VHO - คณะกรรมการประชาชนจังหวัด ดั๊กลัก มีแผนจะประกาศอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับสมบัติของชาติที่ได้รับการยอมรับในปี 2567 ซึ่งก็คือ "คอลเลกชันสว่านหิน Thac Hai" เนื่องในโอกาสครบรอบ 120 ปีแห่งการสถาปนาจังหวัด (จัดขึ้นเมื่อวันที่ 22 พฤศจิกายน 2567)
คอลเลกชันนี้ถูกค้นพบที่แหล่งโบราณคดีท่าไห (หมู่บ้าน 6 ตำบลเอียโจ่ย เอซุป ดักลัก) มีโบราณวัตถุจำนวน 250 ชิ้น รวมถึงดอกสว่านสมบูรณ์ 200 ดอก และแบบร่างดอกสว่าน 50 แบบ
เบื้องหลังตะกอนแห่งกาลเวลา
คุณดิงห์ ม็อท ผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ดั๊กลัก เปิดเผยว่า ในปี พ.ศ. 2564 และ พ.ศ. 2565 ทางหน่วยงานได้ประสานงานกับพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งชาติเพื่อจัดการขุดค้นแหล่งโบราณคดีทากไฮ และภายในปี พ.ศ. 2567 พิพิธภัณฑ์ดั๊กลักจะยังคงดำเนินการขุดค้นแหล่งโบราณคดีแห่งนี้เป็นครั้งที่สามต่อไป
จากผลงานการเก็บรวบรวมโบราณวัตถุและโบราณวัตถุอันทรงคุณค่าและมีเอกลักษณ์จำนวนมากมายถึงสามครั้ง ซึ่งรวมถึงคอลเลกชันดอกสว่านหินที่ค้นพบครั้งแรกในที่ราบสูงตอนกลาง ซึ่งช่วยชี้แจงคุณค่าทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมในพื้นที่สูง โดยเฉพาะการค้นพบใหม่ๆ เกี่ยวกับยุคสำริดที่อาจได้รับการพัฒนาอย่างมากในที่ราบสูงตอนกลางและภูมิภาคเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ทั้งหมด
“นักวิจัยและเพื่อนร่วมงานของเราได้กำหนดขอบเขตพื้นที่และพบว่าพื้นที่นี้มีชั้นวัฒนธรรมหนาประมาณ 2-2.3 เมตร ประกอบด้วยโบราณวัตถุ เช่น สุสาน หลุมดินดำ และโบราณวัตถุ เช่น โต๊ะบด ขวาน ขวานยาว และโต๊ะตำเปลือกหิน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง พบสว่านหินหลากหลายประเภทมากกว่า 3,000 ชิ้น และชิ้นส่วนแตกหักนับหมื่นชิ้น ซึ่งสว่านที่เก็บรวบรวมไว้ 250 ชิ้นยังคงสภาพสมบูรณ์ สว่านทั้งหมดถูกฝังอยู่ในดิน อายุราว 4-3,000 ปี แสดงให้เห็นว่าภูมิภาคที่ราบสูงตอนกลางแห่งนี้มีพัฒนาการทางเทคนิคทางประวัติศาสตร์” นายดิงห์ ม็อต กล่าว
จากการวิเคราะห์ของผู้เชี่ยวชาญ พบว่าลักษณะของคอลเลกชันเครื่องเจาะหินแสดงถึงประเด็นสำคัญสองประการ
ประการแรก สว่านหินพิสูจน์ว่าในยุคก่อน พื้นที่ทากไฮอาจเคยเป็นแหล่งรวมตัวของช่างฝีมือ และที่นี่อาจเป็นหมู่บ้านที่เชี่ยวชาญงานแกะสลักหินในระดับสูง ซึ่งขัดแย้งกับความคิดของผู้คนจำนวนมากเกี่ยวกับธรรมชาติดั้งเดิมของการทำเกษตรกรรมและเทคนิคการผลิตในที่ราบสูงตอนกลาง
ประการที่สอง การมีดอกสว่านจำนวนมากแสดงให้เห็นถึงการแบ่งงานอย่างชัดเจนในงานเหมืองหินของพื้นที่ท่าไห่ นี่หมายถึงและชี้แจงถึงสถานะของหมู่บ้านที่เชี่ยวชาญด้านการแปรรูปหินที่นี่ ซึ่งคนงานแต่ละคนและลูกจ้างแต่ละคนได้รับการจัดและแบ่งแยกตามตำแหน่งการทำงานที่ชัดเจน เหมือนกับสายการผลิตอุตสาหกรรม สิ่งนี้เกิดขึ้นได้ยากในสังคมการผลิตที่ล้าหลังและล้าหลัง
ในทางกลับกัน การมีสว่านหินเป็นหลักฐานว่าในช่วงต้นคริสตศักราช ภูมิภาคที่ราบสูงตอนกลางอาจเป็นสังคมที่มีชีวิตชีวาอย่างมาก โดยมีคนงานจำนวนมากทำงานร่วมกัน และมีประวัติศาสตร์ด้านการทำฟาร์มและเทคนิคการผลิตที่ไม่เรียบง่าย
หมู่บ้านโบราณที่ Thac Hai อาจเคยดำรงอยู่ได้สองระยะ ระยะแรกอยู่ในยุคหินใหม่ตอนปลายตามที่แสดงให้เห็นโดยการขุดเจาะ และระยะหลังอยู่ในยุคสำริด โดยมีโรงหล่อ โรงหลอมแก้ว และสิ่งประดิษฐ์จากลูกปัดแก้วจำนวนมาก
ยังมีคำถามอีกมากมายที่ต้องได้รับคำตอบ
ดร. Nguyen Ngoc Quy (สถาบันโบราณคดี สถาบัน วิทยาศาสตร์ สังคมเวียดนาม) ได้แบ่งปันข้อสังเกตบางส่วนจากแหล่งโบราณคดี Thac Hai และจากคอลเลกชันดอกสว่านหินกับสื่อมวลชนในการประชุมเชิงปฏิบัติการที่พิพิธภัณฑ์ Dak Lak เมื่อเร็วๆ นี้
ตามที่เขากล่าว พื้นที่ Thac Hai เพิ่งได้รับการพัฒนาและยังไม่มีการเผยแพร่ข้อมูลให้กับนักวิจัยมืออาชีพ ดังนั้น ในอนาคตอันใกล้นี้ จำเป็นต้องเผยแพร่ข้อมูลที่มีอยู่ให้แพร่หลาย เพื่อให้นักวิจัยและนักวิชาการสามารถเข้าร่วมได้มากขึ้น และร่วมกันชี้แจงว่านี่เป็นพื้นที่โรงงานผลิตเทคโนโลยีขั้นสูงหรือไม่
โบราณวัตถุที่พบแสดงให้เห็นว่าพื้นที่นี้มีโรงหล่อแก้วและการแปรรูปหินอย่างมืออาชีพ ซึ่งทำให้การหล่อแก้วสามารถผลิตสินค้าเพื่อการค้าระหว่างภูมิภาคได้ นอกจากเครื่องมือหินแล้ว แหล่งโบราณคดีท่าไห่ยังมีเครื่องปั้นดินเผาและเครื่องแก้ว ซึ่งพิสูจน์ได้ว่าเป็นแหล่งที่ได้เรียนรู้เทคนิคการทำแก้วตั้งแต่ยุคแรกเริ่ม ซึ่งอาจเรียนรู้มาจากอินเดีย จึงถือเป็นส่วนหนึ่งของยุคสำริด
ในขณะเดียวกัน การมีอยู่ของชุดการฝึกซ้อมก็พิสูจน์ให้เห็นว่าการผลิตในพื้นที่นี้ไม่ได้เป็นเพียงการจัดหาสินค้าในท้องถิ่นเท่านั้น แต่ยังมีลักษณะเป็นสินค้าที่ผลิตเพื่อการค้ากับพื้นที่อื่น ๆ ด้วย ดังนั้น ที่ราบสูงตอนกลางในอดีตจึงน่าจะไม่ใช่พื้นที่ปิด แต่ในทางกลับกัน ก็เป็นพื้นที่ที่จัดหาสินค้าและผลผลิตด้วยเช่นกัน
ในจำนวนนี้ Thac Hai และ Dak Lak อาจเป็นจุดตัดของการค้าระหว่างภูมิภาค ระหว่างที่สูงและที่ราบต่ำ และอาจมีส่วนร่วมในเส้นทางการค้าทางทะเลระหว่างศูนย์กลางอารยธรรมอินเดียและจีนตั้งแต่ช่วงต้นศตวรรษหลังคริสตกาล
ดร.เหงียน หง็อก กวี เชื่อว่าการคาดเดาและการรับรู้เหล่านี้จำเป็นต้องได้รับคำตอบจากผู้เชี่ยวชาญร่วมกัน และหากเป็นความจริง ก็จะส่งผลกระทบอย่างมากต่อการรับรู้ของชุมชนนักโบราณคดีเกี่ยวกับยุคสำริดอันรุ่งโรจน์ในบริเวณที่สูงตอนกลางและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้
โดยเฉพาะอย่างยิ่งในมุมมองระยะยาวของชุมชนสังคม ภูมิภาคที่สูงตอนกลางไม่ได้มีความก้าวหน้าใดๆ เลยในการพัฒนาวิธีการทำฟาร์มและเครื่องมือการผลิต
ในยุคพัฒนาการของคริสต์ศาสนาตอนต้น จะสามารถมีโรงงานผลิต กระบวนการทำงาน และการแบ่งงานแบบอุตสาหกรรมในพื้นที่สูงแห่งนี้ได้อย่างไร? คำถามนี้สมควรได้รับคำตอบอย่างแท้จริง และด้วยเหตุนี้ “คอลเลกชันสว่านหิน Thac Hai” สมบัติของชาติจึงกลายเป็นจุดที่น่าสนใจอย่างยิ่งในประวัติศาสตร์โบราณคดีของเวียดนาม
ที่มา: https://baovanhoa.vn/van-hoa/cong-bo-bao-vat-quoc-gia-suu-tap-mui-khoan-da-thac-hai-112482.html
การแสดงความคิดเห็น (0)