Folkets konstnär Thu Hien delar med sig av sina år av kamp, såväl som sitt nuvarande fridfulla liv vid 72 års ålder.
Folkets konstnär Thu Hien föddes 1952 i Thai Binh , i en familj med en rik konstnärlig tradition. Hon är en av de ledande sångarna inom revolutionär musik.
Nyligen delade Folkets konstnär Thu Hien med sig av sina år av stridigheter, samt sitt nuvarande fredliga liv vid 72 års ålder, med VTC News.

- Vid 15 års ålder gick folkkonstnären Thu Hien ut på slagfältet, gick med i konstgruppen som tjänstgjorde i armén?
Just det! Vid 15 års ålder, efter att ha blivit utbildad, utrustad med expertis och politisk medvetenhet, hade jag turen att ansluta mig till anfallstrupperna på slagfälten i zon 4, från Thanh Hoa, Nghe An, Ha Tinh…, vilka var de hårda linjerna av eld och bomber. Längs marschen sjöng vi medan vi gick.
Många gånger fick sårade soldater opereras utan bedövning. Vi stod bredvid dem, sjöng och ropade deras namn. De var mycket motståndskraftiga, många av dem gick bort, men vissa gick bort för alltid.
På den tiden uppträdde vi utan lampor eller scen. När vi var i tunnlarna sjöng vi med oljelampor. När vi var i den djupa skogen sjöng vi i ljuset från bilstrålkastare. Vi sjöng med kasserade smörrör, med bambu fast i mitten för att göra ljudet högre. De flesta av oss sjöng vo-sånger. En person sjöng, fem personer sjöng.
Många tror att scenkonst bara handlar om att uppträda, men så är det inte. Vi lagar mat, behandlar sårade soldater och föder barn. Vi utsätts också för bomber och kulor, och befinner oss ofta på gränsen mellan liv och död. Det är en konstnärssoldats plikt.
– Minnen från en heroisk och mödosam tid måste vara minnen du aldrig kommer att glömma?
Det minne jag minns bäst är från 1972, då jag åkte till Dong Ha ( Quang Tri ) och fick order att gå till Thach Han-floden för att sjunga på andra sidan citadellet. Jag var tvungen att sjunga genom en högtalare, men jag fortsatte sjunga och glömde att sjunga, och sjöng och glömde att sjunga. Den politiska kommissarien bakom var tvungen att sticka mig i ryggen med en pinne för att påminna mig. Som tur var lyckades vi ändå slutföra uppgiften att "förmedla anden" från ena sidan av Thach Han-floden till den andra sidan floden för mina kamrater. Den dagen sjöng jag två sånger: Att titta på trädet påminner mig om dig (musikern Do Nhuan) och folksången "Oh my dear, don't come back".
Svårigheterna var otaliga, men vi älskade alla varandra, delade samma vilja och övervann dem optimistiskt. Vi följde våra ideal och anmälde oss frivilligt till krig. Det var vår generations heliga plikt.

– För att kunna uppfylla uppdraget som konstnärssoldat var man tvungen att vara borta från sina barn och sin familj. Hur övervann du den här perioden?
År 1971 födde jag ett barn och lämnade honom sedan i norr för min mor att uppfostra. År 1972 åkte jag till slagfältet vid Quang Tri för andra gången. Därefter valdes jag ut som en av 12 modiga soldater som åkte till Frankrike för att främja andan från Pariskonferensen 1973 och 1974. Efter att ha återvänt fortsatte jag att delta i kampanjen för att befria södern.
När jag kunde besöka mitt barn ammade jag honom och bad honom att bli färdig snabbt så att jag kunde gå. Jag älskade honom väldigt mycket, men på den tiden hade alla samma vilja, att gå till slagfältet med heder och glädje, så jag tänkte inte på mig själv.
- Under den tid då man sjöng på slagfältet var Folkets Artist Thu Hien fortfarande ihågkommen tillsammans med Folkets Artist Trung Duc. Var han den person som sjöng den mest harmoniska duetten med dig?
Trung Duc och jag sjöng på många platser, i gränsområdena. Varje gång vi sjöng väcktes många minnen. Jag minns den gången vi uppträdde i östra Quang Ninh-provinsen, platsen för uppträdandet var i ett rislager, helt förseglat, andningshålen var bara stora som en hand, medan det var många soldater som kom för att lyssna. Varje gång jag avslutade en sång var jag tvungen att springa ut för att andas.
Eller en annan gång när vi uppträdde vid gränskontrollerna sjöng vi: Till dig vid slutet av Röda floden, den som byggde Ke Go-sjön, Kärlek i detta brev... Medan vi sjöng fortsatte tårarna att falla. Duc och jag var nästan alltid tillsammans, delade torrfoder även när vi var hungriga men sjöng fortfarande från hjärtat.
År 2000 arbetade Trung Duc och jag tillsammans. Truong Son Song , en serie revolutionära och hemlandslåtar. Albumet fick oväntat mycket gott mottagande från publiken. Vi är som en förebild för nästa generation. Publiken kallar oss en legendarisk duett.

- Folkets konstnär Thu Hiens ljuva, själfulla röst erövrade många publiker. Sångerskan My Linh berättade en gång att när hon sjöng var hälften av publiken män, varav många kom från Centralregionen. Stämmer det?
Min Linh gillar att skämta, så hon säger det. Jag är verkligen tacksam mot Centralregionen, människorna i Centralregionen uppfostrade mig med potatis och ris, vilket gav min sång vingar för att nå ut till allmänheten. Min röst förknippas med sånger om Centralregionen, till exempel: En sentimental sång av Ha Tinh-folket, en folksång vid Hien Luongs stränder, älskade Quang Tri...
Kanske hade min generation vid den tiden få sångare som framförde sånger från Centralregionen. Jag var folksångare, så jag förstod lätt språket, uttalet, koncentrationen i varje sång och de djupa känslorna hos folket i Centralregionen. Därför sjöng jag, vart jag än gick, sånger om Centralregionen. Många kallade mig fortfarande en son från Centralregionen. Få trodde att jag var en son till Thai Binh.
- Hur är Folkkonstnären Thu Hiens nuvarande liv vid 72 års ålder?
Jag har ett normalt liv. Min man och jag bor i en lägenhet i Ho Chi Minh City. På morgonen går jag en promenad, tränar och kommer sedan hem för att laga mat åt min man och städa huset. På eftermiddagen lyssnar jag ofta på musik från ungdomar. Som senior lär jag mig fortfarande av dem genom att lyssna på nya produkter varje dag. Jag lär mig allt från sättet att mixa och arrangera till sättet att framföra musik, för att göra det fräscht och mindre tråkigt.
Jag jobbar och sjunger fortfarande, men inte lika ofta eftersom min hälsa inte tillåter det, främst för att jag ska sakna jobbet mindre. Jag deltar bara i vissa evenemang och program som drivs av staten och organisationer, och sjunger eller uppträder inte på arenor.

– Du har varit mycket aktiv inom välgörenhetsverksamhet i många år?
Jag tycker om att göra välgörenhetsarbete, så långt jag kan. Varje gång jag sjunger ger jag lite för att hjälpa dem som har svårare omständigheter än jag. Mina två döttrar och jag samlade pengar för att bygga välgörenhetshus i väst. Summan är inte mycket jämfört med många människors, men det är vår tre insats.
Dessutom har vi adopterat fem barn, och varje barn försörjs med några miljoner dong varje år. Jag tror att välgörenhet eller att utöva buddhism kommer från hjärtat. Om vi inte gör något ont, kommer vi att känna oss i frid.
– Du är en berömd artist med en sällsynt röst, men dina två döttrar följer inte i dina fotspår. Gör det dig ledsen?
Jag har två döttrar som studerade på konservatoriet men båda gick i fel riktning. Den yngsta är flygvärdinna, den äldsta satsar nu på en karriär inom religionsvetenskap. Jag är inte ledsen över att mina barn inte följde i mina fotspår. Jag har många elever och betraktar dem som mina egna barn, och det är tillräckligt för att tillfredsställa mig.
Tack Folkets konstnär Thu Hien.
Folkets konstnär Thu Hien föddes i en familj med en rik konstnärlig tradition. Hennes far är den förtjänstfulla konstnären Nguyen Hoai An, känd under smeknamnet Tam Ken från Lien Khu V Folk Song Troupe (föregångaren till Bai Choi Binh Dinh Opera Troupe), hennes mor är Cheo Tuong-skådespelerskan Thanh Hao, ursprungligen från Thai Binh, dotter till en berömd teaterchef.
Thu Hien har älskat att sjunga sedan barndomen och har en fallenhet för scen. Efter att ha gått igenom ett hårt krig förstår artisten Thu Hien många saker i livet.
Källa






Kommentar (0)