Nya hemligheter om nationella skatter och Champa-tempelkomplexet

Nya studier har avslöjat fler hemligheter om Champa-kulturens ärofyllda period, och samtidigt öppnat upp forskningsinriktningar och föreslagit ytterligare forskningsinnehåll såsom arkeologiska undersökningar och utgrävningar.

Ny hemlighet av nationalskatt gjord av guld

Vid workshopen "Nya arkeologiska upptäckter om Champa-reliker" som anordnades av Institutet för arkeologi den 25 oktober tillkännagav docent Dr. Ngo Van Doanh (tidigare chefredaktör för Journal of Southeast Asian Studies ) sin forskning om den gyllene linga-skatten och Po Dam-tornet (Tuy Phong, gamla Binh Thuan , nu Lam Dong). Enligt docent Dr. Doanh erkändes denna gyllene Po Dam-linga som en nationell skatt år 2024 och har många forskningsbetydelser.

Värdefull Linga funnen vid Po-dammen

FOTO: QUE HA

Mer specifikt uppgav Mr. Doanh att det under Hoan Vuong-perioden (757-859) fanns en tradition att tillverka kosa av ädelmetaller för att offra till Sivalinga som dyrkades i templen. "Anledningen till att jag talar om en tradition och inte en enda händelse är att Champa-kungarnas tillverkning och offrande av kosa till templen där de dyrkade guden Siva har nämnts en hel del i inskriptionerna", analyserade docent Dr. Ngo Van Doanh.

Detta dokumenterades också på en stenstele som upptäcktes 2006 i tempelkomplexet Hoa Lai. År 2011 publicerade forskarna Arlo Griffiths och William Southworth en artikel med de första anteckningarna och forskningen om denna stele i Asia Magazine, som publicerades i Paris, Frankrike. Stelen har ytterligare detaljer för den historiska perioden i slutet av 700-talet och första hälften av 800-talet i Champa-riket. Ett av innehållen är: "I Sri Svayamutpannesvaras huvudhelgedom grundade kung Sri Satyavarman en kyrka (sala)... Dessutom grundades även en kyrka i Sri Sankarsanadevas helgedom... Kungen beställde också en kosa (en silver linga-ask) med en gyllene framsida till Sri Vrddhesvara".

Docent Dr. Ngo Van Doanh bedömde Po Dams gyllene linga som en enkel lingakosa (lingaväska) utan guden Shivas ansikte. Po Dams gyllene lingaväska tillverkades i stil med en linga med endast en lätt böjd rund del upptill i Hoa Lai-stilen från 700-800-talet. Slutligen drog han slutsatsen: "Po Dam-artefakten är den tidigast kända gyllene kosan och är en sällsynt typ av Champa."

Stenstelen berättar historier

En annan studie som publicerades vid den ovan nämnda konferensen är studien av antika inskriptioner utförd av MSc. Dong Thanh Danh (Khanh Hoa-provinsens kulturarvskonserveringscenter) och Dr. Do Truong Giang (Institutet för arkeologi). Följaktligen tillhörde landet Ninh Thuan (nu Khanh Hoa) och Binh Thuan (nu Lam Dong) tidigare det lilla landet Panduranga under Champa-perioden. Panduranga spelade en viktig roll i Champas och Sydostasiens historia, förknippad med många dynastier och politiska krafter som existerade kontinuerligt från 700- till 1800-talen. Champas inskriptionssystem har många gigantiska inskriptioner och är graverade direkt på stora stenar i naturen. Det finns också inskriptioner med mycket vacker och delikat handstil som visar kalligrafikonsten. Många Champa-inskriptioner i Ninh Thuan dyrkas av folket som gudar, såsom Da Ne- och Hon Do-stelerna.

Da Ne stele (Ninh Thuan, nu Khanh Hoa)

FOTO: DO GIANG

Inskriptioner från Virapura-perioden från 700- och 800-talet visar Pandurangas centrala roll i Champas politiska system genom uppteckningar av successiva kungar. Den exakta platsen för Virapuras huvudstad är dock fortfarande inte fastställd. Genom resultaten av undersökningar som genomfördes 2022 och 2025 fastställde forskargruppen vid Institute of Imperial Citadel Studies initialt platsen för Virapuras huvudstad i området runt Bau Lau-kullen (Po Sah i Cham), en plats sydväst om staden Phan Rang-Thap Cham och norr om den nuvarande byn Bau Truc. Även här fann forskare många spår av forntida arkitektur och kinesisk keramik.

Informationen från workshopen bedömde också att forskning om Champas kulturarv i Ninh Thuan och Binh Thuan hittills har varit nästan frånvarande av arbeten om systemet med tempel- och tornruiner. Nya studier har huvudsakligen fokuserat på typiska reliker och artefakter från Champakulturen i Ninh Thuan, och det har inte gjorts många studier och upptäckter av reliker och artefakter i Binh Thuan. Därför vill arkeologer främja forskning om systemet med arkeologiska lämningar från Champa i Ninh Thuan och Binh Thuan för att förstå mer om Panduranga-staten i historien.

Docent Dr. Bui Minh Tri, tidigare chef för Institutet för studier av Imperial Citadel, konstaterade att det är nödvändigt att ha en plan för att fortsätta forskningen om och bevara Chams kulturarv. "Det är möjligt att utföra vissa omedelbara uppgifter, såsom digitalisering, dokumentering och bevarande i form av digitala dokument, vilket tjänar de långsiktiga forskningsmålen", sa Tri.

Samtidigt föreslog Dr. Ha Van Can, chef för Institutet för arkeologi, att ytterligare forskningsaktiviteter skulle genomföras, såsom kartläggning och utgrävning av några viktiga platser, såsom Song Luy-citadellet. Can föreslog också att man samtidigt planerar att samla in och studera Champa-inskriptioner som finns lagrade i några större bibliotek vid Institutet för Han Nom-studier och Institutet för samhällsvetenskaplig information.

Källa: https://thanhnien.vn/bi-mat-moi-cua-bao-vat-quoc-gia-va-khu-den-thap-champa-18525102621544041.htm