När brokad förvandlas till moderna dräkter

(DN) - Dräkterna av brokadtyg från Stieng-folket i Tan Hung-kommunen skapar en skönhet som är både märklig och bekant, vilket gör många människor entusiastiska. Efter att brokadyrket för Stieng- och M'nong-folket i Dong Nai erkändes som ett nationellt immateriellt kulturarv (februari 2024) har rörelsen för att bevara och utveckla det traditionella vävyrket i små och medelstora byar i provinsen blomstrat alltmer. I synnerhet har fokus legat på innovation av traditionella dräkter enligt moderna modetrender.

Värde från modellen "Kontorsbrokadkläder"

I Tan Hung-kommunen har rörelsen att använda brokadkläder spridit sig starkt under ledning och stöd av kvinnoförbundet. Inte bara den etniska gruppen Stieng utan även många kvinnor från andra etniska grupper stöder den, genom modellen "brokadkontorsdräkter".

Till skillnad från den välbekanta bilden av det forntida Stieng-folket – män bär höftskynken, kvinnor bär kjolar, förnyas brokadräkter i en mer modern och praktisk riktning.

Fru Thi Gion (61 år gammal, en mångårig hantverkare i byn Tra Thanh Lo O) var en pionjär inom brokadskjortor och kjolar för mer än 15 år sedan, när hon började använda en symaskin. De första produkterna hyllades och beställdes av lokalbefolkningen, vilket fick henne att fortsätta fokusera på produktionen. När efterfrågan ökade lade hon beställningar från kvinnor som visste hur man väver. Därifrån föddes startup-gruppen för brokadvävning i byn Tra Thanh Lo O med mer än 30 kvinnor, och blev platsen för att leverera de första innovativa brokaddräkterna till kvinnoförbundet i Tan Hung-kommunen.

Fru Thi Gion, en pionjär inom att skapa skjortor och klänningar av brokadtyg i Tan Hung-kommunen. Foto: Tu Huy

”Till en början gjorde jag det för att bevara vävyrket för mina barn och barnbarn, vilket härrörde från en önskan att bära moderniserade dräkter som var populära på marknaden men gjorda av brokad. Jag undersökte och lärde mig att sy. Till en början var det väldigt svårt eftersom brokadtyg var tjockare och hårdare än vanligt tyg. Jag var tvungen att använda rätt nål och tråd. Gradvis vande jag mig och fick erfarenhet. Efter det var jag väldigt glad över att få stöd från både etniska kvinnor och Kinh-folket”, mindes Thi Gion.

I nästan två år nu har många medlemmar i kvinnoförbundet i Tan Hung-kommunen burit brokaddräkter när de deltar i möten. Varje dräkt har sin egen stil, färg och mönster, mycket attraktivt. Oavsett etnicitet har användningen av brokad blivit en bekräftelse på solidaritet mellan samhällen, samtidigt som kärleken till traditionell vävning sprider sig.

Modellen "brokadklädsel" har gett nya färger till arbetsplatsen för kvinnor i Tan Hung-kommunen under möten och sammankomster. Foto: Tu Huy

Fru Dao Thi Kieu Oanh (av Kinh-stammen), medlem i kommunens kvinnoförbund, berättade: "När jag bär Stieng-folkets brokaddräkt känner jag fortfarande den milda, traditionella skönheten hos vietnamesiska kvinnor. Jag bär ofta den här dräkten på seminarier och utbildningar..."

Bevara yrket och inspirera stolthet

I Bom Bo-kommunen har moderniserade brokadkostymer använts flitigt vid festivaler och kulturella utbyten vid Stieng etniska kulturreservat i byn Bom Bo.

I mars 2025 presenterades för första gången 70 dräkter gjorda av brokad, omsorgsfullt vävda av kvinnor och mödrar från de etniska grupperna S'tieng och M'nong, på scenen av designern Minh Hanh. Dessa dräkter visades upp tillsammans med brokadmodedesigner som hon själv designat i programmet "Bom Bo New Day", som hölls i byn Bom Bo, kommunen Binh Minh, distriktet Bu Dang (gammalt); numera kommunen Bom Bo, provinsen Dong Nai. Evenemanget markerade ett viktigt steg, som bekräftade kvaliteten och öppnade upp möjligheter att starkt marknadsföra produkterna från brokadbyn.

 

 

Moderniserade brokaddräkter har använts flitigt på festivaler. Foto: Tu Huy

För närvarande har Tan Hung kommun tre brokadvävgrupper som regelbundet är verksamma. Den ökande efterfrågan från kvinnorna i kommunens kvinnoförbund har blivit en drivkraft för produktionen, vilket hjälper vävyrket att få ett stadigt fotfäste i det moderna livet. Thi Gion sa entusiastiskt: "Nu säljs mina produkter och kvinnornas i vävgruppens produkter inte bara till Stieng-folket utan även till många andra etniska kvinnor. Deras efterfrågan på mönster blir alltmer varierande. Dessutom säljer vi även till utländska kunder via sociala nätverk."

Att konsumera produkterna hjälper många Stieng-kvinnor att bli mer tålmodiga med vävstolen, och samtidigt älska och bli mer säkra på yrket. Fru Dieu Thi Hong (etnisk grupp Stieng) anförtrodde: ”Jag har varit bekant med vävstolen sedan jag var ung, men tidigare var jag inte passionerad för den eftersom det tar mycket tid att väva brokadtyg. Nyligen, när jag såg människor som tillverkade vackra kläder, kände jag mig stolt, så jag bestämde mig för att lära mig igen för att behålla yrket.”

Att främja produktionen hjälper Stieng-kvinnor att lära sig det traditionella brokadvävningshantverket. Foto: Tu Huy

Herr Dieu Son Ray, en äldre hantverkare från vävgruppen i Bu Dinh Hamlet, Tan Hung-kommunen, berättade: ”Förr i tiden lärde ingen mig, jag var tvungen att lära mig själv. Varje mönster måste mätas, justeras noggrant och placeras på rätt plats; annars blir tyget inte vackert. Jag letar också efter några av de mönster som mina morföräldrar skapade för att återskapa, i hopp om att bättre tillgodose vävgruppens behov.”

Herr Dieu Son Ray (andra från vänster) guidar folk hur man använder vävstolen för att skapa mönster på brokad. Foto: Tu Huy

Fru Le Thi Linh, ordförande för kvinnoförbundet i Tan Hung kommun, bekräftade: "I nästan två år har modellen med 'brokadkläder för kontor' blivit en stor motivation för kvinnor att behålla yrket. När produkterna konsumeras får kvinnor mer inkomst och det är också en förutsättning för att återinvestera i produktion och fortsätta utveckla yrket."

Ly Na

Källa: https://baodongnai.com.vn/van-hoa/202508/khi-tho-cam-duoc-cach-tan-thanh-trang-phuc-hien-dai-2f41b43/