การหักล้างข้อโต้แย้งที่ปฏิเสธทฤษฎีชนชั้นและการต่อสู้ของชนชั้นของลัทธิมาร์กซ์-เลนิน

กองกำลัง ทางการเมือง ที่ต่อต้าน ต่อต้าน และฉวยโอกาสได้เสนอทฤษฎีและมุมมองที่แตกต่างกันมากมายในการดำเนินตามยุทธศาสตร์ "วิวัฒนาการอย่างสันติ" แต่ทั้งหมดก็เข้าร่วมเป็น "คณะประสานเสียง" เพื่อโจมตีลัทธิมาร์กซ์-เลนิน ซึ่งรวมถึงทฤษฎีชนชั้นและการต่อสู้ของชนชั้นด้วย ดังนั้น การระบุและต่อสู้อย่างเด็ดเดี่ยวต่อมุมมองที่ผิดพลาดและเป็นปฏิปักษ์ การปกป้องและรักษาธรรมชาติทางวิทยาศาสตร์และการปฏิวัติของทฤษฎีชนชั้นและการต่อสู้ของลัทธิมาร์กซ์-เลนินในสถานการณ์ปัจจุบันจึงมีความสำคัญเร่งด่วน

“หัวหอก” ต่อต้านลัทธิมาร์กซ์-เลนิน

ทันทีหลังจากกำเนิดลัทธิมาร์กซ์-เลนิน ซึ่งรวมถึงทฤษฎีชนชั้นและการต่อสู้ของชนชั้น ถูกบิดเบือนและต่อต้านอย่างรุนแรงโดยกองกำลังที่เป็นปฏิปักษ์และหัวรุนแรง ปัจจุบัน กองกำลังที่เป็นปฏิปักษ์ และหัวรุนแรงพยายามต่อต้านทฤษฎีชนชั้นและการต่อสู้ของลัทธิมาร์กซ์-เลนินอย่างหนักยิ่งขึ้น โดยอาศัยข้อได้เปรียบจากความผันผวนและความซับซ้อนของสถานการณ์โลก และดำเนินตามยุทธศาสตร์ "วิวัฒนาการอย่างสันติ"

ใน "คณะนักร้องประสานเสียง" นั้น นักวิชาการชนชั้นกลางบางคน เพราะพวกเขาไม่เข้าใจอย่างถูกต้อง หรือจงใจไม่เข้าใจธรรมชาติของทฤษฎีชนชั้นและการต่อสู้ทางชนชั้นของลัทธิมากซ์-เลนิน พวกเขาเชื่อว่า: ตั้งแต่ทฤษฎีชนชั้นและการต่อสู้ทางชนชั้นของลัทธิมากซ์-เลนินถือกำเนิดขึ้น ทฤษฎีดังกล่าวผิดพลาด และบัดนี้ล้าสมัยและไม่เหมาะสมมากขึ้นเรื่อยๆ โดยยืนยันว่าการต่อสู้ทางชนชั้นเป็นหนึ่งในแรงผลักดันโดยตรงของพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ การทำให้บทบาทของการต่อสู้ทางชนชั้นและความรุนแรงในการปฏิวัติกลายเป็นเรื่อง "แตกแยก รุนแรง" ปลุกปั่นสงคราม สนับสนุนความรุนแรงในสังคม (!)

การใช้ประโยชน์จากวิกฤตและการล่มสลายของรูปแบบสังคมนิยมในยุโรปตะวันออกและสหภาพโซเวียตในช่วงปลายทศวรรษที่ 80 และต้นทศวรรษที่ 90 ของศตวรรษที่ 20 กองกำลังแก้ไขที่เป็นปฏิปักษ์ ปฏิกิริยา และฉวยโอกาสได้มีโอกาสยกย่องว่า นี่คือสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ในประวัติศาสตร์ เนื่องจากมีต้นกำเนิดมาจากความล้าหลังและความล้าสมัยของลัทธิมากซ์-เลนินเอง รวมถึงทฤษฎีของชนชั้นและการต่อสู้ของชนชั้น (!) การใช้ประโยชน์จากการพัฒนาอย่างรวดเร็วของการปฏิวัติ ทางวิทยาศาสตร์และ เทคโนโลยีสมัยใหม่และการปรับตัวของทุนนิยม พวกเขาประกาศว่า วันนี้ทุนนิยมได้เปลี่ยนแปลงคุณภาพ กลายเป็น "ทุนนิยมของประชาชน" รัฐทุนนิยมได้กลายเป็น "รัฐสวัสดิการร่วม" ไม่ขึ้นอยู่กับการเอารัดเอาเปรียบแรงงานรับจ้างอีกต่อไป คนงานในประเทศทุนนิยมไม่ถูกเอารัดเอาเปรียบอีกต่อไป และสถานะของคนงานก็เปลี่ยนไปโดยพื้นฐาน ในโรงงานและบริษัทหลายแห่ง คนงานมีหุ้นและหุ้นกู้ พวกเขาไม่ใช่ชนชั้นกรรมาชีพอีกต่อไป ดังนั้นความขัดแย้งระหว่างชนชั้นกรรมกรกับชนชั้นกลางจึงไม่เป็นปฏิปักษ์กันเหมือนแต่ก่อนอีกต่อไป (!).

คนงานกำลังผลิตชิ้นส่วนอิเล็กทรอนิกส์ ภาพประกอบ: VNA

ในเวียดนาม พวกเขาเชื่อว่า: ในสังคมเวียดนาม โครงสร้างชนชั้นมีลักษณะเฉพาะของตัวเอง ดังนั้นจึงแตกต่างจากประเทศและกลุ่มชาติพันธุ์อื่น ดังนั้นการนำมุมมองของมาร์กซิสต์-เลนินเกี่ยวกับชนชั้นและการต่อสู้ของชนชั้นมาใช้กับเวียดนามจึงไม่เหมาะสม ชนชั้นแรงงานเวียดนามได้บรรลุภารกิจทางประวัติศาสตร์ของตนในช่วงการปฏิวัติปลดปล่อยชาติ ปัจจุบัน ภายใต้เงื่อนไขของสันติภาพ การบูรณาการ ในช่วงการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี ของเศรษฐกิจความรู้ ของ "อารยธรรมทางปัญญา" ดังนั้น มีเพียงนักวิทยาศาสตร์และปัญญาชนเท่านั้นที่สามารถปกครองสังคมได้ กองกำลังแนวหน้ามีบทบาทในการเป็นผู้นำการปฏิวัติของเวียดนามเพื่อพัฒนาประเทศให้เป็นประเทศที่มีอารยธรรมและทันสมัย (!)

ความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับทฤษฎีชนชั้นของลัทธิมาร์กซ์-เลนินและการต่อสู้ของชนชั้น

ในความเป็นจริงทฤษฎีของมาร์กซิสต์-เลนินเกี่ยวกับชนชั้นและการต่อสู้ของชนชั้นเป็นเพียงความต่อเนื่องของทฤษฎีของชนชั้นและการต่อสู้ของชนชั้นในประวัติศาสตร์ความคิดทางปรัชญาของมนุษย์ ในสมัยโบราณ ทฤษฎีทางสังคม-การเมืองของนักคิด เช่น เฮราคลีตัส เดโมคริตอส โสกราตีส เพลโต ต่างยอมรับว่าในสังคมมีการแบ่งชนชั้น ขัดแย้งและต่อสู้กันอยู่เสมอ โดยทั่วไป ในแนวคิดของรัฐในอุดมคติของเพลโต มีชนชั้นต่างๆ เช่น นักปราชญ์ นักปรัชญาอยู่ในตำแหน่งสูงสุด นักรบอยู่ในตำแหน่งที่ต่ำกว่า และประการที่สอง เกษตรกรและช่างฝีมือที่มีหน้าที่ผลิตแรงงาน... หลังจากเพลโต อริสโตเติลก็ได้ยอมรับในผลงานของเขาเรื่อง "การเมืองและรัฐบาลเอเธนส์" ว่าในสังคมมีผู้ปกครองและผู้ถูกปกครอง

เมื่อระบบทุนนิยมก่อตัวขึ้น การต่อสู้ระหว่างชนชั้นทางสังคมก็รุนแรงขึ้น นั่นคือ การต่อสู้ระหว่างชนชั้นกลางกับเจ้าที่ดินศักดินาและชนชั้นขุนนาง ดังนั้นแนวคิดเรื่องชนชั้นและการต่อสู้ของชนชั้นจึงชัดเจนขึ้น การค้นพบปัญหาชนชั้นและการต่อสู้ของชนชั้นในช่วงเวลานี้เป็นของนักวิชาการ ได้แก่ G. Phrangxoa Ghido (1778-1874), Oguytxtanh Chiery (1785-1856) และ Phrangxoa Minhe (1796-1884) พวกเขาเชื่อว่าการเปลี่ยนแปลงในความสัมพันธ์ในการเป็นเจ้าของทรัพย์สิน โดยเฉพาะความสัมพันธ์ในการเป็นเจ้าของที่ดิน นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงในความสัมพันธ์ในชนชั้นและการเปลี่ยนแปลงในระบอบการเมือง

การสืบทอดแนวคิดเรื่องชนชั้นและการต่อสู้ของชนชั้นในประวัติศาสตร์มนุษย์ เพื่อตอบสนองความต้องการของการปฏิบัติปฏิวัติ ซี. มาร์กซ์และเอฟ. เองเงิลส์เสนอทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์และการปฏิวัติเกี่ยวกับการต่อสู้ของชนชั้นและชนชั้น จากนั้น วี. เลนินได้สืบทอด เสริม และพัฒนาทฤษฎีของซี. มาร์กซ์เกี่ยวกับการต่อสู้ของชนชั้นและชนชั้นอย่างครอบคลุมเพื่อตอบสนองความต้องการเชิงวัตถุวิสัยของประวัติศาสตร์ ดังนั้น ทฤษฎีเรื่องชนชั้นและการต่อสู้ของชนชั้นของลัทธิมาร์กซ์-เลนินจึงไม่ใช่การคาดเดาและอัตวิสัยของงานคลาสสิกของลัทธิมาร์กซ์ แต่เป็นเพียงการสานต่อแนวคิดเรื่องชนชั้นและการต่อสู้ของชนชั้นในประวัติศาสตร์ของความคิดเชิงปรัชญาของมนุษยชาติเท่านั้น

ทฤษฎีของมาร์กซิสต์-เลนินเกี่ยวกับการต่อสู้ของชนชั้นและชนชั้นแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงธรรมชาติทางวิทยาศาสตร์และการปฏิวัติ ไม่เพียงแต่ในการสืบทอดแก่นแท้ของนักคิดปรัชญาในประวัติศาสตร์เมื่ออภิปรายเกี่ยวกับการต่อสู้ของชนชั้นและชนชั้นเท่านั้น แต่ยังรวมถึงแนวทางและเนื้อหาทั้งหมดของทฤษฎีของการต่อสู้ของชนชั้นและชนชั้นด้วย ในแนวทางนี้ วรรณกรรมคลาสสิกได้ชี้ให้เห็นถึงวิธีการทางวิทยาศาสตร์ที่ถูกต้อง ซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับการตรวจสอบการต่อสู้ของชนชั้นและชนชั้น ซึ่งก็คือการเชื่อมโยงการต่อสู้ของชนชั้นและชนชั้นกับรูปแบบการผลิตบางอย่างในประวัติศาสตร์ ซึ่งแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากแนวทางในอุดมคติและอภิปรัชญาต่อการต่อสู้ของชนชั้นและชนชั้นของนักคิดปรัชญาในประวัติศาสตร์

ตั้งแต่เริ่มก่อตั้งมา ทฤษฎีเกี่ยวกับชนชั้นและการต่อสู้ของชนชั้นของลัทธิมาร์กซ์-เลนินถือเป็นพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์สำหรับการวิเคราะห์การเคลื่อนไหวและการพัฒนาของประวัติศาสตร์สังคมมนุษย์ในสังคมชนชั้น ทฤษฎีดังกล่าวเป็นพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์สำหรับพรรคคอมมิวนิสต์ในการกำหนดแนวทางยุทธศาสตร์และยุทธวิธีที่ถูกต้องเพื่อตอบสนองความต้องการในการพัฒนาของแต่ละประเทศและชาติในแต่ละช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจง การปฏิบัติของขบวนการคอมมิวนิสต์และกรรมกรระดับนานาชาติแสดงให้เห็นว่าพรรคคอมมิวนิสต์ใดก็ตามที่ภักดี มั่นคง และใช้ลัทธิมาร์กซ์-เลนินอย่างถูกต้องและสร้างสรรค์โดยทั่วไป และทฤษฎีเกี่ยวกับชนชั้นและการต่อสู้ของชนชั้นของลัทธิมาร์กซ์-เลนินโดยเฉพาะ จะทำให้การปฏิวัติประสบความสำเร็จและพัฒนาได้ ในทางกลับกัน การปฏิบัติยังแสดงให้เห็นอีกด้วยว่าในกระบวนการนำการปฏิวัติ พรรคคอมมิวนิสต์ใดก็ตามที่รับรู้และใช้ทฤษฎีเกี่ยวกับชนชั้นและการต่อสู้ของชนชั้นของลัทธิมาร์กซ์-เลนินอย่างไม่ถูกต้อง จะสร้างความเสียหายต่อจุดมุ่งหมายของการปฏิวัติ แม้กระทั่งทำให้ระบอบสังคมล่มสลาย

ความภักดีและการประยุกต์ใช้แนวคิดของมาร์กซิสต์เกี่ยวกับทฤษฎีชนชั้นและการต่อสู้ของชนชั้นอย่างสร้างสรรค์

การต่อสู้เพื่อปกป้องและรักษาธรรมชาติทางวิทยาศาสตร์และการปฏิวัติของทฤษฎีชนชั้นและการต่อสู้ของชนชั้นของลัทธิมาร์กซ์-เลนินเป็นหนึ่งในประเด็นสำคัญในปัจจุบันในการปกป้องรากฐานอุดมการณ์ของพรรคคอมมิวนิสต์เวียดนาม

ประเด็นที่สำคัญที่สุดคือเราต้องทำหน้าที่เผยแพร่และให้การศึกษาแก่แกนนำและสมาชิกพรรคให้เข้าใจตำแหน่ง บทบาท และความสำคัญของค่านิยมหลักของทฤษฎีชนชั้นและการต่อสู้ของชนชั้นของลัทธิมาร์กซ์-เลนินอย่างถูกต้อง สร้างฉันทามติและความสามัคคีภายในพรรคและสังคมโดยรวมในประเด็นหลักการ ซึ่งได้แก่ การมั่นคง ภักดี และนำทฤษฎีชนชั้นและการต่อสู้ของชนชั้นของลัทธิมาร์กซ์-เลนินมาใช้อย่างสร้างสรรค์

จำเป็นต้องเข้าใจว่าความภักดีไม่ได้หมายความถึงการยึดมั่นในคำพูดของ K. Marx, F. Engels และ V. Lenin เกี่ยวกับชนชั้นและการต่อสู้ของชนชั้นอย่างดื้อรั้น แต่ต้องเข้าใจธรรมชาติทางวิทยาศาสตร์และการปฏิวัติของมันอย่างมั่นคง และต้องนำไปใช้และพัฒนาอย่างสร้างสรรค์ตามสถานการณ์ของแต่ละประเทศและชาติ ในการปกป้องและพัฒนา คอมมิวนิสต์ต้องพยายามเอาชนะด้วยความกล้าหาญทางการเมือง ด้วยความสามารถในการคิดเชิงทฤษฎีที่สร้างสรรค์ โดยการเสริมสร้างบทสรุปเชิงปฏิบัติ การวิจัยเชิงทฤษฎี การเอาชนะลัทธิหัวรุนแรง อนุรักษนิยม ตลอดจนการฉวยโอกาส การแก้ไข และวิธีการคิดแบบอภิปรัชญาและสุดโต่ง ด้วยเหตุนี้ จึงยืนยันได้ชัดเจนว่าวิทยานิพนธ์ใดเกี่ยวกับชนชั้นและการต่อสู้ของชนชั้นมีคุณค่าที่ยั่งยืน วิทยานิพนธ์ใดถูกต้องก่อนหน้านี้แต่เนื่องจากสภาพประวัติศาสตร์ได้เปลี่ยนไป จึงไม่เหมาะสมอีกต่อไปและจำเป็นต้องเสริมและพัฒนาให้เหมาะสมกับสถานการณ์ใหม่ วิทยานิพนธ์ใดที่เราเข้าใจผิดเพราะไม่ได้ศึกษาอย่างละเอียดถี่ถ้วน ตอนนี้เราจำเป็นต้องศึกษาเพื่อให้เข้าใจอย่างถูกต้อง ในเวลาเดียวกัน เขายังพัฒนาแนวคิดใหม่ๆ เกี่ยวกับชนชั้นและการต่อสู้ของชนชั้นที่งานคลาสสิกก่อนหน้านี้ไม่เคยกล่าวถึง

การต่อสู้เพื่อปกป้องรากฐานอุดมการณ์ของพรรคโดยทั่วไป ทฤษฎีชนชั้นและการต่อสู้ทางชนชั้นของลัทธิมากซ์-เลนินโดยเฉพาะ เป็นความรับผิดชอบของเจ้าหน้าที่ทุกคน สมาชิกพรรค และระบบการเมืองทั้งหมด ซึ่งเจ้าหน้าที่และทหารของกองกำลังติดอาวุธเป็นกำลังสำคัญ ดังนั้น เจ้าหน้าที่และทหารของกองกำลังติดอาวุธทุกคนจึงจำเป็นต้องมีความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับหน้าที่และความรับผิดชอบของตน ยึดมั่นในความรู้สึกแห่งความรับผิดชอบ ศึกษาและค้นคว้าทฤษฎีชนชั้นและการต่อสู้ทางชนชั้นของลัทธิมากซ์-เลนินอย่างจริงจัง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง สถาบันอุดมศึกษา โรงเรียน และสถาบันวิจัยในกองทัพจำเป็นต้องปรับปรุงคุณภาพการสอน การวิจัย และสรุปทฤษฎีชนชั้นในทางปฏิบัติและการต่อสู้ทางชนชั้นของลัทธิมากซ์-เลนินควบคู่ไปกับทฤษฎีทางการทหาร การป้องกันประเทศ และความมั่นคงของประชาชน รวบรวมเอกสารเพื่อเป็นแนวทางในการต่อสู้กับทัศนคติทางการเมืองที่เป็นปฏิปักษ์ ตอบโต้ และฉวยโอกาส มีส่วนสนับสนุนในการกำหนดนโยบายของพรรคในการปกป้องปิตุภูมิในสถานการณ์ใหม่

ทฤษฎีการต่อสู้ทางชนชั้นและชนชั้นของมาร์กซิสต์-เลนินเป็นหนึ่งในเนื้อหาทางทฤษฎีและเสาหลักที่สำคัญของพรรค ดังนั้น พลังทางการเมืองที่เป็นปฏิปักษ์ ตอบโต้ และฉวยโอกาสจะไม่ละทิ้งวิธีการโจมตี ทำลายล้าง บิดเบือน และปฏิเสธทฤษฎีการต่อสู้ทางชนชั้นและชนชั้นของมาร์กซิสต์-เลนิน ดังนั้น การต่อสู้ ปกป้อง และยึดมั่นในทฤษฎีการต่อสู้ทางชนชั้นและชนชั้นของมาร์กซิสต์-เลนินอย่างแน่วแน่จึงเป็นเรื่องสำคัญยิ่งต่อพรรคและการอยู่รอดของระบอบสังคมนิยมในเวียดนามในปัจจุบัน

ตาหง็อก (อ้างอิงจาก qdnd.vn)

แหล่งที่มา