เมื่อประติมากรรมเข้าสู่ยุคปัญญาประดิษฐ์

ปัญญาประดิษฐ์ (AI) และเทคโนโลยี 3 มิติ กำลังเปลี่ยนแปลงทุกสาขาความคิดสร้างสรรค์ เปิดโอกาสให้ศิลปะมีพื้นที่ใหม่ๆ มากขึ้น รวมถึงงานประติมากรรม ซึ่งเป็นรูปแบบที่เกี่ยวข้องกับแรงงานมือและอารมณ์ความรู้สึกโดยสัญชาตญาณ

ในยุคดิจิทัล ปัญญาประดิษฐ์และเทคโนโลยี 3 มิติ กำลังนิยามวิถีการสร้างสรรค์ของศิลปินใหม่ ตั้งแต่การสร้างแบบจำลอง การปรับขนาดให้เท่าจริง ไปจนถึงการสแกนและการพิมพ์ 3 มิติที่มีความแม่นยำสูง เทคโนโลยีได้กลายเป็น “เครื่องมือสร้างสรรค์” อันทรงพลังที่ช่วยประหยัดแรง วัสดุ และเวลาของศิลปินในการทดลอง

ศาสตราจารย์ ดร. เหงียน ซวน เตียน ช่างปั้น ประธานสมาคมศิลปกรรมนครโฮจิมินห์ แบ่งปันข้อมูลมากมายเกี่ยวกับประติมากรรมในเมืองในยุคของ เทคโนโลยีดิจิทัล และปัญญาประดิษฐ์

ศาสตราจารย์ ดร. เหงียน ซวน เตี่ยน ประติมากร ประธานสมาคมวิจิตรศิลป์นคร โฮจิมินห์ กล่าวว่า “ด้วยปัญญาประดิษฐ์ ช่างประติมากรสามารถขยายขนาดผลงานจริงได้ ซึ่งก่อนหน้านี้ทำได้เพียงจินตนาการเท่านั้น นอกจากนี้ ปัญญาประดิษฐ์ยังช่วยสนับสนุนมุมมอง วัสดุ แสง และอื่นๆ ช่วยให้ศิลปินสามารถทดลองสร้างสรรค์ผลงานได้หลากหลายรูปแบบ โดยไม่ต้องเสียเงินมากเกินไปสำหรับวัสดุและแรงงาน”

อย่างไรก็ตาม คุณเตียนเน้นย้ำว่า “เทคโนโลยีเป็นเพียงเครื่องมือสนับสนุน ไม่ใช่หนทางแห่งความรอด ศิลปินต้องเรียนรู้ เข้าใจ และใช้เทคโนโลยีเพื่อไม่ให้สูญเสียทั้งตนเองและประเทศชาติ”

แลม กวาง น้อย ประติมากร กล่าวว่า การเกิดขึ้นของปัญญาประดิษฐ์ (AI) และซอฟต์แวร์จำลองภาพสามมิติ ช่วยให้กระบวนการสร้างสรรค์ผลงาน “ลดความพยายามลงได้ถึง 50%” คุณน้อยเชื่อว่าปัญญาประดิษฐ์ (AI) ทำงานได้ดีในขั้นตอนหลังการผลิต ไม่เพียงแต่ในงานประติมากรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงงานถ่ายภาพ นิทรรศการ และงานอนุรักษ์ด้วย จึงเปิดโอกาสให้สาธารณชนเข้าถึงงานศิลปะได้ง่ายขึ้น

ศิลปินนำเทคโนโลยีดิจิทัลและปัญญาประดิษฐ์มาใช้ในผลงานของตน

อาจารย์ Ton Nguyen Tuyet Hoa อาจารย์ประจำมหาวิทยาลัย Van Lang บรรยายในหัวข้อ “การสร้างคุณค่าทางวัฒนธรรมของประติมากรรมราชวงศ์หลี่ด้วยเทคโนโลยีการสแกนและการพิมพ์แบบ 3 มิติ” ว่า “นี่เป็นเทคโนโลยีที่มีความแม่นยำสูง ซึ่งกัมพูชา อินเดีย และฝรั่งเศสได้นำมาประยุกต์ใช้ในการบูรณะรูปปั้นและโบราณวัตถุโดยไม่กระทบต่อของเดิม ในประเทศเวียดนาม ศูนย์อนุรักษ์อนุสาวรีย์เว้ หรือพิพิธภัณฑ์ประติมากรรมจาม ( ดานัง ) ก็ได้นำเทคโนโลยีดิจิทัลมาประยุกต์ใช้ในการอนุรักษ์เช่นกัน เพื่อขยายขีดความสามารถในการส่งเสริมมรดกทางวัฒนธรรมสู่สาธารณชน”

ตามที่นักออกแบบ Tuyet Hoa กล่าวไว้ เทคโนโลยีช่วยให้นักวิจัย "เก็บรักษาความทรงจำทางกายภาพ" ตั้งแต่รูปปั้นโบราณ ภาพนูนต่ำ ไปจนถึงแหล่งโบราณคดีได้อย่างแม่นยำและยั่งยืนมากขึ้น โดยสร้างพื้นฐานสำหรับการศึกษาและบูรณะวัฒนธรรมดั้งเดิมในอนาคต

แม้ว่าเทคโนโลยีจะนำมาซึ่งความสะดวกสบายมากมาย แต่มันก็มีความเสี่ยงที่จะ “ลดทอนความรู้สึก” ของศิลปะ เมื่อการสร้างสรรค์นั้นง่ายเกินไป แม่นยำเกินไป และสมบูรณ์แบบเกินไป ซึ่งทำให้ศิลปินหลายคนตั้งคำถามว่า เราจะกักเก็บลมหายใจของมนุษย์ไว้ได้อย่างไรในโลกที่เครื่องจักรรองรับ?

นักออกแบบ Ton Nguyen Tuyet Hoa แบ่งปันเกี่ยวกับการสร้างสรรค์คุณค่าทางวัฒนธรรมของประติมากรรมราชวงศ์ลี้ผ่านเทคโนโลยีการสแกนและการพิมพ์ 3 มิติ

ประติมากร เล ลาง เบียน หัวหน้าแผนกประติมากรรมของสมาคมวิจิตรศิลป์นครโฮจิมินห์ ผู้หลงใหลในประติมากรรมร่วมสมัย กล่าวว่า “ปัญญาประดิษฐ์ (AI) สามารถจำลองรูปทรงและสไตล์ส่วนบุคคลได้ แต่ไม่สามารถแทนที่สัญชาตญาณและความคิดเชิงสุนทรียศาสตร์ของมนุษย์ได้ ประติมากรรมคือบทสนทนาระหว่างมนุษย์กับสสาร ระหว่างลมหายใจ อารมณ์ และการใคร่ครวญ หากบทสนทนานั้นสูญหายไป ศิลปะก็จะไร้ซึ่งจิตวิญญาณ”

คุณเบียนเชื่อว่าศิลปินในปัจจุบันจำเป็นต้อง “อยู่ร่วมกัน” ไปกับเทคโนโลยี ไม่ใช่ถูกมันชี้นำ “AI ควรเป็นเพื่อนคู่ใจที่ช่วยขยายขอบเขตของความคิดสร้างสรรค์ ไม่ใช่คนที่ตัดสินใจแทนคุณ” เขากล่าว

จากมุมมองของการฝึกอบรม อาจารย์อาวุโส เล โง กวิญ ตัน อาจารย์หนุ่มด้านประติมากรรม กล่าวว่า “ปัญญาประดิษฐ์ช่วยให้นักศึกษาสร้างแบบจำลองได้เร็วขึ้น แต่หากปราศจากความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับบล็อก วัสดุ และจิตวิญญาณแห่งการขึ้นรูป ผลงานก็จะสูญเสียความลึกซึ้ง ความท้าทายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสำหรับช่างแกะสลักรุ่นใหม่คือการสร้างสมดุลระหว่างเทคนิคดิจิทัลและอารมณ์ความรู้สึกที่แท้จริง” คุณแดนกล่าวว่า การศึกษาศิลปะในยุคปัญญาประดิษฐ์จำเป็นต้องนำพานักศึกษากลับสู่แก่นแท้ ซึ่งก็คือปรัชญาชีวิต อัตลักษณ์ประจำชาติ และความรู้สึกของศิลปิน

ผู้เชี่ยวชาญยังเห็นพ้องกันว่า ในบริบทของการขยายตัวของเมืองและโลกาภิวัตน์ที่เข้มแข็ง ประติมากรรมของเวียดนามจำเป็นต้องให้ความสำคัญกับพื้นที่สาธารณะ มรดก และความทรงจำในเมืองมากขึ้น ผลงานแต่ละชิ้นไม่เพียงแต่เป็นงานศิลปะ แต่ยังเป็น “ความทรงจำทางสายตา” ของชุมชน ซึ่งเป็นสถานที่สำหรับอนุรักษ์วัฒนธรรม จิตวิญญาณ และจิตวิญญาณของชาวเวียดนาม

คุณเหงียน ซวน เตี๊ยน ยืนยันว่า “ประติมากรรมคือความทรงจำของเมือง เมื่อเทคโนโลยีช่วยให้เราสร้างสรรค์และอนุรักษ์ไว้ได้ มันคือโอกาสในการเผยแพร่คุณค่าทางสุนทรียศาสตร์สู่ชุมชน แต่หากเราพึ่งพาเทคโนโลยี ศิลปินก็จะสูญเสียความเป็นตัวเอง”

ศิลปินและช่างแกะสลักจากสมาคมศิลปกรรมแลกเปลี่ยนและหารือถึงแนวคิดต่างๆ มากมายเกี่ยวกับการประยุกต์ใช้เทคโนโลยีดิจิทัลในกระบวนการสร้างสรรค์ประติมากรรม

ท้ายที่สุดแล้ว แม้เทคโนโลยีจะสร้างรูปทรงที่สมบูรณ์แบบได้ แต่มีเพียงอารมณ์ความรู้สึกที่แท้จริงเท่านั้นที่จะเติมชีวิตชีวาให้กับรูปทรงเหล่านั้นได้ ดังที่ประติมากร เลอ ลัง เบียน เคยกล่าวไว้ว่า “ประติมากรรมจะมีชีวิตชีวาอย่างแท้จริงก็ต่อเมื่อผู้ชมรู้สึกถึงจังหวะการเต้นของหัวใจของผู้สร้าง”

ในยุคของข้อมูลและการจำลอง “จังหวะการเต้นของหัวใจ” ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของอารมณ์และจิตวิญญาณของมนุษย์ เป็นสิ่งที่ช่วยให้ศิลปะประติมากรรมของนครโฮจิมินห์โดยเฉพาะและเวียดนามโดยทั่วไปสามารถดำรงอยู่และแพร่กระจายไปในโลกที่เปลี่ยนแปลงไปทุกวัน

บาโอตินทัค.วีเอ็น

ที่มา: https://baolaocai.vn/khi-dieu-khac-buoc-vao-ky-nguyen-tri-tue-nhan-tao-post884748.html