Ny vitalitet i avlägsna byar

24 hus ligger inbäddade längs den slingrande vägen som sträcker sig över de gröna kullarna i bergen och skogarna. Dao-folket, som en gång låg utspridda längs de höga bergskedjorna och levde i många generationer i skenet från oljelampor, har nu kommit ner från bergen till Da Can (Huong Can kommun, Thanh Son-distriktet) för att samlas i byar och bygga ett välmående och lyckligt liv. Den avlägsna byn har återupplivats med ny vitalitet och fred tack vare partiets, statens och varje persons ansträngningar.

Från att föda upp getter tjänar Duong Trung Minhs familj cirka 30 000 000 VND varje år.

Om det tidigare fanns många saker i Da Can som inte fanns: inga vägar, ingen elektricitet, inga mobiltelefonsignaler; invånarna levde i en "avgrund" i området vad gäller socioekonomisk utveckling; jordbruksmetoderna var i hög grad självförsörjande... Men under senare år, med uppmärksamhet, investeringar och samtidigt stöd från partiet och staten med många program och projekt som: Program 135, Ekonomiskt utvecklingsprogram för etniska minoriteter och bergsområden (förkortat Nationellt målprogram 1719) tillsammans med människors beslutsamhet och ansträngningar att övervinna svårigheter, har de gradvis skapat positiva förändringar, livet har förbättrats och förfinats alltmer...

Områdeschef Trieu Thi Chuyen sa: ”Förr i tiden, varje gång det var brist på grödor, svalt byborna eftersom de inte visste hur man odlar högavkastande rissorter eller tillämpar vetenskap och teknik i produktionen. Nu har människor djärvt omställt grödor och boskap för att passa markförhållandena och tillämpat framsteg inom vetenskap och teknik i jordbruket . Tack vare det har produktionen många fördelar, produktiviteten och den ekonomiska effektiviteten från grödor ökar varje år, och människors livskvalitet har förbättrats. Byborna går inte in i skogen för att hugga träd utan deltar i skogsförvaltning och skydd. Barn i skolåldern kan gå i skolan, 100 % har sjukförsäkringskort för sjukvård. Hittills har området 10 fattiga hushåll, inga fler hungriga hushåll.”

Idag har Da Can en bilväg som löper hela vägen till byn. Det nationella elnätet har installerats, vilket skingrar det dystra mörkret när natten faller. Det finns elektricitet, vägar, internet och människor som försöker ändra sitt tänkande och sina arbetsmetoder, och som griper tag i vetenskapliga och tekniska framsteg för att tillämpa i produktionen; ser goda modeller och effektiva metoder från andra orter att följa. Med en stabil vattenkälla från Can-bäcken ökar människor intensivt sina grödor, växlar mellan ris- och majsodling, föder upp getter, kor, grisar, kycklingar och planterar produktionsskogar, och överger gradvis vanan att röja skogar för svedjebruk.

Förr i tiden var människorna i Da Can vana vid att låta sin boskap ströva fritt, men nu vet byborna hur man föder upp boskap för kommersiella ändamål. Vanligtvis föder Mr. Ly Van Lich och Duong Trung Minhs familj upp över 20 getter vardera. Mr. Duong Trung Minhs hjord på 20 getter är redo för försäljning, var och en väger cirka 10-13 kg, till ett pris av 130 000 VND/kg. Förutom att föda upp getter föder Mr. Minh också upp 15 persikokindade bamburåttor och 6 par avelsbamburåttor. Tack vare förändrade jordbruksmetoder växer byns boskap och fjäderfä dag för dag, vilket bidrar till att öka familjernas inkomster.

Herr Minhs familj föder upp bamburåttor för avel för att få en stabil inkomst.

När vi gick djupare in i byn stötte vi på rymliga hus gömda i det gröna av akacia- och bodhiträd som var redo att skördas. Phung Thi Lien vände snabbt på sesamplantorna som torkade på framsidan och sa: Förra majsskörden skördade jag hundratals påsar. Majssorten är ny, så varje korn är fylligt och har en vacker, glänsande gul färg. Jag använder en del av denna majs för att föda upp kycklingar, gäss, ankor, grisar...

När områdets chef Trieu Thi Chuyen frågade om namnet Da Can, berättade han: Byn bildades på 80-talet av 1900-talet av ett antal Dao-familjer som återtog mark längs bäcken och kom hit, såg den bördiga jorden, planterade yxor för att bygga läger och bosatte sig i enlighet med partiets och statens politik. Jag hörde mina föräldrar berätta för mig att hushållen grävde brunnar för att få vatten för det dagliga livet, men ju mer de grävde, desto mer vatten kunde de inte hitta, bara stenar, så från och med då kallade byborna det Da Can. Produktionsvatten är helt beroende av regnvatten. Hushållsvatten hämtas från berget Tu Tinh. Vattenledningar, centraliserade vattenverk, vattentankar till hushållen investeras alla av staten enligt stödprogram och projekt. Människor i byn som har behov kommer att utbildas i gratisjobb enligt etnisk politik som djurhållning, jordbruk, veterinärmedicin, sömnad... Hushållen stöds med utsäde, kapital, gödningsmedel...

Människors medvetenhet har lett till många positiva förändringar. Efterblivna jordbruksmetoder har gradvis ersatts av intensiva jordbruksmetoder, ökade grödor och introduktion av nya sorter. Om varje sao ris tidigare planterades med bara 3 påsar, planteras nu de nya sorterna med 5 påsar. 1 kg majsfrön har fördubblats i avkastning till 15 påsar. Vissa unga människor i arbetsför ålder har lämnat sina hemstäder för att arbeta som arbetare på Hoang Xa industripark, eller flyttat långt borta för att arbeta med ganska höga inkomster. Förr i tiden fanns det fortfarande hushåll som inte ville fly fattigdom, men nu registrerar sig människor frivilligt för att sträva efter att fly fattigdom och strävar proaktivt efter att bygga ett välmående liv.

Medan eftermiddagssolen gradvis gick ner bakom Canberget tog vi farväl av Dat Can och ekade det avlägsna ljudet av buffelgongar som ledde människor tillbaka till ladan. Inne i de glödheta köken återvände vi nedströms och förde med oss ​​glädjen från våra landsmän när de bevittnade de avlägsna byarna som fick nytt liv.

Thuy Hang

Källa: https://baophutho.vn/suc-song-moi-noi-ban-xa-218228.htm