Ett forntida heligt tempel som dyrkar ormguden som byns skyddsande i Ha Tinh

Kinh Ha-templet (Ha Tinh City) byggdes under den tidiga Nguyen-dynastin för att dyrka ormguden som byns beskyddande gud. Detta är en gammal tro bland jordbruksbefolkningen som förknippades med dyrkan av ormguden med önskan om gynnsamt väder och vind.

Under våren At Ty 2025, när Tet-atmosfären är överallt, vänder sig Ha Tinh- folket tillsammans till traditionella kulturella och andliga värden. Bland de berömda historiska och kulturella lämningarna från detta land är Kinh Ha-templet i Thach Hung-distriktet i Ha Tinh ett lysande bevis på historia, andlighet och unik folkkultur.

Kinh Ha-templets relik i Ha Tinh är ett av de forntida, vackra och heliga templen i det forntida Ha Tinh-landet, med seden att dyrka ormguden som byns beskyddande gud. Foto: PV

Kinh Ha-templet, en historisk och kulturell relik i Ha Tinh City, är en unik symbol för ormdyrkan – en av de primitiva trosuppfattningarna hos de forntida vietnameserna. Templet är inte bara en helig plats för tillbedjan utan också en destination för människor att uttrycka sin respekt och be om beskydd och välstånd från gudarna.

Bilden av Tam Lang Long Vuong, dyrkan av ormgudar och vattengudar i forntida vietnamesers sinnen i allmänhet och i Thach Hungs land, Ha Tinh i synnerhet, har helgats till skyddsgudar för invånarna i Kinh Ha, Thach Hung, där de lokala invånarna betraktade gudarna som dyrkades i Kinh Has bytempel som byns skyddsgudar under beskydd av den forntida feodalregimen genom kungliga dekret med titeln Högsta Gud. Foto: PV

Kinh Ha-templet byggdes i början av Nguyen-dynastin i byn Kinh Ha, som nu ligger i Tien Hung-kvarteret, Thach Hung-distriktet, Ha Tinh. Templet föddes i samband med den starka utvecklingen av dyrkan av vattengudar i det forntida vietnamesiska jordbrukssamhället, för att möta de andliga behoven hos människorna som bodde i flodområdet. Med tiden har templet genomgått många restaureringar, särskilt 1919, 1921 och 1929 under kung Khai Dinh och kung Bao Dai, för att bevara sin majestätiska skönhet och stärka sin struktur mot naturens och historiens förändringar.

Kinh Ha-templet byggdes under den tidiga Nguyen-dynastin. Foto: PV

Herr Nguyen Cong Tu-Thu från Kinh Ha-templet sa: "Kinh Ha-templet dyrkar ormguden som byns beskyddande gud, en mycket primitiv form av tro som ursprungsbefolkningen förknippar med dyrkan av vattenguden - drakkungen hos de forntida vietnameserna. Folket i Kinh Ha-byn har tagit med sig den legendariska modellen av folklig tro som sin andliga egendom. Detta är integrationen i hela nationens andliga liv och gemensamma andliga medvetande och bekräftar också den starka vitaliteten i det andliga livet som en nyckelfaktor och konsolidering av bygemenskapen."

Mr. Nguyen Cong Tu-Thu från Kinh Ha Temple. Foto: PV

Kinh Ha-byns skyddsande valdes ut av den feodala staten och utsågs till skyddsgudom för att vakta byn. Tidigare hade Kinh Ha-bytemplet nio kungliga dekret, under kung Thanh Thais, Khai Dinhs och Duy Tans regeringstid. Enligt de äldste i Kinh Ha-byn förlorades eller brändes dessa dekret under kriget mot USA. I den årliga begravningstalen i Kinh Ha-templet är ormguden - de tre drakkungarna som dyrkas som änglar i Kinh Ha-bytemplet - den högsta guden.

Kinh Ha-templet har en forntida arkitektur, inklusive det övre templet, det nedre templet, systemet med tre portar, huvudporten, de vänstra och högra husen, utomhusaltaret, köket och stelen med martyrernas namn. Det övre templet är platsen för att dyrka änglar och gudar, där den mest framträdande är ormguden - drakkungen, vördad som den högsta guden. Detta är det andliga centrumet för hela regionen, där unika kulturella och historiska värden bevaras.

Huvudhelgedomen dyrkar ormguden - Drakkungen (Vattenguden), en långvarig tro bland jordbruksbefolkningen förknippad med dyrkan av ormguden och flodguden med önskan om gynnsamt väder och vind. Foto: PV

Varje år anordnas två stora festivaler i Kinh Ha-templet: Khai Ha-festivalen den sjunde dagen i den första månmånaden och Ky Phuc Luc Nguyet-festivalen den femtonde dagen i den sjätte månmånaden. Khai Ha-festivalen inleder det nya året med högtidliga ritualer som palanquinprocession, rökelseoffer och lejondans, där man ber om gynnsamt väder och rikliga skördar. Ky Phuc Luc Nguyet-festivalen är ett tillfälle att be för fred för hela byn, med speciella aktiviteter som Chau Van-sång, folkkonstföreställningar och att uttrycka tacksamhet till gudarna. Båda festivalerna lockar ett stort antal människor och turister från hela världen, vilket skapar en livlig och gemensam atmosfär.

Kinh Ha-templet är mycket heligt och lockar ett stort antal pilgrimer varje år. Foto: PV

Det är känt att Kinh Ha-templet har 9 kungliga dekret från Nguyen-dynastins kungar, men på grund av tid, naturkatastrofer och krig finns det fortfarande 3 kungliga dekret (kopior) från dynastierna: Kung Thanh Thais kungliga dekret, 6:e året, 9:e månaden, 25:e dagen 1894; Kung Duy Tans kungliga dekret, 3:e året, 8:e månaden, 11:e dagen 1909; Kung Khai Dinhs kungliga dekret, 9:e året, 7:e månaden, 25:e dagen 1924.

Kinh Ha-templet är ett historiskt och kulturellt verk med arkitektoniskt och konstnärligt värde. Det är ett storskaligt tempel som tilldelades ett certifikat för historiska och kulturella reliker av folkkommittén i Ha Tinh-provinsen år 2008. Foto: PV

Kinh Ha-templet är inte bara en plats för att bevara andliga värden utan spelar också en viktig roll i att bevara och främja traditionell kultur. Det är här kulturella utbytesaktiviteter äger rum, där man lär ut gamla seder och bruk, väcker nationell stolthet och en känsla av ansvar för hemlandets arv. Genom festivaler och ritualer har lokalbefolkningen bidragit till att återuppliva kulturell skönhet och skapat band mellan generationer.

Minnessten för martyrer. Foto: PV

Kinh Ha-templet är ett levande bevis på den vietnamesiska folkkulturens och trons bestående vitalitet. Som ett centrum för tro och andligt stöd bevarar templet inte bara värdefulla historiska värden utan fortsätter också att främja rollen av andlig kontakt och traditionell utbildning för kommande generationer. Detta är en ovärderlig kulturell tillgång för Ha Tinh i synnerhet och det vietnamesiska folket i allmänhet.

Källa: https://danviet.vn/mot-ngoi-den-co-linh-thieng-tho-than-ran-lam-thanh-hoang-lang-o-ha-tinh-2025012413040136.htm