เจ้าหน้าที่กลุ่มชาติพันธุ์น้อยในที่ราบสูงตอนกลาง: ความคิดบางประการจากมุมมองทางวัฒนธรรม

ในการทำงานในพื้นที่พิเศษ มีภารกิจต่างๆ มากมายที่แกนนำชนกลุ่มน้อยในพื้นที่สูงตอนกลางต้องปฏิบัติอย่างเต็มที่ ในความเป็นจริง ผู้คนจำนวนมากยังคงรักษาประเพณีเก่าไว้และยังไม่เข้าถึงความรู้สมัยใหม่ได้อย่างเต็มที่ ด้วยเหตุนี้ คณะทำงานจึงต้องเพิ่มกิจกรรม เป็นตัวอย่าง ใช้สัญชาตญาณ ชี้แนะผู้คนโดยตรง ช่วยให้ผู้คนเปลี่ยนความตระหนักรู้ และใช้วิธีการจัดระเบียบชีวิตให้มีอารยธรรมและก้าวหน้ามากขึ้น

นางสาว Dieu Thi Prot รองประธานคณะกรรมการประชาชนประจำตำบล ด่งนาย เทือง (Da Huoai) หารือเกี่ยวกับการทำงานกับสมาคมทหารผ่านศึกและเจ้าหน้าที่กองกำลังรักษาการณ์เพื่อรับประกันความปลอดภัยและความสงบเรียบร้อยในหมู่บ้าน

1. ข้อกำหนดที่สำคัญอย่างยิ่งคือผู้ใต้บังคับบัญชาจะต้องเข้าใจวัฒนธรรมและประเพณี เพื่อที่จะขจัดความคิดแบบรอคอยและการพึ่งพาผู้อื่น ส่งเสริมจิตวิญญาณการพึ่งพาตนเองและพัฒนาตนเองของราษฎร เช่น ประชาชนส่วนหนึ่งยังไม่หลุดพ้นจากแนวคิด “กินป่า” ด้วยความคิดที่ต้องการแค่ความเพียงพอ ไม่ใช่การสะสมหรือการลงทุนในการพัฒนา ความคิดเช่นนั้นก่อให้เกิดความเฉยเมย หากผู้คนไม่ริเริ่มวิธีการใหม่ในการสร้างรายได้และจัดระเบียบชีวิตที่มีอารยธรรม พวกเขาจะล้าหลังไป บุคลากรจากกลุ่มชาติพันธุ์ส่วนน้อยเข้าใจเรื่องนี้ดีเหนือใคร และช่วยให้เพื่อนร่วมชาติเอาชนะอุปสรรคที่ติดตัวมาได้ วิธีที่สำคัญอย่างหนึ่งคือการสร้างและเผยแพร่โมเดลที่ดีและแนวทางปฏิบัติที่ดีในชุมชน การทำเช่นนั้นยังช่วยลดประเพณีและนิสัยที่ไม่ดีอีกด้วย มอบ “คันเบ็ด” หรือ “สายปลา” ให้กับชนกลุ่มน้อยที่ยากจน? คำถามนี้เกิดขึ้นเมื่อต้องเลือกเส้นทางการดำรงชีพ บุคลากรจากกลุ่มชาติพันธุ์ส่วนน้อยต้องเป็นผู้ระบุสาเหตุได้อย่างแม่นยำ เพื่อให้สามารถกำหนดแนวทางแก้ไขที่มีประสิทธิผลได้ ความเป็นจริงคือเจ้าหน้าที่จะต้องเป็นคนเลือก "กุญแจ" ขนาดที่เหมาะสมและไขล็อคอย่างถูกต้อง เจ้าหน้าที่ต้องเป็นคนที่รู้ว่าจะต้องให้ “คันเบ็ด” กับใคร และจะให้ “สายเบ็ด” กับใคร จากความเข้าใจของพวกเขา พวกเขาจึงมีอิทธิพลต่อกระบวนการเปลี่ยนแปลงความตระหนักรู้ของผู้คน

แน่นอนว่าการทำเช่นนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย การเปลี่ยนทัศนคติของผู้สูงอายุเป็นเรื่องยากมาก เนื่องจากวิธีคิดเก่าๆ ฝังรากลึกอยู่ในจิตใจและจิตใจของพวกเขาอยู่แล้ว เพราะเหตุนี้เราจึงต้องการแกนหลักผู้บุกเบิก ปัจจุบันจังหวัดภาคกลางมีความสนใจในการฝึกอบรมและส่งเสริมบทบาทของผู้อาวุโสของหมู่บ้านและบุคคลที่มีชื่อเสียงในชุมชน วิธีนี้มีประสิทธิผลในการดำเนินชีวิตแบบหมู่บ้าน อีกหนึ่งวิธีที่ยั่งยืนและมุ่งเน้นอนาคตได้มากกว่าคือการดูแลและ ให้การศึกษาแก่ เยาวชน ในโรงเรียนบางแห่งบนที่สูง โรงเรียนได้บูรณาการกิจกรรมนอกหลักสูตรเพื่อให้ความรู้แก่นักเรียนเกี่ยวกับเส้นทางสู่การพึ่งพาตนเองและการพัฒนาอาชีพ ทั้งคณาจารย์และคุณครูยังช่วยเด็กนักเรียนเปลี่ยนนิสัยโดยจับมือพวกเขาโดยตรงและแสดงให้พวกเขาเห็นถึงวิธีการเปลี่ยนความคิด รู้วิธีจัดระเบียบและลุกขึ้นมาควบคุมชีวิตของตนเอง เยาวชนที่มีความรู้และมีความหลงใหลในชุมชนจะเป็นแกนหลักของอนาคต...

นางสาวหม่า ถวน (กลุ่มชาติพันธุ์จูรู) รองประธานสหภาพสตรีตำบลดากวี๋น (ดึ๊ก ตง, ลาม ดง ) เข้าเยี่ยมชมบ้านและพูดคุยกับสมาชิก

2. กลุ่มชาติพันธุ์ส่วนน้อยจำเป็นต้องมีระบบการแก้ไขปัญหา แต่สำหรับประชาชนแล้ว การระดมมวลชนถือเป็นเครื่องมือสำคัญก่อนอื่นเลย เพื่อระดมประชาชนได้อย่างมีประสิทธิผล อันดับแรกเราต้องเข้าใจประชาชน รวมถึงวัฒนธรรมและอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์ของพวกเขาด้วย “ระบบการเมืองทั้งหมดเข้ามาเกี่ยวข้อง” คือคำขวัญที่ถูกต้อง แต่สิ่งที่เราต้องการในระบบนั้นคือบุคลากรที่ทุ่มเท เห็นอกเห็นใจ สังเกตการณ์ และรับฟัง เพื่อโน้มน้าวผู้คนของเราให้เอาชนะอุปสรรคที่มีอยู่ได้

การพอใจชีวิตที่มีพอกินพอใช้และมีรัฐคอยดูแลในยามลำบากถือเป็นความเจ็บป่วยร้ายแรงของประชาชนกลุ่มหนึ่ง สำหรับผู้ยากจนและไร้การศึกษาในพื้นที่สูง ยาที่มีประสิทธิผลก็คือการบำบัดทางจิตวิทยาที่คุ้นเคยและคำศัพท์ที่เข้าใจง่าย ความเป็นจริงแสดงให้เห็นว่าที่ใดที่ผู้ปฏิบัติงานมีหัวใจ มีวิสัยทัศน์ และวิธีการระดมพลที่ดี ชีวิตของผู้คนก็จะพัฒนาที่นั้น เมื่อใดก็ตามที่เจ้าหน้าที่ "เอาเท้าไว้ใต้โต๊ะ" และเขียน "รายงานตามแบบฟอร์ม" ผู้คนในพื้นที่นั้นจะสูญเสียความไว้วางใจและการสนับสนุน ชนกลุ่มน้อยมีความคิดและพฤติกรรมที่เรียบง่าย พวกเขารักผู้ที่ทำงานหนักในทุ่งนาและรับฟังความคิดของพวกเขา ชี้ให้เห็นสิ่งดี ๆ ให้พวกเขาทำตามและร่วมมือกับพวกเขาเพื่อขจัดสิ่งไม่ดี รู้จักหาหนทางช่วยให้พวกเขาเอาชนะปมด้อยเพื่อก้าวขึ้นสู่ชีวิตที่ดีขึ้นและปรับปรุงตัวเองจากสิ่งเล็กๆ น้อยๆ ในแต่ละวัน...

3. ในทางกลับกัน ผู้ปฏิบัติงานต้องมีความรู้ทางวัฒนธรรมเพื่อส่งเสริมให้ผู้คนเอาชนะประเพณีที่ล้าหลังได้ ตัวอย่างเช่น แนวคิดเรื่อง “รับประทานอาหารร่วมกัน” ยังคงมีอยู่ในชุมชนบางแห่ง เพื่อนร่วมงานของเราเล่าให้เราฟังว่า ในพื้นที่แห่งหนึ่งของกลุ่มชาติพันธุ์มา ประธานสหภาพสตรี (ซึ่งเป็นชนกลุ่มน้อยเช่นกัน) ได้ริเริ่มรณรงค์ให้แต่ละหมู่บ้านสร้างโมเดลการปลูกผักและเลี้ยงไก่ไข่หลายๆ โมเดล แต่หลังจากผ่านไปหนึ่งหรือสองปี โมเดลดังกล่าวก็ "ตายตั้งแต่ยังเด็ก" ปรากฏว่าหากครอบครัวใดไม่ปลูกหรือเลี้ยงอะไรเลย พวกเขาจะยังขอไข่และผักต่อไป ทำให้ครอบครัวที่เลี้ยงหรือปลูกพืชอย่างจริงจังท้อแท้และยอมแพ้ ประธานสหภาพสตรีได้เรียนรู้จาก “รูปแบบต่างๆ” ดังกล่าวข้างต้น และทันทีหลังจากนั้น เธอได้นำการปลูกผักและการเลี้ยงไก่ไข่ไปปฏิบัติสำหรับสมาชิกสหภาพสตรีทุกคนในตำบลทั้งหมด และเกือบทุกครัวเรือนมีสมาชิกอยู่ ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาไม่มีใครถามใครอีก

หรือในอีกสถานที่หนึ่งมีรองประธานกลุ่มชาติพันธุ์ K'Ho ประจำเขตหนึ่งซึ่งอาศัยอยู่กับกลุ่มของเขา ครอบครัวของเขาปลูกข้าวสารจำนวนหลายสิบตันทุกๆ ฤดูใบไม้ร่วง แต่ครอบครัวของเขาไม่เคยกล้าที่จะล็อคโกดังเก็บข้าวสาร เพราะว่า “เมื่อถึงเวลาจำเป็น ญาติๆ จะมาบ้านเขาเพื่อนำข้าวสารมาบดและรับประทาน” ความเห็นอกเห็นใจและการแบ่งปันเป็นวิถีชีวิตที่สวยงาม แต่ประเพณีของการ "แบ่งปันการล่าสัตว์อย่างเท่าเทียมกับทั้งหมู่บ้าน" ทำให้แม้แต่ผู้บุกเบิกก็ยังยากที่จะเอาชนะแรงกดดันจากชุมชนได้ หากพวกเขาหลบหนีออกไป พวกเขาจะถูกแยกออกจากสังคม และสำหรับเพื่อนร่วมชาติของพวกเขา การถูกแยกออกจากชุมชนนั้นน่ากลัวยิ่งกว่าความตาย ความเป็นเจ้าของโดยทั่วไปที่คลุมเครือนี้เองที่ทำลายแรงจูงใจของแต่ละบุคคล เจ้าหน้าที่เขตไม่ได้ละเว้นข้าวไว้ให้ญาติพี่น้องของเขา แต่ด้วยความเข้าใจในวัฒนธรรมและความรับผิดชอบในฐานะผู้นำ เขาจึงทำสิ่งที่แตกต่างออกไป รองประธานอำเภอสั่งภาคการเกษตรส่งเสริมราษฎรทวงคืนที่ดินและขยายพื้นที่ปลูกข้าวให้มีข้าวใช้เอง แทนที่จะรอข้าวจากโกดังของครัวเรือนอื่น...

นี่คือเรื่องราวบางส่วนที่แสดงให้เห็นถึงการล่าช้าของการพัฒนาอันเนื่องมาจากภาระทางศุลกากร โชคดีที่แกนนำกลุ่มชาติพันธุ์ส่วนน้อยจำนวนมากมีความรู้และความทุ่มเทและรู้วิธีเปลี่ยนความคิดของชุมชน หากไม่มีความเข้าใจทางวัฒนธรรม เจ้าหน้าที่จะเกิดความสับสนเมื่อต้องจัดการกับสถานการณ์ที่คล้ายคลึงกันที่กล่าวมาข้างต้น

ที่มา: http://baolamdong.vn/van-hoa-nghe-thuat/202412/can-bo-nguoi-dan-toc-thieu-so-vung-tay-nguyen-vai-tan-man-tu-goc-nhin-van-hoa-3a01ff1/