ศิลปะการประดับเสาของชาวคอร์ ความรู้ในการเย็บและสวมชุดอ่าวได่ของเว้ เทศกาลพายเรือของหมู่บ้านทิวไม และอาชีพการทำธูปใน ไตนิญ ได้รับการยอมรับให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ
 |
| การได้รับการยอมรับให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ จะเป็นการสร้างพื้นฐานให้ท้องถิ่นต่างๆ สามารถจัดทำเอกสารเพื่อส่งให้ UNESCO พิจารณารวมไว้ในรายชื่อมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติ |
ศิลปะการประดับเสาบ้านชาวคอร์
เมื่อวันที่ 12 สิงหาคม กรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว (VH-TT-DL) ของจังหวัดกวางงายได้ประกาศว่ารัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวได้ลงนามในคำตัดสินที่จะรับรองศิลปะการประดับเสาของชาวคอร์ (อำเภอจ่าบอง จังหวัดกวางงาย) ให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ
ศิลปะการประดับเสาของชาวเผ่าคอ ( กวางงาย ) มีอยู่และได้รับการพัฒนามาอย่างใกล้ชิดกับเทศกาลกินควายเป็นเวลานับพันปี สืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น แสดงถึงเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมและมีเครื่องหมายของชุมชนชาวคอ
ชาวคอรมักจะมีเสา 3 แบบที่สอดคล้องกับกิจกรรมทางสังคมและวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน แต่เสาที่สูงที่สุดคือเสาที่สร้างขึ้นในวันเทศกาลตัดฟาง (สูงประมาณ 10-15 เมตร)
 |
| พิธีกรรมในเทศกาลของชาวคอร์ข้างเสา (ภาพ: ฮวง ทัม/หนังสือพิมพ์วัฒนธรรม) |
ลำต้นของเสาตกแต่งด้วยลวดลายสีดำและสีแดง ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของสวรรค์และโลก ลำต้นของเสายังถูกแขวนด้วยชุดกู (ไม้ที่วาดหรือแกะสลักเป็นรูปหรือลวดลายที่แสดงถึงธาตุทางจิตวิญญาณของชาวคอร์) และแท่นบูชา
สิ่งเหล่านี้ถือได้ว่าเป็นผลงานประติมากรรมและจิตรกรรมพื้นบ้านที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว นอกจากชุดกูแล้ว เสายังแขวนรูปนกนางแอ่นไม้ไว้ด้วย บนเสายังมีรูปนกนางแอ่นประดับอยู่ด้วย เป็นรูปนกที่คอยจับหนอน ตั๊กแตน และตั๊กแตนเพื่อปกป้องต้นข้าว ชาวคอร์ถือว่านกนางแอ่นเป็นนกที่เทพเจ้าส่งลงมาจากฟากฟ้าเพื่อช่วยเหลือพวกเขา ด้วยเหตุนี้ ชาวคอร์จึงไม่เคยล่าหรือกินนกนางแอ่น
ทุกครั้งที่ชาวคอร์ตั้งเสา พวกเขาต้องทำพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์ เสาคือสะพานเชื่อมจิตวิญญาณระหว่างชาวคอร์กับเทพเจ้า มีขั้นตอนสวดมนต์ที่แตกต่างกันเมื่อประกอบเสาหรือแขวนชุดกู พิธีตั้งเสาเป็นเอกลักษณ์เฉพาะของชาวคอร์ ถือเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่ได้รับการยกย่องตั้งแต่ปี พ.ศ. 2558
ความรู้เรื่องการตัดเย็บและการสวมใส่เว้อ่าวได
ตามที่ดร. Phan Thanh Hai ผู้อำนวยการกรมวัฒนธรรมและกีฬาจังหวัดเถื่อเทียน-เว้ กล่าวไว้ว่า กระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวได้ให้การรับรอง "ความรู้ในการตัดเย็บและสวมใส่ชุดอ่าวหญ่ายเว้" ให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติอย่างเป็นทางการแล้ว
นายฟาน ถัน ไห กล่าวว่า นี่คือผลลัพธ์จากการดำเนินโครงการ "เว้ เมืองหลวงแห่งชุดอ๋าวได๋ของเวียดนาม" โดยมีเป้าหมายเพื่ออนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของความรู้เกี่ยวกับการทำและการสวมใส่ชุดอ๋าวได๋ของเว้ และเป็นพื้นฐานสำหรับการดำเนินกิจกรรมอย่างมีประสิทธิภาพเพื่อส่งเสริมและเชิดชูเกียรติชุดอ๋าวได๋ของเว้ ส่งเสริมการพัฒนาเศรษฐกิจและการท่องเที่ยว ยืนยันให้ชุดอ๋าวได๋ของเว้เป็นที่รู้จักในชุมชนนานาชาติ และมุ่งหวังที่จะพัฒนาแบรนด์เว้ เมืองหลวงแห่งชุดอ๋าวได๋
 |
| ช่างฝีมือและช่างตัดเสื้อชุดอ่าวหญ่ายใส่ใจทุกขั้นตอน ตั้งแต่การตัด การเย็บ การผูกชายเสื้อ การทำกระดุม จนทำให้ชุดอ่าวหญ่ายกลายเป็นงานศิลปะที่สะท้อนคุณค่าทางวัฒนธรรมของชาวเว้ (ที่มา: Nguoi Ha Noi) |
ชุดอ่าวหญ่ายเว้ผ่านการพัฒนาและวิวัฒนาการอันยาวนาน มีทั้งช่วงขาขึ้นและขาลง ตั้งแต่ชุดอ่าวหญ่ายโบราณแบบเหนือที่มีรอยผ่ากลางลำตัวด้านหน้าเป็นสองแถบไม่มีกระดุม ไปจนถึงชุดอ่าวหญ่ายแดงที่มีรอยผ่าตรงชายกระโปรง
ชุดอ่าวหญ่ายเว้ถือกำเนิดขึ้นจากจิตวิญญาณและสุนทรียศาสตร์ของชาวเว้ สืบทอดเสน่ห์อันเป็นเอกลักษณ์ของดินแดนดังจ๋อง นับแต่นั้นมา ผู้หญิงเว้ก็มักจะมองว่าชุดอ่าวหญ่ายเป็นชุดที่สวมใส่ในชีวิตประจำวัน ไม่ใช่แค่สวมใส่ในวันหยุด เทศกาลตรุษเต๊ต หรืองานสำคัญต่างๆ และขึ้นอยู่กับสภาพเศรษฐกิจ ทุกคนย่อมมีชุดอ่าวหญ่ายติดตัวไว้บ้าง
ชุดอ่าวหญ่ายเว้ (Hue Ao Dai) ตัดเย็บอย่างประณีตบรรจงด้วยฝีมืออันเชี่ยวชาญของชาวเว้ ถือเป็นของที่ระลึกทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณอันเป็นเอกลักษณ์ที่ขาดไม่ได้สำหรับผู้ที่มาเยือนเว้มาอย่างยาวนาน
ในช่วงเทศกาลเว้ พลาดไม่ได้กับเทศกาลอ่าวได๋ ซึ่งเป็นหนึ่งในกิจกรรมอย่างเป็นทางการที่อบอวลไปด้วยวัฒนธรรมเว้ ที่ช่วยเสริมสร้างความหลากหลายและความสมบูรณ์ให้กับกิจกรรม เมื่อมาถึงเทศกาลอ่าวได๋ นักท่องเที่ยวจะได้ชื่นชมคอลเลกชั่นชุดอ่าวได๋จากดีไซเนอร์ชื่อดัง โดยเฉพาะอย่างยิ่งชุดอ่าวได๋ของสตรีชาวเว้และชุดอ่าวได๋ของเวียดนามโดยทั่วไป ตั้งแต่ชุดประจำชาติ จะถูกแปลงโฉมโดยฝีมือของศิลปินผู้มากความสามารถ สู่คอลเลคชั่นที่ผสมผสานระหว่างยุคโบราณและยุคสมัยใหม่ บนวัสดุที่หลากหลายและหรูหรา
คุณฟาน แถ่ง ไห่ กล่าวว่า ปัจจุบันชุดอ่าวได๋ของเว้ได้กลายเป็นสินค้าท่องเที่ยวที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ชุดอ่าวได๋ได้รับการตัดเย็บและปักอย่างประณีตบรรจงด้วยฝีมืออันเชี่ยวชาญของช่างฝีมือชาวเว้ ก่อให้เกิดความประทับใจมากมายในใจของนักท่องเที่ยวทั้งในและต่างประเทศ ถือเป็นการอนุรักษ์และส่งเสริมเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมอันทรงคุณค่าและเป็นเอกลักษณ์ของชาติ
การรับรองนี้ถือเป็นเงื่อนไขและพื้นฐานที่สำคัญสำหรับกรมวัฒนธรรมและกีฬาจังหวัดเถื่อเทียน-เว้ ที่จะดำเนินการต่อเพื่อจัดทำเอกสาร "ความรู้เกี่ยวกับการตัดเย็บและการสวมใส่ชุดอ่าวหญ่ายเว้" เพื่อเสนอต่อกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว และสภาวัฒนธรรมแห่งชาติ เพื่อพิจารณาเสนอต่อนายกรัฐมนตรีเพื่อขออนุญาตจัดทำเอกสาร "ความรู้เกี่ยวกับการตัดเย็บและการสวมใส่ชุดอ่าวหญ่ายเว้" เพื่อส่งให้ UNESCO รวมอยู่ในรายชื่อมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติ
เทศกาลพายเรือหมู่บ้านทิวไม
หมู่บ้านติ่วไมในอดีต หรือหมู่บ้านไมในปัจจุบัน มีอยู่เมื่อ 1,500 ปีก่อน เคยเป็นหมู่บ้านโบราณของเวียดนาม ตั้งอยู่ริมฝั่งเหนือของแม่น้ำเกิ่ว (หนุงเงวี๊ยต) ปัจจุบันหมู่บ้านติ่วไมประกอบด้วย 3 หมู่บ้าน ได้แก่ หมู่บ้านไมถวง หมู่บ้านไมตรัง และหมู่บ้านทังลอย ชาวบ้านในหมู่บ้านเล่าขานกันว่าเมื่อครั้งกองทัพซ่งรุกรานประเทศของเรา หลีถวงเกียตได้สร้างแนวรบริมแม่น้ำหนุงเงวี๊ยตเพื่อปราบข้าศึก
ในสมัยนั้น ชาวบ้าน Tieu Mai มักใช้เรือลำเลียงกองทัพของ Ly Thuong Kiet ข้ามแม่น้ำ สร้างการโจมตีแบบกะทันหันต่อศัตรู ส่งผลให้ได้รับชัยชนะอันรุ่งโรจน์ในวันที่ 17 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1077 กองทัพของราชวงศ์ซ่งพ่ายแพ้อย่างย่อยยับ ทำให้ "หวาดกลัว" และต้องถอนกำลังทหารออกไป
ชื่อต่างๆ เช่น ชุมทางแม่น้ำซา (Xa) เนินเขาซาค (Xac) และวัดงูซาป (Ngu Giap) ได้กลายเป็นสถานที่สำคัญทางประวัติศาสตร์ ณ ชุมทางแม่น้ำซา (Xa) ซึ่งเป็นจุดบรรจบของแม่น้ำก๋าว (Cau) และแม่น้ำกาโล (Ca Lo) ที่นี่ยังเป็นสถานที่ที่ลี้ ถวง เกียต (Ly Thuong Kiet) อ่านบทกวีชื่อดัง “นามก๊วก เซิน ห่า” (Nam Quoc Son Ha) ซึ่งเป็นปฏิญญายืนยันอธิปไตยของชาวเวียดนาม
 |
| ทีมว่ายน้ำเข้าแข่งขันในงานเทศกาลพายเรือหมู่บ้าน Tieu Mai (ที่มา: Bac Giang) |
เทศกาลแข่งเรือมีต้นกำเนิดมาจากประเพณีการแสดงชัยชนะของหลี่ ถ่อง เกียต เหนือกองทัพซ่งที่เมืองหนุงเงวี๊ยต นับแต่นั้นมา ทุก ๆ ห้าปี ในวันที่ 10 เดือนสามตามจันทรคติ ชาวบ้านในหมู่บ้านมายจะจัดเทศกาลเฉลิมฉลองอย่างรื่นเริงเพื่อรำลึกถึงชัยชนะอันรุ่งโรจน์ของนายพลหลี่ ถ่อง เกียต ผู้มีความสามารถ
โดยปกติแล้ว เทศกาลพายเรือจะจัดขึ้นเป็นเวลา 3 วัน เต็มไปด้วยกิจกรรมทางศาสนาและการละเล่นพื้นบ้านอันน่าดึงดูดใจ ซึ่งกลายเป็นเทศกาลดั้งเดิมของชาวบ้านที่อาศัยอยู่ริมฝั่งแม่น้ำก๋าว เมื่อมาถึงงานเทศกาล ผู้ชมจะสัมผัสได้ถึงวีรกรรมอันกล้าหาญของบรรพบุรุษเมื่อหลายพันปีก่อน สัมผัสอดีตและปัจจุบันที่ผสมผสานกันอย่างลงตัว เสริมด้วยประเพณีรักชาติและจิตวิญญาณนักสู้ของผู้คนทั้งสองฝั่งแม่น้ำนูเหงวี๊ยต
จนถึงปัจจุบัน เทศกาลพายเรือยังคงมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวมากมายที่จัดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้ที่อุทิศตนให้กับบรรพบุรุษของตนผ่านพิธีกรรมอันเคร่งขรึมซึ่งแสดงถึงจิตวิญญาณนักสู้ของชาวภูมิภาคกิญบั๊ก
ด้วยความสำคัญทางวัฒนธรรม ประวัติศาสตร์ และประเพณีอันยิ่งใหญ่ และอิทธิพลอันเข้มแข็ง เทศกาลพายเรือหมู่บ้าน Tieu Mai จึงได้รับการบรรจุเข้าในรายชื่อมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติโดยกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว
นี่คือรากฐานที่สำคัญสำหรับเทศกาลนี้เพื่อให้ได้รับการอนุรักษ์และขยายขอบเขตต่อไป เพื่อส่งเสริมคุณค่าของเทศกาลนี้ในชีวิตทางสังคม ตลอดจนมีส่วนสนับสนุนในการปลูกฝังจิตวิญญาณการต่อสู้และประเพณีรักชาติให้กับรุ่นต่อๆ ไป
อาชีพทำธูปในไตนิญ
เมื่อเร็วๆ นี้ รัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว Nguyen Van Hung ได้ลงนามในมติที่จะรวมงานหัตถกรรมดั้งเดิมอย่างการทำธูปในจังหวัดเตยนิญไว้ในรายชื่อมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ
การทำธูปในเตยนิญเป็นงานฝีมือแบบดั้งเดิมที่สืบทอดกันมาตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน โดยแสดงให้เห็นถึงลักษณะทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณของผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นได้อย่างชัดเจน
ตามบันทึกมรดก หัตถกรรมพื้นบ้านในไตนิญมีศูนย์กลางอยู่ที่เมืองโฮอาทานห์ อำเภอเดืองมินห์จาว เมืองตรังบ่าง อำเภอโกเดา เมืองไตนิญ และอำเภอเตินเบียน
 |
| ธูปหอมที่เสร็จแล้วไม่ได้มีสีเหลืองสดเหมือนอย่างเคย แต่กลับมีสีเหลืองและน้ำตาลเหมือนใบไม้และดอกไม้แห้ง (ที่มา: ZNews) |
ธูปในเตยนิญมีเพียงสองสีหลัก คือ สีเหลืองและสีน้ำตาล ดังนั้น ในการทำธูป ชาวบ้านจะเก็บใบฝ้ายมาตากแห้ง แล้วบดเป็นผง ผสมกับน้ำ เติมผงอบเชยหรือผงกฤษณาเพื่อให้มีกลิ่นหอม
ดังนั้น กลิ่นของธูปจึงไม่แรงจัด แต่อ่อนโยนและน่ารื่นรมย์อย่างยิ่ง นอกจากปัญหาทางเทคนิคดังที่ได้กล่าวมาแล้ว ผู้ผลิตธูปในเตยนิญยังมีแนวคิดทางวัฒนธรรมและความหมายเชิงสัญลักษณ์ที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัว ผ่านขนาดของธูป ซึ่งสื่อถึงความปรารถนาให้ชีวิตมีความสุขและเจริญรุ่งเรือง
ในชีวิตชาวเวียดนาม ธูปเป็นสัญลักษณ์ของความศักดิ์สิทธิ์และความเคารพ เป็นสะพานเชื่อมระหว่างโลกแห่งความเป็นจริงและโลกแห่งวิญญาณอันลึกลับ
โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ไตนิญเป็นที่รู้จักในฐานะ “ดินแดนศักดิ์สิทธิ์” ของศาสนากาวได๋ ซึ่งเป็นสถานที่ที่มีผู้นับถือมากที่สุดในประเทศ ดังนั้น อาชีพทำธูปแบบดั้งเดิมของหมู่บ้านจึงยังคงดำรงอยู่และปฏิบัติภารกิจอันศักดิ์สิทธิ์มาเป็นเวลากว่าร้อยปีในไตนิญ
อาชีพทำธูปในเตยนิญยังแสดงให้เห็นถึงลักษณะเฉพาะของแหล่งกำเนิดทางการเกษตรอย่างชัดเจน ทั้งเครื่องมือ วัตถุดิบ และคุณค่าการใช้งาน ผลิตภัณฑ์จากอาชีพดั้งเดิมนี้มีบทบาทสำคัญในการสนองตอบต่อชีวิตทางเศรษฐกิจ วัฒนธรรม และสังคม ไม่เพียงแต่ชาวเตยนิญเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชุมชนโดยรวมด้วย
ผ่านกระบวนการก่อตั้งและการพัฒนาที่ยาวนาน ผ่านรูปแบบเศรษฐกิจและสังคมหรือวิธีการผลิตที่แตกต่างกัน อาชีพการทำธูปในเตยนิญยังคงดำรงอยู่ได้อย่างยั่งยืน และกลายเป็นหมู่บ้านทำธูปที่โด่งดังที่สุดแห่งหนึ่งในภาคใต้
ดังนั้นควบคู่ไปกับศิลปะดนตรีสมัครเล่นภาคใต้ของจังหวัดเตยนิญ เทศกาลกีเยนที่บ้านชุมชนเกียล็อก การฟ้อนกลองไชดัม งานฝีมือการทำกระดาษตากแดดตรังบ่าง เทศกาลลินห์เซินถันเมา (ภูเขาบ่าเด็น) เทศกาลตระวงกวานโลน (ตันเบียน) ศิลปะการเตรียมอาหารมังสวิรัติและงานฝีมือดั้งเดิมในการทำเกลือพริก และงานฝีมือการทำธูป ล้วนเป็นมรดกทางวัฒนธรรมลำดับที่ 9 ของจังหวัดเตยนิญที่ได้รับการยอมรับให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ
การแสดงความคิดเห็น (0)