Nya hemligheter om nationalskatter och Champa-tempelkomplexet.

Nya studier har avslöjat fler hemligheter om Champa-kulturens ärorika period, samtidigt som de öppnar upp möjligheter till forskning och föreslår ytterligare forskningsämnen som arkeologiska undersökningar och utgrävningar.

Nya hemligheter om den nationella skatten gjord av guld.

Vid workshopen "Nya arkeologiska upptäckter om Champa-reliker" som anordnades av Institutet för arkeologi den 25 oktober tillkännagav docent Dr. Ngo Van Doanh (tidigare chefredaktör för Journal of Southeast Asian Studies ) sin forskning om den gyllene lingan och Po Dam-tornet (Tuy Phong, tidigare Binh Thuan , numera en del av Lam Dong). Enligt docent Dr. Doanh erkändes denna gyllene Po Dam-linga som en nationalskatt år 2024 och har ett betydande forskningsvärde.

En sällsynt Linga hittades i Po-dammen.

FOTO: QUE HA

Professor Doanh noterade specifikt att det under Hoan Vuong-perioden (757-859) fanns en tradition att tillverka kosa (ceremoniella avgudar) av ädelmetaller för att offra till de sivalingas som dyrkades i templen. "Anledningen till att jag nämner en tradition snarare än en enskild händelse är att Champa-kungarnas tillverkning och offrande av kosa till templen tillägnade guden Siva har nämnts en hel del i inskriptionerna", analyserade docent Ngo Van Doanh.

Detta finns också nedtecknat på en stenstele som upptäcktes 2006 vid tempelkomplexet Hoa Lai. Senare, 2011, publicerade forskarna Arlo Griffiths och William Southworth en artikel med de första anteckningarna och forskningen om denna stele i Asian Journal, som publicerades i Paris, Frankrike. Stelen innehåller ytterligare detaljer om Champa-rikets sena 700-tal och tidiga 800-tal. Ett av innehållen är: "I Sri Svayamutpannesvaras huvudhelgedom etablerade kung Sri Satyavarman en sala... Dessutom etablerades även en sala i Sri Sankarsanadevas helgedom... Kungen gav också Sri Vrddhesvara en kosa (en silver linga-ask) med en gyllene framsida."

Docent Ngo Van Doanh bedömde Po Dams gyllene linga som en enkel lingapåse utan guden Shivas ansikte. Po Dams gyllene lingapåse var tillverkad i lingas stil med endast en lätt konvex rundad ände, typisk för Hoa Lai-stilen från 700- och 800-talen. Slutligen drog han slutsatsen: "Po Dam-artefakten är den tidigast kända och sällsyntaste gyllene kosan från Champa."

Stentavlor berättar historier.

En annan studie som publicerades vid den tidigare nämnda konferensen var en studie om antika inskriptioner utförd av M.Sc. Dong Thanh Danh (Khanh Hoa Provincial Center for Cultural Heritage Conservation) och Dr. Do Truong Giang (Institute of Archaeology). Enligt denna studie var Ninh Thuan (nu Khanh Hoa) och Binh Thuan (nu Lam Dong) regionerna tidigare en del av Panduranga kungariket under Champa-perioden. Panduranga spelade en betydande roll i Champas och Sydostasiens historia, förknippad med många dynastier och politiska krafter som existerade kontinuerligt från 700- till 1800-talet. Champas inskriptionssystem inkluderar många enorma stelaer huggna direkt i stora naturliga stenar. Det finns också stelaer med mycket vacker och delikat skrift, som visar upp kalligrafikonsten. Många Champa-stelaer i Ninh Thuan dyrkas av folket som gudar, såsom Da Ne-stelaerna och Hon Do-stelaerna.

Da Ne Inscription (Ninh Thuan, nu Khanh Hoa)

FOTO: DO GIANG

Inskriptioner från 700-800-talen, Virapura-perioden, avslöjar Pandurangas centrala roll i Champas politiska system genom uppteckningar från successiva kungar. Den exakta platsen för Virapuras huvudstad kan dock ännu inte definitivt fastställas. Baserat på undersökningar som genomfördes 2022 och 2025 har forskargruppen från Institute of Citadel Studies initialt identifierat Virapuras huvudstad som belägen runt Bau Lau-kullen (Po Sah i Cham), sydväst om staden Phan Rang-Thap Cham och norr om den nuvarande byn Bau Truc. Forskarna fann också många spår av forntida arkitektur och kinesisk keramik i detta område.

Information som presenterades vid workshopen indikerade också att forskning om Champas kulturarv i provinserna Ninh Thuan och Binh Thuan hittills i stor utsträckning har saknats i studier av systemet med tempel- och tornruiner. Ny forskning har främst fokuserat på typiska Champa-rester och artefakter i Ninh Thuan, med få studier eller upptäckter av reliker och artefakter i Binh Thuan. Därför hoppas arkeologer kunna intensifiera forskningen om systemet med arkeologiska platser från Champa i Ninh Thuan och Binh Thuan för att få en djupare förståelse av Panduranga-riket i historien.

Docent Bui Minh Tri, tidigare chef för Institute of Imperial City Research, uppgav att en plan behövs för att fortsätta forskningen om och bevara Chams kulturarv. "Några omedelbara uppgifter skulle kunna innefatta digitalisering, dokumentering och bevarande av kulturarvet i digital form, vilket tjänar långsiktiga forskningsmål", sa professor Tri.

Samtidigt föreslog Dr. Ha Van Can, chef för Institutet för arkeologi, ytterligare forskningsaktiviteter såsom kartläggning och utgrävning av flera viktiga platser, såsom Song Luy-citadellet. Dr. Can föreslog också en plan för att samtidigt samla in och studera Champa-inskriptionerna som för närvarande lagras i flera större bibliotek vid Institutet för Han Nom-studier och Institutet för samhällsvetenskaplig information.

Källa: https://thanhnien.vn/bi-mat-moi-cua-bao-vat-quoc-gia-va-khu-den-thap-champa-18525102621544041.htm