Andligt "stöd" för fiskare

Hung Yen -provinsen har nästan 54 km kustlinje och 5 stora flodmynningar. Spridda över detta område är kustbefolkningens religiösa och andliga liv rikt på sina egna särdrag. I synnerhet hjälper andliga övertygelser fiskare att övervinna stora vågor och starka vindar, hålla sig stadigt till det stora havet och sträva efter att berika sitt hemland.

Lokalbefolkning och turister från hela världen deltar i Hung Long-tempelfestivalen i Dong Tien Hai-kommunen.

Cua Lan-templet i Dong Chau kommun är en plats för att dyrka Dai Can National Nam Hai Tu Vi Thanh Nuong - gudarna som vanligtvis dyrkas i kustbyar i norra och centrala regioner. Ur folklegender eller släktforskningar, de gudomliga berättelserna om de fyra heliga mödrarna, finns det många olika versioner, men i allmänhet hyllar de alla heligheten hos de gudar som hjälpte kungen och folket att bekämpa fienden. Byborna var tacksamma och byggde tempel för att dyrka dem. Förr i tiden låg byn Ngai Chau intill havet, nära Cua Lan, där fiske- och räkfiskebåtar ankrade. År 1835 bidrog fiskare här med sin arbetskraft och sina pengar för att bygga Cua Lan-templet för att dyrka Dai Can National Nam Hai Tu Vi Thanh Nuong, genomsyrad av tron att dyrka den heliga modern för kustborna, och uttryckte en önskan om att den heliga modern skulle välsigna havet till lugn så att fiskare och båtar kunde fiska, räka och utnyttja skaldjur. I många år som överhuvud för Cua Lan-templet har Mr. Pham Ngoc Son välkomnat lokalbefolkningen och turister från hela världen för att offra rökelse och uttrycka sin tacksamhet till sina förfäder. Han delade: Förr i tiden utvecklade människorna i området sin ekonomi från saltproduktion, sedan vattenbruk, skaldjursodling och kust- och havsfiske. Alla dessa jobb är nära kopplade till det andliga livet i templet, tillsammans med önskan att alla resor till sjöss skulle gå smidigt.

Turister lyssnar på berättelser om valgraven vid Cua Lan-templet i Dong Chau-kommunen.

Cua Lan-templet har också en grav för att dyrka valar (valar) - fiskarnas skyddsgudom. Enligt Bui Ngoc Khan, ledare för byn Khai Chau i Dong Chau kommun, finns det en legend om att när detta land först etablerades, varje år under den tredje månmånaden, kom en valstim till det heliga Cua Lan-templet. När fiskare fiskade nära stranden och såg ett mycket stort valskelett spolas i land på Dong Chau-stranden, rapporterade de till myndigheterna för att föra tillbaka det till templet för begravning och dyrkan i hopp om säkert fiske längs kusten.

I byn Hung Long i kommunen Dong Tien Hai sägs det att helgonet Hoang Bo – guden som styr flodregionen – inkarneras som Minh Duc Dai Vuong i Hung Long-templet. Templet renoveras för närvarande av lokalbefolkningen och turister från hela världen, och traditionella ritualer upprätthålls strikt under den årliga festivalen. Pham Van Chinh, biträdande chef för avdelningen för kultur och samhälle i kommunen Dong Tien Hai, sa: "År 2025 kommer Hung Long-tempelfestivalen att bli ett nationellt immateriellt kulturarv, vilket visar ministeriet för kultur, sport och turisms erkännande för arbetet med att bevara och främja lokalbefolkningens unika kulturella identitet. Förhoppningsvis kommer Hung Long-tempelreliken att bli en destination för turister från hela världens andliga kulturturismupplevelse.

Som ett nationellt immateriellt kulturarv är saltframställningsyrket i Thai Thuy-kommunen förknippat med reliken från Saltfruns tempel – en plats för att hedra den person som bidrog till spridningen av saltframställningsyrket i detta kustområde. Antika böcker berättar att: Saltfrun är den tredje konkubinen Nguyen Thi Nguyet Anh, hustru till kung Tran Anh Tong.

Saltfrutemplet i Thai Thuy kommun är en plats att minnas och hylla den person som spred saltkunskapen i det lokala havsområdet.

I folkets medvetande är Saltfrun inte bara en symbol för professionellt beskydd utan också ett förkroppsligande av andan av ihärdigt arbete och anknytning till havet. Saltyrket tillför ekonomiskt värde till människors liv och är nära förknippat med den lokala kulturen eftersom detta är den enda kommunen i provinsen idag som fortfarande bevarar den traditionella metoden för saltproduktion med sandtorkning. Herr Vu Duc Tuan, styrelsen för Saltfruns tempelrelik, sa: Reliken har funnits i över 700 år. Folket är tacksamma mot henne för att hon upptäckte sättet att utbyta jordbruksprodukter för att tjäna livet och produktionen här.

Mitt i den rika och mångsidiga andliga kulturen utgör de goda seder och bruk som har förts vidare genom generationer det andliga "stödet" som hjälper varje fiskare att bli starkare knuten till sitt hemlandshav. Traditionella festivaler som äger rum vid dessa reliker är en möjlighet att stärka solidariteten inom samhället och därigenom samarbeta för att bevara och främja den nationella kulturella identiteten.

Tu Anh

Källa: https://baohungyen.vn/diem-tua-tinh-than-cua-ngu-dan-3186771.html