Голос ключевого сектора в парламенте

С самого первого созыва в Национальное собрание вошли многие известные деятели искусства и писатели, такие как Нгуен Динь Тхи, Ку Хюй Кан, Нгуен Хюй Тыонг, Суан Зьеу... Они пришли в политику, как в «неотложную обязанность», проявив ответственность перед временем и внося вклад в создание невидимых, но основополагающих ценностей для развития нации и народа. Эта традиция была продолжена и в последующих созывах Национального собрания.

Урок 1:
«Возможность работать на благо страны»

Что заставляет поэтов, писателей, актёров, художников, музыкантов… временно покидать привычные творческие пространства, чтобы войти в парламент? Это внутреннее стремление художников и писателей к гражданской ответственности, глубокая обеспокоенность судьбой нации…

Из "срочной обязанности"

Августовская революция увенчалась успехом, было создано Временное правительство Демократической Республики Вьетнам, которое, однако, не признано ни одной страной мира. Напротив, империалистические силы и их приспешники ведут ожесточённую борьбу с Коммунистической партией и Вьетминем, надеясь свергнуть революционное правительство и установить реакционное, подконтрольное империалистам правительство. Кроме того, революционному правительству приходится мириться с руинами, оставленными старым режимом: банкротством промышленности, застоем в сельском хозяйстве , финансовым истощением и серьёзной угрозой голода. Более 90% населения неграмотно и не имеет опыта государственного управления...

Враги как внутренние, так и внешние, трудности накапливались, ставя революционное правительство перед лицом «тысячефунтовой кабалы». В этих условиях президент Хо Ши Мин распорядился организовать всеобщие выборы для избрания Национальной ассамблеи «как можно скорее», чтобы принять Конституцию и избрать официальное правительство. Решение о проведении всеобщих выборов подтвердило легитимность Демократической Республики Вьетнам, открыв новую эру демократии и укрепив правовое государство.

Панорама первой сессии Первого Национального собрания , 2 марта 1946 года. Фотография предоставлена

Присутствие ряда известных интеллектуалов и деятелей искусства в Первой Национальной ассамблее способствовало укреплению их глубокой преданности судьбе нации. Они вошли в парламент с конкретными программами действий, основанными на их собственных сильных сторонах и стремлениях.

Художник Нгуен До Кунг из Индокитайской школы изящных искусств (ныне Вьетнамский университет изящных искусств) на вопрос о причине своего решения баллотироваться в Национальное собрание откровенно ответил: «Я рассматриваю Национальное собрание как наилучшую возможность активно работать на благо страны, поэтому я баллотируюсь на выборах». Этот ответ демонстрирует чувство ответственности гражданина-художника перед лицом текущих событий.

Тем временем писатель Нгуен Хюй Тыонг в интервью газете «Национальная ассамблея» обозначил чёткую повестку дня в сфере, которая его больше всего интересовала – в области культуры. По его словам, в короткие сроки мы должны искоренить невежество, упразднить обычаи, ритуалы и коррупцию; одновременно с этим мы должны создать новое культурное движение, новое движение жизни, многогранное и мощное.

Что касается «короля любовной лирики» Сюань Дьеу, то, баллотируясь в Национальное собрание, он, не колеблясь, продемонстрировал свою пламенную преданность делу и склад ума художника и солдата. «Заниматься политикой для меня сегодня — насущная обязанность». Он ясно дал понять, что в эпоху национального спасения все наши люди — солдаты... каждый должен заниматься политикой, каждый должен выразить свою волю в защиту определённого политического режима. «Я баллотируюсь на выборах, чтобы защитить народ, чтобы разрушить отсталую политику».

Вместе с делегатами Национальной ассамблеи, представляющими многие другие области, группа художников и писателей внесла свой вклад в формирование «золотого поколения» Национальной ассамблеи. Они не считают политику карьерой. Они считают её священным долгом, когда в ней нуждается Отечество. Поэтому поэт Сюань Дьеу лелеял надежду вернуться к литературе после обретения независимости и утверждения прав народа. «Потому что не у всех есть все таланты. Мы должны сосредоточиться на собственных знаниях, чтобы развивать свои лучшие способности».

Делегаты – художники, присутствующие на третьей сессии Первой национальной ассамблеи, декабрь 1953 года. Слева направо: Нгуен Динь Тхи, Хюй Кан, Нгуен До Кунг, Суан Зьеу, Нгуен Хюй Тыонг. Фото предоставлено.

Ближе к людям

Дух преданности «долгу» перед судьбой нации сохраняется и в последующих поколениях деятелей искусств и парламентариев, формируя новое мышление – мышление человека, несшего тяжкий «долг» благодарности перед народом – цель, к которой всегда стремится искусство. Народная артистка Тра Джанг (депутат Национального собрания 5-го, 6-го и 7-го созывов) рассказала, что, впервые услышав о выдвижении своей кандидатуры на выборах, она забеспокоилась, поскольку имя депутата Национального собрания было слишком важным. «Прежде чем идти на встречу с избирателями и агитировать за меня, я встретился с поэтом Че Лан Вьеном (депутатом Национального собрания 4-го, 5-го, 6-го и 7-го созывов) и спросил его, что бы он сказал. Поэт Че Лан Вьен ответил: «Просто расскажите об ответственности гражданина, об ответственности актёра перед жизнью и расскажите людям о кинопроизводстве». Звучит просто, но потом я вспомнил свою актёрскую карьеру и об ответственности художника перед нынешней ситуацией».

Будучи публичной фигурой, народная артистка Тра Джанг поняла, что слава — эффективный канал связи с избирателями. Например, когда она баллотировалась на выборах в провинции Куангнгай (шестой созыв), которая только что освободилась всего год назад, между Севером и Югом существовали культурные различия, но, к счастью, некоторые фильмы с её участием на Севере были показаны на Юге и были любимы и приняты местными жителями. «Слушая, как говорят актёры, легче убедить их, потому что они кажутся им близкими, понятными, и потому что жизнь в фильме — это также реальная жизнь народа», — призналась народная артистка Тра Джанг. Именно эта «реальная жизнь» в искусстве создала благоприятные условия для её избрания в парламент, чтобы стать ближе к народу и избирателям — тем самым людям, которые её избрали.

Период, когда поэт Ву Куан Фыонг был делегатом Национального собрания (IX созыв), пришёлся на ранний период «Дой Мой», когда требовалось решить множество вопросов, особенно жалобы людей, вернувшихся из эвакуации и требующих землю и дома. Он рассказывал, что почти каждую неделю ему приходилось встречаться с избирателями и принимать петиции. «Ко мне обратилась женщина старше 40 лет с просьбой помочь вернуть ей гараж на улице Нгуен Тыонг Хиен в Ханое. Правительство тогда вернуло ей дом, но не гараж, поэтому она не могла его продать. Она скиталась без дела десять лет, и во время того созыва Национального собрания я и несколько делегатов помогли ей вернуть этот гараж».

Поэт Ву Куан Фыонг считает, что, будучи представителем народа, если у людей возникают вопросы, он должен внимательно выслушать их, поставить себя на их место, чтобы решить их, считать дела народа своими собственными... Поэтому люди доверяют ему больше, приходят к нему, чтобы высказать свои мысли и пожелания. Многие люди из других провинций, не стесняясь расстояния, приезжают к нему. Благодаря этому он чувствует себя ближе к народу и лучше понимает заботы и трудности трудящихся. И это также главная мотивация для деятелей искусства выступать в парламенте.

Источник: https://daibieunhandan.vn/tieng-noi-cua-linh-vuc-trong-yeu-tren-nghi-truong-10394767.html