รักษาจังหวะของฆ้องและกลองไว้

ตำบลตู่หวู่เป็นที่รู้จักในฐานะ "เมืองหลวง" ของกลุ่มชาติพันธุ์ม้งในอำเภอแทงถุย โดยประชากรมากกว่า 70% เป็นกลุ่มชาติพันธุ์ม้ง เพื่ออนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมของบรรพบุรุษซึ่งกำลังค่อยๆ เลือนหายไปในชีวิตสมัยใหม่ ช่างฝีมือผู้ทุ่มเทหลายรุ่นได้กลับมายังดินแดนบรรพบุรุษของชาวม้ง นำศิลปะดั้งเดิม รวมถึงดนตรีฆ้อง มาฟื้นฟูและส่งต่อให้แก่คนรุ่นหลัง

ในวัฒนธรรมของชาวม้ง ผู้หญิงเป็นผู้เล่นฆ้องเป็นหลัก

ฆ้องเป็นเครื่องดนตรีที่มีคุณค่าทางวัฒนธรรมอย่างมากในชีวิตชุมชนของกลุ่มชาติพันธุ์ม้ง ฆ้องมีส่วนร่วมในทุกแง่มุมของชีวิตชาวม้ง ตั้งแต่เกิดจนตาย ดังนั้น ชาวม้งจึงถือว่าฆ้องเป็นสมบัติล้ำค่าในบ้านของพวกเขาและอนุรักษ์ไว้สืบต่อกันมารุ่นต่อรุ่น

ช่างฝีมือดิงห์ วัน เชียน (เขต 18 ตำบลตู่หวู่) ปัจจุบันอายุ 57 ปี มีประสบการณ์ 17 ปีในการค้นคว้า บูรณะ และเผยแพร่ความรักในวัฒนธรรมของชาวม้ง ซึ่งรวมถึงฆ้องและกลอง คุณเชียนจำได้ว่าเมื่อหลายปีก่อน เขาถูกแม่แบกไปร่วมงานเทศกาลในหมู่บ้าน ฟังเสียงเพลงวีและรัง และเสียงฆ้องและกลอง ตั้งแต่อายุยังน้อย จิตวิญญาณของเขาก็ได้รับการหล่อหลอมด้วยวัฒนธรรมดั้งเดิมอันรุ่มรวยของบรรพบุรุษ ในปี 2550 คุณเชียนได้เดินทางไปยังดินแดนบรรพบุรุษของชาวม้ง เช่น ฮวาบิ่ญ นิงบิ่ญ และลังเซิน เพื่อรวบรวมทำนองเพลงฆ้องและกลอง เพลงวีและรัง เพลงดุม เพลงพื้นบ้าน เพลงกล่อมเด็ก และการเต้นรำพื้นเมือง

ในการแนะนำฆ้องของชาวม้งแก่ผู้มาเยือนจากแดนไกล ช่างฝีมือดิงห์ วัน เชียน กล่าวอย่างกระตือรือร้นว่า “ฆ้องม้งชุดหนึ่งประกอบด้วย 12 ชิ้น แบ่งออกเป็น 3 ชุด ได้แก่ ฆ้องตเล่ ฆ้องบง และฆ้องดัม ชาวม้งใช้ฆ้องในเทศกาล 24 งาน เช่น งานขึ้นบ้านใหม่ งานแต่งงาน และเทศกาลปลูกข้าว... แตกต่างจากกลุ่มชาติพันธุ์ในที่ราบสูงตอนกลางที่ผู้เล่นฆ้องส่วนใหญ่เป็นผู้ชาย แต่ในหมู่ชาวม้ง ผู้เล่นฆ้องส่วนใหญ่เป็นผู้หญิง”

รอยยิ้มอันมีเสน่ห์ของหญิงสาวในบทเพลงพื้นบ้านของงานเทศกาล

ชุดฆ้องประกอบด้วยฆ้อง 12 ชิ้น เลข 12 หมายถึง 12 เดือนของปี ซึ่งประกอบด้วยเสียงของฤดูกาลทั้งสี่ ได้แก่ ฤดูใบไม้ผลิ ฤดูร้อน ฤดูใบไม้ร่วง และฤดูหนาว ฆ้องตเล่ (poóng, lắp, chốt) ประกอบด้วยฆ้องหมายเลข 1 ถึง 4 ซึ่งมีเสียงสูงที่สุดในชุด ฆ้องบอง (Bòng Ben) คือฆ้องหมายเลข 5 ถึง 8 มีขนาดและเสียงปานกลาง และฆ้องดัม (Khầm) คือฆ้องหมายเลข 9 ถึง 12 ซึ่งมีขนาดใหญ่ที่สุดและมีเสียงต่ำที่สุด

ในกิจกรรมทางวัฒนธรรมของชาวม้ง เช่น การร้องเพลง Sắc Bùa งานแต่งงาน การล่าสัตว์ การตัดไม้ การสร้างบ้าน งานศพ เทศกาลข้าวใหม่ และเมื่อพบเจอสัตว์ป่า หมู่บ้านม้งจะเต็มไปด้วยเสียงครึกครื้นของฆ้องและกลอง ในช่วงฤดูใบไม้ผลิ หมู่บ้านม้งมักจะจัดคณะฆ้องและกลองไปเยี่ยมเยียนครอบครัวและอวยพรปีใหม่ หรือที่เรียกว่า Sắc Bùa แต่ละคณะมักประกอบด้วยคน 15 ถึง 30 คน ถือฆ้องและกลองพร้อมกับของขวัญ เช่น ข้าว ข้าวเหนียว ขนม หมาก ฯลฯ เพื่ออวยพรแต่ละบ้าน ในตอนเริ่มต้นการเดินทาง คณะจะเล่นเพลง "ออกเดินทาง" และเมื่อถึงบ้าน พวกเขาจะเล่นเพลง "อวยพร" สำหรับงานแต่งงาน เมื่อต้อนรับเจ้าสาว พวกเขาจะใช้ฆ้อง Tlé เป็นฆ้อง Dóng; ในระหว่างพิธีรังเถือง (การแลกเปลี่ยนบทเพลงระหว่างสองครอบครัว) พวกเขาจะใช้ฆ้องดัมที่มีเสียงนุ่มนวลไพเราะ ฆ้องและกลองช่วยกำหนดจังหวะและกระตุ้นการร้องเพลงในระหว่างการแลกเปลี่ยน สร้างบรรยากาศที่สนุกสนาน ในงานศพ ครอบครัวจะตีฆ้องสามครั้งติดต่อกันเพื่อส่งสัญญาณให้ชาวบ้าน...

รูปทรงของฆ้องของกลุ่มชาติพันธุ์ม้ง

เนื่องจากฆ้องมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อวัฒนธรรมของชาวม้ง ในปี 2018 ช่างฝีมือ ดินห์ วัน เชียน จึงริเริ่มการเคลื่อนไหวเพื่อฟื้นฟูดนตรีฆ้องแบบดั้งเดิม ซึ่งได้รับการสนับสนุนอย่างกว้างขวางจากประชาชนในตำบลตู่หวู่ ปัจจุบัน สมาชิก 50 คนของชมรมอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมของชาวม้งที่ก่อตั้งโดยคุณเชียนยังคงพบปะกันเป็นประจำในเย็นวันสุดสัปดาห์ สมาชิกที่อายุน้อยที่สุดของชมรมเกิดในปี 2010

จากสถิติพบว่า ปัจจุบันตำบลตู่หวู่ยังคงรักษาเครื่องดนตรีประเภทฆ้องและกลองไว้มากกว่า 12 ชุด บ้านยกพื้น 5 หลัง และเครื่องแต่งกายพื้นเมือง 40 ชุด โดยส่วนใหญ่ชาวบ้านซื้อเอง ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความตระหนักที่เพิ่มมากขึ้นในการอนุรักษ์วัฒนธรรมดั้งเดิม โดยเฉพาะอย่างยิ่ง โครงการสำรวจ รวบรวม อนุรักษ์ และส่งเสริมเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์ม้ง ในช่วงปี 2020-2025 โดยมีวิสัยทัศน์ถึงปี 2030 ซึ่งได้รับทุนสนับสนุนจากตำบลตู่หวู่กว่า 8.6 พันล้านดอง ได้เสริมสร้างศักยภาพให้ชาวบ้านในการอนุรักษ์วัฒนธรรมบรรพบุรุษของตนในชีวิตสมัยใหม่

จนถึงปัจจุบัน โครงการและภารกิจหลายอย่างได้เริ่มดำเนินการแล้ว เช่น บ้านจัดแสดงวัฒนธรรมดั้งเดิมของชาวม้งในศูนย์กลางชุมชน การขยายชมรมและกลุ่มศิลปะการแสดงที่จัดแสดงวัฒนธรรมของชาวม้ง การจัดซื้อฆ้องเพิ่มอีก 13 ชุด และการเปิดหลักสูตรฝึกอบรมเพื่อสอนวัฒนธรรมของชาวม้ง เป็นต้น

สหายคูอัต ดินห์ กวน เจ้าหน้าที่ด้านวัฒนธรรมของตำบลตู่หวู่ กล่าวว่า “จากการดำเนินโครงการนี้ ทรัพยากรจากทั่วทั้งสังคมได้ถูกระดมมาเพื่อสนับสนุนการอนุรักษ์ บำรุงรักษา และส่งเสริมมรดกทางวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์ม้งในพื้นที่ ซึ่งก่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงอย่างแข็งแกร่งในด้านความตระหนักรู้และจิตสำนึกในการอนุรักษ์ กลายเป็นกระแสที่แพร่หลาย สม่ำเสมอ และต่อเนื่องในชีวิตทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณของประชาชน โดยเฉพาะอย่างยิ่งคนรุ่นใหม่”

แม้จะเผชิญกับอุปสรรคและความยากลำบาก รวมถึงเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์มากมาย มรดกทางวัฒนธรรมดั้งเดิมของกลุ่มชาติพันธุ์ม้ง รวมถึงเสียงฆ้องและกลอง จะคงอยู่ตลอดไปในหัวใจและจิตใจของผู้คน

ทุย ตรัง

ที่มา: https://baophutho.vn/giu-dieu-cong-chieng-221334.htm