รักษาจังหวะฆ้องให้คงที่

ตำบลตูหวู่เป็นที่รู้จักในฐานะ “เมืองหลวง” ของกลุ่มชาติพันธุ์ม้งในอำเภอถั่นถวี ซึ่งมีประชากรมากกว่า 70% เพื่ออนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมของบรรพบุรุษที่กำลังเลือนหายไปในชีวิตสมัยใหม่ ช่างฝีมือผู้ทุ่มเทหลายรุ่นจึงได้กลับไปยังดินแดนดั้งเดิมของชาวม้ง เพื่อนำศิลปะดั้งเดิม รวมถึงฆ้อง มาบูรณะและถ่ายทอดให้กับคนรุ่นต่อไป

ในวัฒนธรรมเมือง ฆ้องจะเล่นโดยผู้หญิงเป็นหลัก

ฆ้องเป็นเครื่องดนตรีที่มีคุณค่าทางวัฒนธรรมอันสำคัญยิ่งต่อวิถีชีวิตชุมชนของชาวเผ่าม้ง ฆ้องมีส่วนร่วมในกิจกรรมต่างๆ ในชีวิตของชาวม้งตั้งแต่เกิดจนกระทั่งกลับคืนสู่บ้านเกิด ดังนั้น ชาวม้งจึงถือว่าฆ้องเป็นสมบัติล้ำค่าในบ้านเรือนและเก็บรักษาไว้ได้หลายชั่วอายุคน

ช่างฝีมือดิญวันเจียน (เขต 18 ตำบลตูหวู) อายุ 57 ปีในปีนี้ และมีประสบการณ์ 17 ปีในการค้นคว้า ฟื้นฟู และเผยแพร่ความรักในวัฒนธรรมม้ง รวมถึงฆ้อง หลายปีก่อน คุณเจียนได้แบกคุณย่าบนหลังมารดาเพื่อร่วมงานเทศกาลหมู่บ้าน ฟังเสียงฆ้องของวีและรัง... ดังนั้นตั้งแต่ยังเด็ก จิตวิญญาณของชายหนุ่มผู้นี้จึงซึมซับวัฒนธรรมดั้งเดิมอันรุ่มรวยของบรรพบุรุษ ในปี พ.ศ. 2550 คุณเจียนได้กลับไปยังบ้านเกิดของชาวม้ง ได้แก่ ฮวาบิ ญ นิญบิญ ลางเซิน... เพื่อรวบรวมทำนองฆ้อง เพลงวี เพลงรัง เพลงดัม เพลงโบเมญ (พูดคุย) เพลงกล่อมเด็ก และเพลงดัมเซือง...

ดิงห์วันเจียน ช่างฝีมือชาวม้ง ได้นำฆ้องของชาวม้งมาแนะนำให้นักท่องเที่ยวจากแดนไกลได้รู้จัก โดยกล่าวอย่างกระตือรือร้นว่า “ฆ้องของชาวม้งมีทั้งหมด 12 ชิ้น แบ่งออกเป็น 3 ชุด ได้แก่ ชุดเตลฆ้อง ชุดบงฆ้อง และชุดดัมฆ้อง ชาวม้งมีงานเฉลิมฉลอง 24 เทศกาล โดยใช้ฆ้องเป็นสื่อ เช่น งานขึ้นบ้านใหม่ งานแต่งงาน และงานขึ้นบ้านใหม่... ต่างจากกลุ่มชาติพันธุ์ในที่ราบสูงตอนกลางที่คนตีฆ้องเป็นผู้ชาย ชาวม้งที่ตีฆ้องส่วนใหญ่เป็นผู้หญิง”

รอยยิ้มอันแสนหวานของหญิงสาวในเทศกาลดนตรี

ฆ้องชุดหนึ่งมี 12 ชิ้น เลข 12 หมายถึง 12 เดือนในหนึ่งปีที่บรรจบกันของ 4 ฤดูกาล ได้แก่ ฤดูใบไม้ผลิ ฤดูร้อน ฤดูใบไม้ร่วง และฤดูหนาว ฆ้องเตเล่ (ป้อง, ลัป, โชต) ประกอบด้วยฆ้องหมายเลข 1 ถึง 4 ซึ่งให้เสียงสูงที่สุดในชุด ฆ้องบง (บองเบน) คือฆ้องหมายเลข 5 ถึง 8 ซึ่งมีขนาดและระดับเสียงปานกลาง ฆ้องดำ (คำ) คือฆ้องหมายเลข 9 ถึง 12 ซึ่งมีขนาดใหญ่ที่สุดและมีระดับเสียงต่ำที่สุด

ในกิจกรรมทางวัฒนธรรมของชาวม้ง เช่น การร้องเพลงซัคบัว งานแต่งงาน การล่าสัตว์ การลากฟืน การสร้างบ้าน งานศพ เทศกาลข้าวใหม่ และเมื่อพบสัตว์ป่า... หมู่บ้านม้งจะคึกคักไปด้วยเสียงฆ้องที่ดังก้องกังวานอยู่เสมอ ในฤดูใบไม้ผลิ หมู่บ้านม้งมักจัดคณะฆ้องไปเยี่ยมครอบครัวต่างๆ เพื่ออวยพรปีใหม่ ซึ่งเรียกว่า ซัคบัว แต่ละคณะจะมีคนประมาณ 15-30 คน ถือฆ้องและของขวัญต่างๆ เช่น ข้าวสาร ข้าวเหนียว เค้ก หมาก หมาก... เพื่ออวยพรให้แต่ละบ้าน เมื่อเริ่มออกเดินทาง คณะจะบรรเลงเพลง "Going on the road" และเมื่อถึงบ้านจะบรรเลงเพลง "Chuc Phuc" ในงานแต่งงาน เมื่อต้อนรับเจ้าสาว จะใช้ฆ้องแบบเตเล่ในการทำดงฆ้อง และเมื่อเข้าร่วมกิจกรรมรังเทือง (การร้องเพลงแลกเปลี่ยนระหว่างสองครอบครัว) จะใช้ฆ้องแบบดัมด้วยเสียงสูงและต่ำที่นุ่มนวล ฆ้องช่วยกำหนดจังหวะ กระตุ้นเสียงขณะแลกเปลี่ยน และสร้างบรรยากาศที่รื่นเริง ในงานศพ ครอบครัวจะตีฆ้องติดต่อกันสามชุดเพื่อส่งสัญญาณให้ผู้คน...

รูปทรงของฆ้องของกลุ่มชาติพันธุ์ม้ง

เนื่องจากฆ้องมีความสำคัญต่อวัฒนธรรมเมืองเหมื่อง ในปี พ.ศ. 2561 ช่างฝีมือดิงห์วันเจียนได้ริเริ่มขบวนการบูรณะฆ้องและได้รับการสนับสนุนจากประชาชนจำนวนมากในตำบลตูหวู ปัจจุบัน สมาชิกชมรมอนุรักษ์มรดกวัฒนธรรมเมืองเหมื่องที่ก่อตั้งโดยคุณเจียนจำนวน 50 คน ยังคงพบปะกันเป็นประจำในช่วงเย็นวันหยุดสุดสัปดาห์ สมาชิกที่อายุน้อยที่สุดของชมรมเกิดในปี พ.ศ. 2553

จากสถิติพบว่า ชุมชนตูหวู่ยังคงอนุรักษ์ฆ้อง ฆ้องราว 10 ชุด บ้านยกพื้น 5 หลัง และชุดพื้นเมือง 40 ชุด ซึ่งส่วนใหญ่ซื้อด้วยเงินของตนเอง แสดงให้เห็นว่าความตระหนักในการอนุรักษ์วัฒนธรรมดั้งเดิมกำลังพัฒนาไปอย่างต่อเนื่อง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง โครงการสำรวจ รวบรวม อนุรักษ์ และส่งเสริมอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมชนเผ่าม้งในช่วงปี พ.ศ. 2563-2568 ซึ่งมีวิสัยทัศน์ถึงปี พ.ศ. 2573 ด้วยงบประมาณกว่า 8.6 พันล้านดอง ซึ่งชุมชนตูหวู่ได้สร้างขึ้น ได้สนับสนุนให้ประชาชนได้ร่วมอนุรักษ์วัฒนธรรมบรรพบุรุษไว้ในชีวิตประจำวันสมัยใหม่

จนถึงปัจจุบัน มีโครงการและงานต่างๆ มากมายที่ดำเนินไป เช่น การจัดนิทรรศการเกี่ยวกับวัฒนธรรมชาติพันธุ์เผ่าม้งในศูนย์กลางชุมชน การขยายชมรมและคณะศิลปะที่แสดงวัฒนธรรมชาติพันธุ์เผ่าม้ง การจัดซื้อฆ้องเพิ่มอีก 13 ชุด การเปิดชั้นเรียนฝึกอบรม และการสอนวัฒนธรรมเผ่าม้ง...

สหายขัวต ดิง กวน เจ้าหน้าที่วัฒนธรรมประจำตำบลตูหวู กล่าวว่า “จากการดำเนินโครงการนี้ เราได้ระดมทรัพยากรของสังคมโดยรวมเพื่อมีส่วนร่วมในการอนุรักษ์ อนุรักษ์ และส่งเสริมคุณค่ามรดกทางวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์ม้งในพื้นที่ จากนั้น เราได้สร้างการเปลี่ยนแปลงที่แข็งแกร่งในด้านความตระหนักรู้และจิตสำนึกในการปกป้อง ขยายผลไปสู่การเคลื่อนไหวที่แพร่หลาย สม่ำเสมอ และต่อเนื่องในชีวิตทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณของประชาชน โดยเฉพาะอย่างยิ่งคนรุ่นใหม่”

แม้จะมีสิ่งดีสิ่งร้ายและการเปลี่ยนแปลงมากมาย แต่มรดกทางวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมของชาวม้ง รวมถึงทำนองเพลงก้อง จะยังคงคงอยู่ในความทรงจำของผู้คนตลอดไป

ทุย ตรัง

ที่มา: https://baophutho.vn/giu-dieu-cong-chieng-221334.htm