Truong Quang De, en vietnamesisk intellektuell som lämnade Plum Village *

Jag lånade en mening från docent Dr. Bui Manh Hung – en "landsman" till bokens författare – i en artikel om ett tidigare verk av Mr. Truong Quang De som titel eftersom den matchar de två "kvaliteterna" i boken som Mr. De just skickade till läsarna före nyår. Dessutom är det svårt att hitta en lämplig "titel" för en bok som innehåller mycket kunskap och livserfarenheter – inte bara om Vietnam utan om mänskligheten, uttryckt med en fri skrivstil, inte bunden av någon genre.

I ”Förordet” skrev författaren: ”För tre år sedan publicerade Ho Chi Minh Citys kultur- och konstförlag boken ”Wonderful Feelings About the Times” (Volym I)... som väckte många läsares uppmärksamhet [...] många läsare ville läsa nya artiklar...”. Tack vare det fick vi läsa volym II, med samma titel, som är tjockare och fylligare än den föregående. Boken är över 300 sidor tjock, inklusive 64 ämnen, extremt rika på ämnen - från filosofi, matematik, litteratur, musik, film... till andlighet och universums struktur - det är svårt att nämna allt på en tidningssida, så jag valde artiklar som bara ett barn från ”Plommonbyn” kan uttrycka så specifikt och känslomässigt.

Porträtt av läraren Truong Quang De - Foto: ST

Först och främst är det här två artiklar som nämner författarens far - Truong Quang Phien, som var ordförande för Quang Tri -provinsen sedan 1948; artiklarna är inte bara värdefulla personliga minnen utan hjälper också senare generationer att förstå mer om åren då Quang Tri inledde sitt första motståndskrig för mer än 70 år sedan.

Artikeln ”Att berätta historier från det förflutna” berättar om en händelse i Quang Tri i början av 1947, då fronten bröts, fransmännen avancerade från Hue till Dong Ha, och krigsfartyg förberedde sig för att landsätta trupper i Cua Viet. Författaren hörde berättelsen berättad av poeten Luong An. (I motståndsrörelsens tidiga dagar mot fransmännen var poeten Luong An chef för kontoret för den administrativa motståndskommittén i Quang Tri-provinsen). Det fanns en brådskande fråga som behövde lösas: ödet för nästan 300 fångar som hölls fängslade.

Medan många oroade sig för att om dessa fångar hamnade i fiendens händer skulle det vara mycket farligt, så "Vi måste göra det snabbt!", "vågade" Phien (vid den tiden provinsens vice ordförande) föreslå att de skulle släppas, "Om någon av dem gjorde något mot folket eller skadade landet, borde ni ställa mig inför rätta" . Han vågade säga det eftersom han noggrant hade frågat fängelsechefen och visste att fångarna inte hade några uppenbara brott - till exempel var de bara chaufförer, kockar... i familjer med släktingar till fransmännen, när de ockuperade Quang Tri. Lyckligtvis höll provinsens ordförande vid den tiden med Phiens åsikt, så många liv räddades. Faktum är att efter att ha släppts "erbjöd sig vissa personer frivilligt att stanna och ta på sig uppgiften att hjälpa provinsmyndigheten att flytta möbler. Phien valde 10 personer som tidigare var guldgrävare för att bära möbler och 3 personer som var agarvedsgrävare för att leta efter lämpliga skogsstigar".

Denna händelse, som till en början låter som en "brist på vaksamhet", påminner oss om den stora nationella enighetens politik, som demonstrerade den ädla mänskligheten hos farbror Hos regering under den tidiga perioden efter augustirevolutionen genom att bjuda in den tidigare kejsaren Bao Dai att vara "regeringsrådgivare" och ge subventioner till kungafamiljen under deras vistelse i Hue.

Den andra historien utspelade sig 1948, när Mr. Phien just hade tillträtt som provinsordförande i några månader. Vid den tiden var författaren fortfarande med honom i Ba Longs motståndszon, så han kände till historien tydligt. En dag ledde säkerhetsgruppen "sex gamla män, långa och eleganta, klädda i antik stil" för att träffa ordföranden. Det var sex högt uppsatta tjänstemän från Nguyen-dynastin, ministrarna, biträdande ministrarna, inspektörerna, domarna, som vägrade att följa fienden och inte kunde leva fredligt i sina hemstäder. När de hörde att ordföranden var en tolerant och generös person sökte de tillflykt i motståndszonen och var redo att acceptera det tilldelade arbetet. Under de mycket svåra förhållandena under motståndets tidiga dagar i motståndszonen ordnade Mr. Phien så att "de gamla männen tillfälligt kunde bo i provinsens gästhus, som också var en halmtakshytta gömd i en tät träddunge...

Under de följande dagarna försökte herr Phien och all personal i provinskommittén sitt bästa för att hitta sätt att se till att dessa speciella gäster skulle få ett liv som inte var alltför svårt... De äldste var mycket glada över att få ett lämpligt jobb med att klassificera och utvärdera de kinesiska och franska dokument som provinsen förvarade.

Men ”Livet gick smidigt i ungefär två veckor, sedan drabbades alla de äldre av malaria.” När den erfarna läkaren med några sällsynta mediciner inte kunde rädda situationen, efter en sömnlös natt av funderande och beräkningar, var Mr. Phien tvungen att skriva ett brev till ”Mr. Nguyen Hoai” – den tidigare utbildningsdirektören i Quang Tri, för närvarande guvernör i Quang Tri-provinsen (återockuperad av fransmännen) som han visste var en god man – och bad honom hjälpa till så att motståndskommittén kunde överföra de äldre till provinssjukhuset i det tillfälligt ockuperade området för behandling.

Tre dagar senare, enligt överenskommelse mellan båda sidor , "transporterade två båtar de gamla högt uppsatta tjänstemännen nerför floden från Ba Long till staden. Efter dem följde fyra livvakter och en sjuksköterska [...] Människorna runt kajen var nyfikna på att veta vilka de gamla männen var som eskorterades av en så högljudd procession från ena sidan till den andra..." Man kan säga att detta var en sällsynt scen och inte många kände till den. Folket blev ännu mer förvånade när "vid lunchen vägrade de gamla männen den överdådiga måltiden med läckra rätter som tillagats av Mr. Hoais armé. De gamla männen satt lugnt runt ett litet bord, tog risbollar med sesamsalt och tog med sig tillbaka från krigszonen och åt utsökt i lugn och ro...".

Artiklarna i boken som rör Quang Tri inkluderar även berättelsen om "Sorgdikten för ett barn", också den av Truong Quang Phien – vid den tiden, år 1947, befann sig Phien i krigszonen, ovetande om att hans dotter var sjuk och hade gått bort vid 16 års ålder; men vid middagstid, efter den dag hon dog, svävade plötsligt en fjäril runt honom... Därför har dikten som är inristad på stelen som rests framför hennes grav raden: "En fjärils heliga ande svävar runt dig"... Författaren erinrar sig sin fars dikt, "en trogen lärjunge av materialismen", för att diskutera frågan om andlig vetenskap som är av intresse för moderna fysikforskare: förhållandet mellan materia och medvetande...

Boken innehåller också två artiklar om två av Quang Tris söner som har gjort många bidrag till litteratur och utbildning, men som många inte känner till: Det är författaren Nguyen Khac Thu och läraren Tran Van Hoi – som var chef för litteraturavdelningen vid Hue University of Education i 15 år – samtidigt som Truong Quang De var chef för institutionen för främmande språk vid samma skola.

Med anledning av våren vill jag tillägna den sista delen av denna artikel åt "Vårpoesi från det förflutna". Det är berättelsen som författaren minns från "åren 41-42 under förra seklet, fyra Quang Tri-forskare samlades för att fira våren och komponera dikter som svar...". Herr Bich Ho – Hoang Huu Duc, far till författaren Hoang Phu Ngoc Tuong, komponerade följande "svar":

"Våren har passerat och våren har kommit, den ser så ljus ut / I fyrtioett år har jag räknat min ålder / Vänner med byn, jag borde öva på att skriva / Leker med gäster, försöker luta vinkrukan / Fastän min kropp är trång på hästvagnsvägen / Mitt hjärta är inte bekymrat över berömmelse och rikedom / Jag har ännu inte betalat tillbaka min skuld på mat och kläder / Jag måste använda min röda hand för att lova min ungdom."

Det är omöjligt att citera alla 3 "kommentarer", de äldre behöver inte mer "berömmelse och vinst", men låt mig namnge författarna som skrev dikterna på gammalt sätt (pseudonym och allmännamn): Det är Mr. Ham Quang - Hoang Huu Canh (far till martyren Hoang Huu Que); Mr. Ho Ngoc Tham (far till professor Ho Ngoc Dai) och den tredje personen är Mr. Tien Viet Gia Nhan - Truong Quang Phien.

I den stora delen av boken – som kan kallas ”Lugnt samtal” om litteratur och konst, med sin djupa kunskap om öst-väst-antiken-modern, hjälper författaren inte bara läsarna att förstå mer om många klassiska verk, utan ”lockar” oss också att återuppleva vår ungdoms romantiska dagar. Jag blev mycket förvånad när jag läste en serie artiklar om ”gamla” sånger som jag också älskade, till den grad att jag nynnade på en sång medan jag följde varje rad . ”Personen som lovade att följa med mig till bäcken / Den dimmiga eftermiddagsskogen, månskenet lyser svagt…”

Men hur som helst, låt er hitta böcker att läsa; för att bevisa att jag inte är "pretentiös" som Vinh Hoang när han säger att en "plommonby"-son vid 90 års ålder fortfarande är vis och full av ungdomlig vitalitet...

Nguyen Khac Phe

Källa