ความเป็นชาติพันธุ์และพลังภายในของวัฒนธรรม

การแสดงรำเขมรให้นักท่องเที่ยวที่มาเยี่ยมชมแหล่ง ท่องเที่ยว ภูเขาบ่าเด็น ภาพ: ดวง ดึ๊ก เกียน

“ดินแดนบนชายฝั่ง”

ในทศวรรษที่ผ่านมา ประเด็นเรื่องเอกลักษณ์ประจำชาติในวัฒนธรรมได้รับการถกเถียงกันอย่างกว้างขวาง มีปัญหาหลักสองประเด็นคือ สัญชาติและอัตลักษณ์ ความเป็นจริงของการพัฒนาของทุกประเทศ ซึ่งเวียดนามก็ไม่มีข้อยกเว้น ก็คือ การพัฒนาภายในมีบทบาทนำและสำคัญ และเป็นรากฐานของวัฒนธรรม

เมื่อเราเน้นย้ำถึงความเป็นชาติพันธุ์ เราก็ตระหนักถึงความหลากหลายทางวัฒนธรรม โครงร่างทางวัฒนธรรมเสนอแนวคิดของการแปรรูปเป็นของชาติ ซึ่งก็คือการยอมรับการบูรณาการและการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมนั้นมีพื้นฐานอยู่บนความแข็งแกร่งภายในของวัฒนธรรมแห่งชาติ

วัฒนธรรมเวียดนามมีความสามัคคีบนพื้นฐานของวัฒนธรรมเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ เป็นสิ่งที่ไม่อาจปฏิเสธได้ ความสามัคคีในความหลากหลายของวัฒนธรรมของชุมชนชาติพันธุ์เวียดนามเป็นผลลัพธ์จากกระบวนการสร้างและปกป้องประเทศของชาวเวียดนามหลายชั่วอายุคนมาเป็นเวลาหลายพันปีจนถึงปัจจุบัน โดยกลายมาเป็นความแข็งแกร่งภายในของวัฒนธรรมของชุมชนชาติพันธุ์ในชาติ

ประเทศของเราเป็นประเทศที่มีอารยธรรมมายาวนาน ประชาชนของเราเอาชนะพายุและพายุฝนฟ้าคะนองมาได้อย่างมั่นคงบนชายฝั่ง มหาสมุทรแปซิฟิก ซึ่งไม่มีศัตรูสามารถปราบได้ตลอดประวัติศาสตร์นับพันปี

สาเหตุของการสร้างและปกป้องประเทศของประชาชนของเรามีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการสร้างและรักษาไว้ซึ่งวัฒนธรรมของชาติ การปลูกฝังคุณค่าทางวัฒนธรรมของชาติพันธุ์และของชาติ ซึ่งได้รับการหล่อเลี้ยงและสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น จนกลายมาเป็นสินทรัพย์อันล้ำค่าในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต

เมื่อพิจารณาถึงความแข็งแกร่งภายในของวัฒนธรรมชาติพันธุ์นั้น จำเป็นต้องพิจารณาสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์ของกลุ่มชาติพันธุ์นั้นในกระบวนการทางประวัติศาสตร์ เพื่อดูว่าคุณค่าเหล่านั้นก่อตัวขึ้นมาจากหลายชั่วอายุคน มีความยั่งยืนสูง แต่ก็เคลื่อนตัวอยู่เสมอในกระบวนการพัฒนาของชุมชนชาติพันธุ์แต่ละแห่ง และยังได้รับผลกระทบจากปัจจัย ทางการเมือง และสังคมอีกด้วย

ตลอดประวัติศาสตร์หลายพันปี ประเทศชาติของเราได้ประสบกับการเปลี่ยนแปลงมากมายในกระบวนการสร้างและปกป้องประเทศ การสร้างและการป้องกันประเทศกลายเป็นลักษณะที่สอดคล้องกันตลอดประวัติศาสตร์ของชาติ

ลักษณะสำคัญบางประการของชุมชนชาติพันธุ์เวียดนามสามารถระบุได้ดังนี้ การก่อตัวและการหล่อหลอมอารยธรรมของชาติในช่วงเริ่มแรกได้สร้างเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมและลักษณะเฉพาะของชาติ และได้รับการปลูกฝังและพัฒนามาตลอดหลายพันปี

หลายพันปีมาแล้ว ศูนย์กลางอารยธรรมและรัฐแห่งแรกๆ ได้ก่อตั้งขึ้นในดินแดนเวียดนาม ได้แก่ วัฒนธรรมดองซอนกับรัฐวันลาง-เอาหลักในภาคเหนือ วัฒนธรรมซาหวินห์กับรัฐชัมปา (เดิมเรียกว่าลัมอัป) ในภาคกลาง และวัฒนธรรมอ็อกเอียวกับรัฐฟูนามในภาคใต้

ประวัติศาสตร์ของเวียดนามมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับประวัติศาสตร์การต่อสู้กับผู้รุกรานต่างชาติเมื่อกว่า 2,000 ปีก่อน มันเป็นประวัติศาสตร์อันรุ่งโรจน์และกล้าหาญแต่ก็มีความสูญเสียอันเจ็บปวดมากมายเช่นกัน ประวัติศาสตร์ของเวียดนามคือประวัติศาสตร์การสร้างประเทศขึ้นบนชายฝั่งทะเลตะวันออก ตั้งแต่ภูเขาและหุบเขาที่ทอดยาวไปจนถึงการพิชิตสามเหลี่ยมปากแม่น้ำและทะเลด้วยเกษตรกรรมเข้มข้นที่ยั่งยืน

ประวัติศาสตร์ของเวียดนามคือประวัติศาสตร์ของชุมชนชาติพันธุ์ 54 กลุ่มที่ยืนเคียงข้างกันเพื่อสร้างและปกป้องประเทศ แม้ว่ากระบวนการเอาชีวิตรอดของกลุ่มชาติพันธุ์จะไม่เหมือนกัน แต่เนื่องด้วยชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ที่เหมือนกัน ความสามัคคีภายในชุมชนชาติพันธุ์จึงกลายมาเป็นประเพณีอันล้ำค่า สร้างความหลากหลายและความสามัคคีของวัฒนธรรมเวียดนาม

ชาวเวียดนามสรุปไว้ว่า: แตงไทยโปรดรักสควอช แม้ว่าจะมีสายพันธุ์ต่างกัน แต่เราใช้โครงตาข่ายเดียวกัน นั่งร้านนั่นคือประเทศเวียดนาม นอกจากนี้ยังเป็นกระบวนการผสมผสานทางวัฒนธรรมและแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมบนพื้นฐานของวัฒนธรรมแห่งชาติ เป็นการค่อยๆ เสริมสร้างวัฒนธรรมแห่งชาติให้เข้มแข็งขึ้น และสร้างคุณค่าทางวัฒนธรรมของชาติและมนุษยชาติ กระบวนการผสมผสานนี้เกิดขึ้นตั้งแต่สมัยโบราณและยุคกลาง และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในยุคปัจจุบัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกระบวนการบูรณาการในปัจจุบัน

แพลตฟอร์มในยุทธศาสตร์การพัฒนา

เมื่อพิจารณาถึงลักษณะประจำชาติหรือการทำให้ชาติเป็นเอกลักษณ์ นายกรัฐมนตรี Pham Van Dong ยืนยันว่า วัฒนธรรมของชาติที่มีความหมายที่ลึกซึ้งและงดงามที่สุดเป็นแก่นของลักษณะประจำชาติและเอกลักษณ์ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน ถือเป็นเส้นด้ายสีแดงที่ทอดยาวตลอดประวัติศาสตร์ของชาติ สร้างความมีชีวิตชีวาอันแข็งแกร่ง ช่วยให้ชุมชนชาติพันธุ์เวียดนามพัฒนาและเติบโตอย่างต่อเนื่อง

แม้ว่าโครงร่างจะไม่ได้กล่าวถึงอัตลักษณ์อย่างชัดเจน แต่ก็ได้ชี้ให้เห็นองค์ประกอบต่างๆ ที่ประกอบเป็นอัตลักษณ์ เช่น ประเด็นของภาษาและการเขียน ประเด็นของไวยากรณ์ การต่อสู้กับการไม่รู้หนังสือ การปฏิบัติตามประชาธิปไตยแบบใหม่ในเนื้อหา... ในบริบทในขณะนั้น

ประวัติศาสตร์แสดงให้เห็นว่าโลกาภิวัตน์ไม่เพียงแต่เป็นความท้าทายสำหรับประเทศชาติ ประชาชน และกลุ่มชาติพันธุ์ในแง่ของการเมืองและเศรษฐกิจ แต่ยังรวมถึงในด้านวัฒนธรรมที่แสดงออกผ่านภาษา ดนตรี โทรทัศน์ อาหาร และเครื่องแต่งกายอีกด้วย

ภายใต้อิทธิพลของวัฒนธรรมตะวันตก แนวคิดใหม่ๆ มากมายได้เกิดขึ้น เช่น พหุวัฒนธรรม ความเป็นสากล และข้ามวัฒนธรรม แสดงให้เห็นถึงปัญหาที่เกิดจากการอนุรักษ์ค่านิยมและอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชาติ

ในบริบทนั้น หากประเทศใดไม่แข็งแกร่งเพียงพอที่จะต้านทานอิทธิพลของวัฒนธรรมภายนอก ระบบคุณค่าของประเทศ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมประจำชาติของประเทศ ก็มีความเสี่ยงที่จะถูกกัดกร่อน สลายไป หรือแม้กระทั่งถูกกลืนกลายไป วัฒนธรรมถือเป็นจีโนมทางสังคมของทุกประเทศ ดังนั้น ประเทศใดที่สูญเสียวัฒนธรรมไป ก็หมายความว่าประเทศนั้นถูกทำลายในฐานะประเทศหรือประเทศนั้นๆ เช่นกัน

การสืบทอดและพัฒนาบนพื้นฐานของค่านิยมของ "โครงร่างเกี่ยวกับวัฒนธรรมเวียดนาม" โครงร่างเกี่ยวกับวัฒนธรรมเวียดนามในปีพ.ศ. 2486 ถือเป็นเอกสารที่วางรากฐานที่มั่นคงสำหรับการสร้างทฤษฎีทางวัฒนธรรมในเวียดนาม เป็นธงสำหรับรวบรวมและส่งเสริมปัญญาชนและศิลปินของประเทศให้มีส่วนร่วมอย่างกระตือรือร้นในเหตุการณ์ปฏิวัติที่นำโดยพรรค

เพื่อตอบสนองต่อข้อกำหนดด้านนวัตกรรมและการบูรณาการในระดับนานาชาติ พรรคได้ออกข้อมติหมายเลข 03-NQ/TW ลงวันที่ 16 กรกฎาคม 1998 ของคณะกรรมการบริหารกลางในการประชุมกลางครั้งที่ 5 สมัยที่ 8 เรื่อง "การสร้างและพัฒนาวัฒนธรรมเวียดนามขั้นสูงที่เปี่ยมไปด้วยเอกลักษณ์ประจำชาติ"

นี่ถือเป็นเวทีที่สองของพรรคเราในเรื่องวัฒนธรรมได้ มติที่ 5 ของคณะกรรมการกลางชุดที่ 8 ได้เพิ่มเติมขอบเขตและความหมายแฝงของวัฒนธรรม รวมถึงอุดมการณ์ จริยธรรม และวิถีชีวิต มรดกทางวัฒนธรรม ; การศึกษาและการฝึกอบรม; วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี; วรรณกรรม, ศิลปะ; สื่อมวลชน; การแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมกับโลก สถาบันและสถาบันทางวัฒนธรรม

ลักษณะประจำชาติหรือการทำให้เป็นชาติจากโครงร่างได้ถูกทำให้เป็นรูปธรรมเป็นเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชาติ หลังจากปฏิบัติตามมติที่ 5 ของคณะกรรมการกลางพรรคชุดที่ 8 มาเป็นเวลา 15 ปี เมื่อวันที่ 9 มิถุนายน 2557 การประชุมครั้งที่ 9 ของคณะกรรมการกลางพรรคชุดที่ 11 ได้ออกมติที่ 33-NQ/TW เกี่ยวกับ "การสร้างและพัฒนาวัฒนธรรมและประชาชนชาวเวียดนามเพื่อตอบสนองความต้องการในการพัฒนาชาติอย่างยั่งยืน"

มติเน้นย้ำถึงบทบาทที่สำคัญเป็นพิเศษของประเด็นเรื่องการสร้าง การก่อสร้าง และการพัฒนาของวัฒนธรรมแห่งชาติ ซึ่งเป็นปัจจัยด้านมนุษย์ ในการตอบสนองต่อข้อกำหนดในการบูรณาการระหว่างประเทศและการดูดซับแก่นแท้ของวัฒนธรรมมนุษย์

ในการประชุมวัฒนธรรมแห่งชาติปี 2021 เลขาธิการเหงียน ฟู จ่อง ชี้ให้เห็นว่า “วัฒนธรรม (...) สามารถเข้าใจได้ในสองความหมาย คือ กว้างและแคบ กล่าวโดยกว้างๆ วัฒนธรรมคือระดับของการพัฒนาทางจิตวิญญาณและทางวัตถุของมนุษยชาติในแต่ละช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์...

ในความหมายที่แคบ: วัฒนธรรมคือกิจกรรมทางจิตวิญญาณของสังคม ซึ่งรวมไปถึงด้านการศึกษา วิทยาศาสตร์ วรรณคดี ศิลปะ จริยธรรม... วัฒนธรรมยังรวมถึงทั้งวัฒนธรรมทางวัตถุ (โบราณวัตถุ ผลงานทางวัฒนธรรม มรดกทางวัฒนธรรม ผลิตภัณฑ์ทางวัฒนธรรม: บ้านส่วนรวม เจดีย์ ศาลเจ้า...) และวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ (เพลงพื้นบ้าน เพลงพื้นบ้าน เทศกาล ประเพณีและประเพณีของแต่ละประเทศ แต่ละภูมิภาค แต่ละกลุ่มชาติพันธุ์ แต่ละท้องถิ่น...)

ไม่ว่าจะในความหมายกว้างหรือแคบ เมื่อพูดถึงวัฒนธรรม เรากำลังพูดถึงแก่นสาร สิ่งที่สำคัญที่สุด ที่ถูกกลั่น ตกผลึก และหล่อหลอมให้เป็นคุณค่าที่ดีที่สุด สูงส่ง และมีเอกลักษณ์ที่สุด มีมนุษยธรรม เมตตา มีมนุษยธรรม มีความก้าวหน้า

ข้อโต้แย้งทางอุดมการณ์และแนวทางยุทธศาสตร์ของโครงร่างเรื่องวัฒนธรรมเวียดนามปีพ.ศ. 2486 ของพรรคเราวางรากฐานสำหรับการสร้างและปรับปรุงแนวปฏิบัติทางวัฒนธรรมของพรรคอย่างค่อยเป็นค่อยไป ทำให้วัฒนธรรมเป็นตัวสนับสนุนยุทธศาสตร์การพัฒนาประเทศและความปรารถนาสำหรับเวียดนามที่เข้มแข็ง มุมมองหลักของโครงร่างนี้ยังคงได้รับการนำไปใช้ในทางปฏิบัติและเป็นแรงบันดาลใจให้เกิดทฤษฎีในการสร้างวัฒนธรรมและผู้คนชาวเวียดนามในปัจจุบันและอนาคต

เวียดดอง

ลิงค์ที่มา