Att föra kultur till unga författares hjärtan

Under de två veckorna utforskade och lärde sig 45 litteratur- och konstälskande lägerdeltagare från högstadie-, gymnasieskolor, universitet och Phu Yen Ethnic Boarding High School om keramiktillverkningen hos den etniska gruppen M'nong, Ede-folkets traditionella långhus, elefanternas liv, Ede-folkets gongkultur, det thailändska folket...

Lägre på Ha Xanh-lägret fick möjlighet att "bevittna" och till och med kavla upp ärmarna för att delta i traditionella hantverk som bara verkade existera i minnet.

I byn Dong Bak (Lien Son Lak kommun) blev bilden av unga män och kvinnor med vidöppna ögon som lyssnade på hantverkarna som berättade historier om M'nong Rlam-folkets keramikyrke ett känslosamt ögonblick. M'nong Rlam-keramik behöver ingen skiva, är inte glaserad utan knådas helt för hand och bränns i det fria. Det är en process av grovt konstnärligt arbete, indränkt i svett och jordens andedräkt.

Att kunna klappa och forma ett lerblock med egna händer för att gradvis forma en kruka eller burk hjälper många unga människor att bättre förstå M'nong Rlam-folkets filosofi om att leva i harmoni med naturen.

Med händerna täckta av lera anförtrodde Pham Ngoc Anh (en student vid Hanois juridiska universitets filial i Dak Lak): ”Förut kände jag bara till keramik genom böcker och artefakter som visas på museer. Men när jag själv knådade detta lerblock förstod jag att varje burk och kruka inte bara är ett föremål utan byns själ. Känslan av den kalla leran under mina händer, som sedan gradvis värms upp när jag fyller den med liv, är ett känslomässigt material som jag inte kan hitta någon annanstans. Det hjälper mig att skriva mer ärligt, lika rustikt som leran och elden själva.”

Camparna njöt av att få tillverka keramik med M'nong Rlam-folket.

Förutom keramik är det omöjligt att inte nämna gongar – ljudet av den stora skogen. Att lära sig om gongkulturen i Ede-folkets långa hus eller i M'nong-folkets elddyrkande ritual är en intressant upplevelse för många lägerdeltagare. Du står inte bara utomhus och observerar utan uppmuntras att försöka knacka, prova rytmen och delta i xoang-melodin för att känna den intensiva vibrationen av koppar och bambu.

Genom den förtjänstfulla konstnären Vu Lans berättelser om Ede-folkets unika kulturella värden, från långhus och gongar till hur samhället förenar och bevarar den nationella identiteten, verkar lägerdeltagarna kliva in i en värld som är både bekant och märklig – där varje detalj, varje föremål innehåller en historisk berättelse och värdefull folkkunskap.

Den förtjänstfulla konstnären Vu Lan berättade också om innebörden av traditionella festivaler, seder, bruk och folksagor hos de etniska grupperna i det centrala höglandet.

Han betonade hur dessa värderingar förs vidare från generation till generation, vilket hjälper unga människor att inse att kultur inte bara är ett arv, utan också en källa till kreativ inspiration, som förbinder det förflutna med nutiden.

Kunskapen som den förtjänstfulla konstnären Vu Lan delade med sig av hjälpte lägerdeltagarna att "röra vid" själen i den centrala höglandskulturen och blev värdefullt material för framtida litterära och konstnärliga skapelser.

För första gången lärde sig lägerdeltagarna om gongkultur och eldofferceremonin som utförs av M'nong-folket i Lien Son Lak-kommunen.

Med strålande ögon när han ser på de unga generationerna som passionerat lär sig om sitt folks kulturarv, blev hantverkaren Aê Thư, överhuvud för byn Cư Dluê (Hoa Phú kommun): ”Vi är väldigt glada att se unga Kinh, Thai, Tay… människor komma hit, sitta och lyssna på oss berätta historier, försöka spela gong. Ljudet från gongen är Yangs röst, byns själ. Jag är rädd att imorgon kommer ingen att minnas, ingen kommer att spela gong längre. Jag hoppas att dessa berättelser kommer att komponeras och skrivas väl av byns barn så att människor långt borta också kan förstå skönheten i kulturen i Central Highlands.”

Den förtjänstfulla konstnären Vu Lan förmedlar kunskap om Edes etniska kultur till lägerdeltagare vid Edes traditionella långhus.

Trai Ha Xanhs kulturarvsresa kan inte vara komplett utan att lära sig om etniska minoriteters mat och brokad.

För första gången kunde unga män och kvinnor beundra de sofistikerade mönstren, höra historien om varje tråd och varje naturligt färgämne som innehöll thailändska och ede-kvinnors drömmar och övertygelser, och fördjupa sig i en värld av bergs- och skogssmaker, och bättre förstå den inhemska kunskapen om att välja ingredienser och tillaga folkets mat.

Det är detta kulturella utbyte och expansion som har hjälpt framtida "konstnärer" att inse att vietnamesisk kulturell identitet är en vacker mosaik bestående av en myriad av olika färger och material.

Författaren Nie Thanh Mai, chef för organisationskommittén för Green Summer Camp, betonade: ”En författare eller konstnär kan inte skriva väl om något om deras hjärta inte verkligen har berört det. Att ta med lägerdeltagarna till byarna i Central Highlands så att de kan se keramikens svårigheter och sofistikering och gongarnas helighet kommer inte bara att hjälpa dem att få mer material utan också bygga en kärlek och djup respekt för den inhemska kulturen. Det är så vi bevarar kulturarvet på det mest hållbara sättet: genom den unga generationens hjärtan och pennor”…

Kommentar (0)