16 immateriella kulturarv från Vietnam erkända av UNESCO

Tusentals människor och turister deltog i öppningsceremonin för Lady of the Land-festivalen på Sam Mountain 2024. Foto: VNA

Ba Chua Xu-festivalen på Samberget är Vietnams 16:e immateriella kulturarv som erkänts av UNESCO.

16 immateriella kulturarv inkluderar: Nha Nhac - Nguyen-dynastins kungliga hovmusik; Gongs kulturella område i centrala höglandet; Bac Ninh Quan Ho folksånger; Ca Tru-sång; Giong-festivalen i Phu Dong-templet och Soc-templet; Xoan-sång i Phu Tho; Hung King-dyrkan i Phu Tho; Sydstatens amatörmusikkonst; Vi- och Dam-folksånger i Nghe Tinh; Dragkampsritualer och -lekar; Modergudinnans dyrkan i vietnamesernas tre palats; Bai Choi-konst i centrala regionen; Tay-, Nung- och thailändarnas utövande; Xeo-thailändsk konst; Cham-folkets keramikkonst och festivalen för Lady Xu på Samberget

1. Sam Mountain Lady-festivalen (2024)

Dramatiseringen av ceremonin för att föra statyn av Lady Xu från toppen av Samberget till templet. Foto: Cong Mao/VNA

Ba Chua Xu-festivalen på Samberget äger rum från den 22:a till den 27:e i den fjärde månmånaden i Ba Chua Xu-templet på Samberget och vid stenpiedestalområdet på Samberget. Det är en andlig ritual och konstnärlig föreställning som uttrycker tron ​​och tacksamheten till Moder Jord - Moderlandet för de vietnamesiska, cham-, khmer- och kinesiska etniska samhällena i Chau Doc, An Giang . Ba Chua Xu är en helig moder i gudinnan som alltid skyddar och stöder folket. Seden att dyrka henne och delta i festivalen är för att tillfredsställa tron ​​och önskningarna om hälsa, fred och lycka hos khmer-, cham-, kinesiska och vietnamesiska samhällena i Chau Doc, An Giang samt invånarna i sydvästra regionen.

Sam Mountain Lady's Festival är arvet, absorptionen, integrationen och skapandet av det vietnamesiska folket i processen att återta land och är en syntes av dyrkan av modergudinnan hos vietnameserna, Cham-, Khmer- och kinesiska folket. Festivalen syftar till att hedra gudinnan som skyddar och skänker rikedom, hälsa och fred till lokalbefolkningen, och är också en utbildningsmiljö för den traditionella moralen att "komma ihåg vattenkällan när man dricker", påminna förfäderna om deras förtjänster i att bygga och försvara landet, främja kvinnors roll och demonstrera utbytet av kreativitet, kulturell praktik och harmoni mellan etniska grupper med samma tro inom samma territorium.

2. Cham keramikkonst (2022)

UNESCOs införande av Cham-keramikkonsten på listan över immateriella kulturarv i behov av akut skydd år 2023 är en bekräftelse av Vietnams kulturella identitet i världsarvets skattkammare. Foto: VNA

Cham-folkets unika konst att tillverka keramik (Cham-keramik) i byn Bau Truc (provinsen Ninh Thuan) har funnits sedan slutet av 1100-talet. Bau Truc anses idag vara en av de få forntida keramikbyarna i Sydostasien som fortfarande behåller den primitiva keramikproduktionsmetoden från tusentals år sedan.

Hela processen med att tillverka Cham-keramik av Cham-folket utstrålar ett unikt konstnärligt värde och bevarar Cham-folkets fina seder och kulturella identitet i Vietnam. Trots många ansträngningar för att skydda det riskerar dock Cham-keramikhantverket att utrotas.

Den 29 november 2022 infördes Cham keramik officiellt på UNESCOs representativa lista över mänsklighetens immateriella kulturarv.

3. Thai Xoe Art (2021)

Xoe-dans av en thailändsk etnisk grupp i Yen Bai. Foto: Thanh Ha/VNA

Thailändsk Xoe-konst är en unik traditionell dansform som intar en viktig position i det thailändska samfundets liv i de fyra nordvästra provinserna i Vietnam: Lai Chau, Son La, Dien Bien och Yen Bai.
Musik till Xoe-dansen visar också forntidens världsbild och syn på livet.

I december 2021 erkändes Thai Xoe Art-profilen av UNESCO som ett immateriellt kulturarv för mänskligheten.

4. Sedan Tay-, Nung- och Thai-folkets utövande (2019)

Then-sång är en typ av folklig föreställning som kombinerar sång, musik, dans och skådespeleri. Att utöva Then är en oumbärlig ritual i Tay-, Nung- och Thai-folkets andliga liv, och återspeglar deras syn på människor, naturen och universum.

Den 13 december 2019 erkändes Tay-, Nung- och thaifolkets utövande officiellt av UNESCO som ett immateriellt kulturarv för mänskligheten.

5. Centrala Vietnams Bai Choi-konst (2017)

Bài Chòis sångkonst – ett immateriellt kulturarv från hela världen, hålls varje kväll i Hội An för att betjäna turister under högsäsong. UNESCO:s erkännande av Bài Chòis sångkonst i centrala Vietnam bekräftar det vietnamesiska folkets rika kulturella identitet, samhällssammanhållningen och respekten för kulturell mångfald. Foto: Trọng Đạt/VNA

Bài Chòi-konsten i centrala Vietnam (i provinserna Quang Binh, Quang Tri, Thua Thien Hue, Quang Nam, Quang Ngai, Binh Dinh, Phu Yen, Khanh Hoa och Da Nang) föddes ur behovet av att kommunicera med varandra mellan vakttorn på fälten.

Detta är både en kreativ och spontan scenkonstform och en rolig och intellektuell folklek (som kombinerar musik, poesi, skådespeleri, måleri och litteratur).

Den 7 december 2017 erkändes Bài Chòis konst i centrala Vietnam officiellt av UNESCO som ett immateriellt kulturarv för mänskligheten.

6. Att utöva den vietnamesiska dyrkan av modergudinnan (2016)

Den vietnamesiska tron ​​på dyrkan av de tre världarnas modergudinnor är en blandning av det vietnamesiska folkets inhemska religion och vissa inslag av importerade religioner som taoism och buddhism.

Sedan 1500-talet har utövandet av denna tro blivit en kulturell aktivitet med djupt inflytande på det vietnamesiska folkets sociala liv och medvetande.

Den 1 december 2016 erkändes de vietnamesiska dyrkanssederna av modergudinnan officiellt av UNESCO som ett immateriellt kulturarv för mänskligheten.

7. Dragkampsritualer och lekar (2015)

Ritualen "Sittande dragkamp" vid Tran Vu-templet (Hanoi) erkändes av ministeriet för kultur, sport och turism som ett nationellt immateriellt kulturarv år 2014. UNESCO erkände "dragkampsritualer och -lekar" som ett representativt immateriellt kulturarv för mänskligheten för fyra provinser och städer: Lao Cai, Vinh Phuc, Bac Ninh, Hanoi, inklusive "Sittande dragkamp" vid Tran Vu-templet, Thach Ban-distriktet (Long Bien-distriktet, Hanoi). Foto: Nhat Anh/VNA

Dragkampsritualer och -lekar praktiseras i stor utsträckning i risodlingskulturer i många östasiatiska länder för att be om gynnsamt väder, rikliga skördar eller förutsägelser om jordbrukets framgång eller misslyckande.

I Vietnam är dragkampsritualer och -lekar koncentrerade till Midlands, Röda floddeltat och norra centrala Vietnam, samt på vissa platser i den norra bergsregionen.

Den 2 december 2015 skrevs dragkampsritualer och -lekar i Vietnam, Kambodja, Korea och Filippinerna officiellt in av UNESCO på den representativa listan över mänsklighetens immateriella kulturarv.

8. Nghe Tinh Vi och Giam folksånger (2014)

Vi- och Giam-folksånger från Nghe Tinh är två folkliga sångstilar utan ackompanjemang, skapade av samhällena i provinserna Nghe An och Ha Tinh, som förts vidare under produktionsprocessen och är nära förknippade med Nghe An-samhällets vardagsliv.

Den 27 november 2014 erkändes Nghe Tinh Vi-Giams folksånger officiellt som ett representativt immateriellt kulturarv för mänskligheten.

9. Sydvietnamesisk traditionell musikkonst (2013)

Sydlig amatörmusik är en vietnamesisk folkmusikgenre, erkänd av UNESCO som ett immateriellt kulturarv och en UNESCO-titel i Vietnam med ett stort inflytandeområde som täcker 21 södra provinser och städer. Foto: Minh Duc/VNA

Don ca tai tu är en typisk folkkonstform för den södra regionen, formad och utvecklad från slutet av 1800-talet på basis av rituell musik, Hues kungliga hovmusik och folklitteratur.

Konsten att skapa traditionell sydvietnamesisk musik skapas ständigt tack vare improvisation och transformation i enlighet med utövarens känslor baserat på 20 originalsånger (förfädersånger) och 72 antika sånger.

Den 5 december 2013 infördes sydvietnamesisk folkmusik officiellt på den representativa listan över mänsklighetens immateriella kulturarv.

10. Dyrkan av den hängde kungen (2012)

I tusentals år har vietnameserna skapat, utövat, kultiverat och fört vidare tron ​​​​att dyrka den hängande kungen för att visa tacksamhet till nationens grundare.

Det mest typiska uttrycket för dyrkan av Hung King i Phu Tho är Hung Kings dödsdag, som hålls den tionde dagen i den tredje månmånaden varje år på Hung Temples historiska relikplats.

Den 6 december 2012 erkändes dyrkansritualen för den hängande kungen av UNESCO som ett immateriellt kulturarv för mänskligheten.

11. Xoan sångkonst (2011 och 2017)

Xoan-sångframträdande i Phu Ninh-distriktet, Phu Tho-provinsen. Foto: Ta Toan/VNA

Xoan-sång, som härstammar från sångformen för att dyrka de hängkungliga kungarna, är en av de unika kulturella aktiviteterna för folket i Phu Tho.

Den 24 november 2011 skrevs Xoan-sången in på listan över immateriella kulturarv som behöver akut skyddas av mänskligheten.

Den 8 december 2017 togs Xoan-sången bort av UNESCO från listan över immateriella kulturarv i behov av brådskande skydd och infördes på den representativa listan över mänsklighetens immateriella kulturarv.

12. Giong-festivalen vid Phu Dong-templet och Soc-templet (2010)

Giong-festivalen i Phu Dong-templet och Soc-templet (Hanoi) är förknippad med legenden om en pojke som föddes av sin mor på ett märkligt sätt i byn Phu Dong.

Giongfestivalen i Phu Dong-templet (Phu Dong-kommunen, Gia Lam-distriktet - där Sankt Giong föddes) äger rum från den 7:e till den 9:e dagen i den 4:e månmånaden. Giongfestivalen i Soc-templet (Phu Linh-kommunen, Soc Son-distriktet - där Sankt Giong helgades och red till himlen) äger rum från den 6:e till den 8:e dagen i den 1:a månmånaden.

Den 16 november 2010 skrevs Giong-festivalen vid Phu Dong-templet och Soc-templet officiellt in på den representativa listan över mänsklighetens immateriella kulturarv.

13. Ca Tru Art (2009)

Ca tru (även känt som hat a dao) har en speciell plats i Vietnams traditionella musikskatt och är nära förknippat med det vietnamesiska folkets festivaler, seder, övertygelser, litteratur, ideologi och livsfilosofi.

Denna konstform var mycket populär i kulturlivet i Vietnam från början av 1900-talet och framåt.

Den 1 oktober 2009 skrevs Ca Trú in av UNESCO på listan över immateriella kulturarv i behov av akut skydd för mänskligheten.

14. Bac Ninh Quan Ho Folk Songs (2009)

Bac Ninh Quan Hos folksånger har erkänts av UNESCO som ett immateriellt kulturarv för mänskligheten. Foto: Minh Quyet/VNA

Quan Ho är en folksång från norra deltaregionen, huvudsakligen koncentrerad till Kinh Bac-regionen (Bac Ninh och Bac Giang). Detta är en form av antifonal sång mellan män och kvinnor för att uttrycka känslor och prisa kärlek genom enkla, själfulla texter.

Quan Ho utövas i samhällets kulturella och sociala aktiviteter; den bevaras och förs vidare genom många generationer, blir en lokal identitet och sprider sig till ett unikt kulturellt rum.

Den 30 september 2009 erkändes Quan Ho Bac Ninhs folksånger officiellt av UNESCO som ett immateriellt kulturarv för mänskligheten.

15. Centrala höglandets Gongkulturutrymme (2005)

Gong-kulturområdet i Central Highlands sträcker sig över fem provinser: Kon Tum, Gia Lai, Dak Lak, Dak Nong och Lam Dong.

Gongar är nära förknippade med människornas liv i Central Highlands, som en oumbärlig del genom varje persons livscykel och i nästan alla viktiga händelser i samhället: från öronblåsningsceremonier för nyfödda, bröllop, begravningsceremonier, knivhuggningsceremonier för buffel på graven till gudstjänstceremonier för vattentråg, firande av nya risfester, stängningsceremonier för lagerlokaler, firande av nya Rong-hus...

Den 25 november 2005 erkändes Central Highlands Gong Culture Space officiellt av UNESCO som ett mästerverk av mänsklighetens muntliga och immateriella kulturarv.

16. Hue Royal Court Music (2003)

Hue Royal Court Music – en akademisk musikgenre, en symbol för kunglig hovmusik, listades officiellt av UNESCO som ett mästerverk av mänsklighetens muntliga och immateriella arv och hedrades som ett immateriellt kulturarv i hjärtat av den fridfulla antika huvudstaden. Foto: Minh Duc/VNA

Nha nhac är den kungliga hovmusiken från feodalperioden, framförd under kungliga festivaler, ceremonier eller viktiga händelser (kungakröningar, ambassadörsmottagningar...).

Hues kungliga hovmusik utvecklades i Vietnam från 1200-talet under Nguyen-dynastin och blomstrade och nådde sin mest kompletta nivå.

Enligt UNESCO:s bedömning har Nha Nhac bland traditionella musikgenrer i Vietnam uppnått nationell status.

Den 7 november 2003 erkändes Hue Royal Court Music av UNESCO som ett mästerverk av mänsklighetens muntliga och immateriella kulturarv.

Källa: https://baotintuc.vn/van-hoa/16-di-san-van-hoa-phi-vat-the-cua-viet-nam-duoc-unesco-ghi-danh-20241205074657580.htm