ร่องรอยทางวัฒนธรรมในกระแสความเชื่อของชาวเวียดนาม

ดร.เหงียน เต๋อ ฮุง อดีตผู้อำนวยการกรมมรดกทางวัฒนธรรม (กระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว) เพิ่งเปิดตัวหนังสือ "ลัทธิเต๋ากับประเด็นทางประวัติศาสตร์และศาสนาบางประการในเวียดนาม" ซึ่งจัดพิมพ์โดยสำนักพิมพ์การเมืองแห่งชาติ Truth

ผลงานนี้ถือเป็นเอกสารวิชาการอันทรงคุณค่าที่ช่วยเติมเต็มช่องว่างในการวิจัยเกี่ยวกับโบราณวัตถุทางศาสนาประเภทหนึ่งที่ได้รับความสนใจน้อย นั่นก็คือ วัดเต๋า

ในระบบของสถาบันทางศาสนาแบบดั้งเดิม เช่น บ้านเรือนส่วนกลาง เจดีย์ วัด และศาลเจ้า วัดเต๋า สถานที่บูชาเทพเจ้า เช่น วัดทัมทันห์ วัดหง็อกฮวง วัดเหวียนเทียนตรันหวู่ ฯลฯ ไม่ได้รับการศึกษามากนัก แม้ว่าครั้งหนึ่งเคยมีบทบาทสำคัญในชีวิตทางจิตวิญญาณของชาวเวียดนามก็ตาม

ผู้เขียนเลือกพื้นที่ของ Xu Doai ในอดีตและปัจจุบัน ทางตะวันตก ของฮานอย เป็นสถานที่สำหรับการวิจัยภาคสนาม โดยมีวัดโบราณมากมาย เช่น Hoi Linh, Hung Thanh, Linh Tien, Lam Duong... จากนั้นเขาอธิบายกระบวนการสร้างลัทธิเต๋าให้เป็นท้องถิ่นผ่านการโต้ตอบกับความเชื่อพื้นบ้าน พุทธศาสนา และลัทธิขงจื๊อ สร้างแบบจำลองจิตวิญญาณที่อดทนและยืดหยุ่นซึ่งเต็มไปด้วยอัตลักษณ์ของชาวเวียดนาม

หนังสือเล่มนี้ยังชี้ให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงของสถาปัตยกรรมวัดเต๋า จากแบบวัดทรงตัมในศตวรรษที่ 16 สู่แบบวัดทรงกงในศตวรรษที่ 17 ซึ่งสะท้อนถึงแนวคิดทางสถาปัตยกรรมที่มั่นคงและมุ่งเน้นเข้าด้านใน ระบบห้องโถงด้านหลังและหอระฆังถือเป็นรากฐานของสถาปัตยกรรมแบบ "พระพุทธเจ้าอยู่ข้างหน้า นักบุญอยู่ข้างหลัง" ซึ่งต่อมาได้รับความนิยม

อีกหนึ่งจุดเด่นคือการแบ่งประเภทระบบรูปปั้นบูชาในวัดออกเป็นสี่กลุ่ม ซึ่งรวมถึงกลุ่มรูปปั้นที่มีลักษณะผสมผสานระหว่างลัทธิเต๋าและพุทธศาสนา ซึ่งสะท้อนถึงการผสมผสานและพัฒนาการที่หลากหลายของชีวิตทางศาสนา ดร.เหงียน เต๋อ ฮุง ได้ให้คำอธิบายอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับบทบาทของลัทธิเต๋าในบริบทของวิกฤตการณ์ทางอุดมการณ์ในช่วงศตวรรษที่ 16-17 เมื่อลัทธิขงจื๊อค่อยๆ หมดอิทธิพลลง ลัทธิเต๋าก็กลายเป็นที่พึ่งทางจิตวิญญาณของปัญญาชน ราชวงศ์หม่าได้บูชาลัทธิเต๋าและเซียนเพื่อเสริมสร้างอำนาจ ขณะที่ในภาคเหนือมีแนวโน้มที่ชัดเจนในการปรับเปลี่ยนศาสนาท้องถิ่นผ่านการบูชาพระแม่เจ้าและศาสนาภายในของเวียดนาม

ตามที่ศาสตราจารย์ ดร.เหงียน วัน คิม กล่าวว่า หนังสือเล่มนี้ไม่เพียงแต่มีส่วนสนับสนุนการวิจัยทางประวัติศาสตร์และศาสนาเท่านั้น แต่ยังเป็นเอกสารเชิงปฏิบัติที่สำคัญในการจัดการ อนุรักษ์ และส่งเสริมคุณค่าของมรดกทางสถาปัตยกรรมและจิตวิญญาณในปัจจุบันอีกด้วย

ในบริบทของการบูรณาการ การมองย้อนกลับไปที่มรดกประเภท "ที่ซ่อนอยู่" เช่น วัดเต๋า ไม่เพียงแต่เป็นการกระทำเพื่อการอนุรักษ์เท่านั้น แต่ยังเป็นวิธีการฟื้นฟูตะกอนทางวัฒนธรรม ช่วยให้ชาวเวียดนามในปัจจุบันเข้าใจความเชื่อหลักของประเทศตนได้ดีขึ้น

ไมอัน

ที่มา: https://www.sggp.org.vn/dau-an-van-hoa-trong-dong-chay-tin-nguong-viet-nam-post802242.html