ในปี พ.ศ. 2566 ศิลปะ ไทบิ่ญ เจาได้รับการยกย่องให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ ในปี พ.ศ. 2567 ได้มีการยื่นเอกสารศิลปะไทบิ่ญเจาต่อองค์การยูเนสโกเพื่อพิจารณาเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติ ในปัจจุบัน เพื่ออนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของศิลปะไทบิ่ญเจาแบบดั้งเดิม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในขบวนการมวลชน จังหวัดไทบิ่ญได้ดำเนินการแก้ไขปัญหาต่างๆ มากมาย รวมถึงการรับฟังความคิดเห็นของนักวิทยาศาสตร์และช่างฝีมือที่ทุ่มเทและศึกษาวิจัยศิลปะไทบิ่ญเจาทั้งภายในและภายนอกจังหวัดอย่างต่อเนื่อง
กิจกรรมของชมรมศิลปะมวลชนมีส่วนช่วยสร้างชีวิตทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณที่มีชีวิตชีวาให้กับผู้คนทุกชนชั้น ในภาพ: การแสดงของชมรมเชาหมู่บ้านคัวก (ดงหุ่ง)
การอนุรักษ์ Cheo จากการผูกพันอย่างใกล้ชิดกับชีวิตของผู้คน
ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2566 การประชุม วิชาการ นานาชาติจัดขึ้นเป็นครั้งแรก ณ จังหวัดไทบิ่ญ ภายใต้หัวข้อ “การอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของมรดกศิลปะการแสดงพื้นบ้านและศิลปะเชโอในสังคมร่วมสมัย” การประชุมครั้งนี้มีการนำเสนอผลงานกว่า 70 ชิ้นจากนักวิชาการทั้งในและต่างประเทศ เพื่อวิเคราะห์และชี้แจงถึงการกำเนิด การก่อกำเนิด และพัฒนาการของศิลปะเชโอตลอดช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ของประเทศ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในยุคปัจจุบันที่ศิลปะเชโอกำลังหยั่งรากลึกในพื้นที่ชนบทของจังหวัดไทบิ่ญ โดยเฉพาะอย่างยิ่งทั่วประเทศ และเป็นกิจกรรมทางวัฒนธรรมดั้งเดิมของมวลชน ปลายเดือนกันยายน กรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว ได้จัดการประชุมวิชาการ “การอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของศิลปะเชโอในจังหวัดไทบิ่ญ” อย่างต่อเนื่อง โดยมีนักวิชาการเข้าร่วมเกือบ 20 คน
ในฐานะประธานการประชุมเชิงปฏิบัติการ รองศาสตราจารย์ ดร. ฝ่าม กวง ลอง ชาวไทบิ่ญ อดีตผู้อำนวยการภาควิชาวัฒนธรรมและ กีฬา ฮานอย ผู้ซึ่งทำการวิจัยเกี่ยวกับวัฒนธรรมพื้นบ้าน ได้แสดงความห่วงใยว่า มรดกทางวัฒนธรรมจำเป็นต้องได้รับการอนุรักษ์ในทุกระดับ ตั้งแต่หน่วยงานบริหารของรัฐ หน่วยงานศิลปะวิชาชีพ กิจกรรมมวลชน เช่น ชมรม ทีม กลุ่ม และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ประชาชน มรดกทางวัฒนธรรมต้องอยู่ในใจของประชาชน หากประชาชนเห็นว่าจำเป็น พวกเขาจะมีส่วนร่วม และประชาชนจะปกป้องมรดกทางวัฒนธรรมนั้น การประสานงานอย่างสอดประสานกันในกิจกรรมการอนุรักษ์ศิลปะจากหน่วยงานวิชาชีพและประชาชนทุกชนชั้น จะสามารถส่งเสริมคุณค่าของมรดกทางวัฒนธรรมได้อย่างเต็มที่ในชีวิตยุคปัจจุบัน
ตามที่รองศาสตราจารย์ ดร. Pham Quang Long กล่าวว่าโครงการพัฒนาศิลปะ Cheo ในจังหวัด Thai Binh ในช่วงปี 2022 - 2025 โดยมีวิสัยทัศน์ถึงปี 2030 และโครงการพัฒนาศิลปะ Cheo ในโรงเรียนอนุบาล สถาบันการศึกษาทั่วไป ศูนย์อาชีวศึกษา - การศึกษาต่อเนื่องในจังหวัด Thai Binh ในช่วงปี 2022 - 2025 โดยมีวิสัยทัศน์ถึงปี 2030 ถือเป็นรากฐานที่สำคัญสำหรับการเผยแพร่และส่งเสริมศิลปะ Cheo ให้เพิ่มมากขึ้น
ผมเห็นว่าไทบิ่ญมีทางออกมากมาย ซึ่งทางออกเหล่านั้นก็เพียงพอและจำเป็นสำหรับยุคสมัยนี้ แต่เราจะต้องเสริม พัฒนา และหาทางออกที่เป็นรูปธรรมมากขึ้น เพราะศิลปะแบบ Cheo เป็นรูปแบบศิลปะที่มาจากผู้คน เชื่อมโยงกับชีวิตของผู้คน ศิลปะแบบ Cheo ค่อนข้างคงที่ แต่ชีวิตกำลังเคลื่อนไหว ความต้องการของผู้คนเปลี่ยนแปลงไปมากขึ้น ดังนั้นเราจึงต้องค้นหากฎของศิลปะแบบ Cheo มองเห็นการเคลื่อนไหวของชีวิต และตอบสนองความต้องการจากทั้งสองฝ่าย ทั้งการอนุรักษ์ศิลปะและความต้องการของชีวิตผู้คน” รองศาสตราจารย์ ดร. ฝ่าม กวง ลอง กล่าวเน้นย้ำ
ศิลปินรุ่นต่อรุ่นจากทุ่งนาร่วมกันอนุรักษ์และส่งเสริมศิลปะของเชโอ
“มีเรื่องราวใหม่ที่จะแปลเป็นเกม”
ด้วยการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของหน่วยงานทุกระดับและภาคส่วนต่างๆ ทำให้ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา จำนวนสโมสรพายเรือในจังหวัดได้เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว อันเนื่องมาจากการสืบทอดคุณค่าทางศิลปะแบบดั้งเดิม
จากการสำรวจพบว่ามีชมรม Cheo จำนวน 234 แห่งที่ดำเนินงานใน 8 อำเภอและเมือง นอกจากนี้ยังมีชมรมศิลปะพื้นบ้านและวรรณกรรมที่มีเพลง Cheo มากกว่า 300 แห่ง จังหวัดไทบิ่ญตั้งเป้าหมายเฉพาะสำหรับปี พ.ศ. 2565-2568 ว่าชมรม Cheo ในจังหวัดจะได้รับการสนับสนุนด้านความเชี่ยวชาญ อุปกรณ์ประกอบฉาก และเครื่องแต่งกาย 100% เพื่อให้เป็นแบบอย่างที่ดี และภายในปี พ.ศ. 2573 ชุมชนและกลุ่มที่อยู่อาศัยในจังหวัดจะมีชมรม Cheo ครบ 100% ในการดำเนินโครงการของจังหวัด กรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวได้ประสานงานกับหน่วยงานท้องถิ่นเพื่อจัดหลักสูตรฝึกอบรมและพัฒนาวิชาชีพสำหรับชมรมศิลปะระดับรากหญ้าหลักทุกปี และในปี พ.ศ. 2566 ได้มีการจัดการประกวดแต่งบทละครสั้นและเพลง Cheo เป็นครั้งแรก เพื่อตอบสนองความต้องการของโครงการศิลปะที่เสริมสร้างและพัฒนาชีวิตทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณของผู้คนทุกชนชั้น
ด้วยความมุ่งมั่นในศิลปะของเชโอในขบวนการมวลชน และในฐานะผู้สร้างสรรค์ผลงานที่ได้รับรางวัลจากการประกวด คุณเหงียน ฮอง วัน อดีตผู้อำนวยการศูนย์วัฒนธรรมกลางจังหวัด ได้เล่าว่า นับตั้งแต่สถาบันวัฒนธรรมประจำหมู่บ้านและกลุ่มที่พักอาศัยได้รับการพัฒนาขึ้นอย่างต่อเนื่อง ศิลปะมวลชนก็มีสถานที่พบปะสังสรรค์ที่สะดวกมากขึ้น การร้องเพลงและการแสดงเชโอจึงกลายเป็นอาหารทางจิตวิญญาณที่ขาดไม่ได้ ชมรมรากหญ้าหลายแห่งได้จัดแสดงละครเชโอ ฉากเชโอ เพื่อเผยแพร่นโยบายและแนวทางปฏิบัติของพรรค นโยบายและกฎหมายของรัฐ กฎระเบียบท้องถิ่น และเพื่อยกย่องคนดีและความดี... ได้อย่างมีประสิทธิภาพ ผู้สูงอายุสอนว่า "มีเพียงเรื่องราวเท่านั้นที่สามารถถ่ายทอดบทละครได้" เพื่อเน้นย้ำถึงความสำคัญของบทละครในงานศิลปะโดยทั่วไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งในงานศิลปะเชโอ อย่างไรก็ตาม ปัญหาใหญ่ที่สุดของชมรมเชโอในปัจจุบันคือ นักเขียนเชโอมีจำนวนน้อยลงเรื่อยๆ ในขณะเดียวกัน การฝึกอบรมและการสอนการเขียนบทเชโอสำหรับศิลปินที่ไม่ใช่มืออาชีพก็แทบจะไม่มีเลย นักเขียนที่เขียนเพลง Cheo ให้กับขบวนการมวลชนในจังหวัดในปัจจุบันส่วนใหญ่เติบโตมาจากการศึกษาด้วยตนเอง เทศกาลและการแสดงของ Cheo เน้นการประเมินเสียงร้อง สไตล์การแสดง และเครื่องแต่งกายเป็นหลัก... เพื่อพัฒนาคุณภาพกิจกรรมของ Cheo Club อย่างต่อเนื่อง เพื่อสนับสนุนการอนุรักษ์และส่งเสริมมรดกทางวัฒนธรรมในชีวิตประจำวัน หวังว่าจะมีโครงการฝึกอบรมนักเขียนที่ไม่ใช่มืออาชีพในการเขียนบทละครเวที ฉากร้องเพลง และการแต่งเนื้อเพลง Cheo... ขณะเดียวกัน นอกจากช่างฝีมือและศิลปินที่ได้รับรางวัลจากรัฐแล้ว ศิลปินที่ไม่ใช่มืออาชีพยังควรได้รับการยกย่องและสนับสนุนให้พยายามอย่างต่อเนื่องเพื่อมีส่วนร่วม สืบทอด และบ่มเพาะรากฐานของ Cheo เพื่ออนาคต...
ในยุคที่ศิลปะการแสดงของเชอกำลังได้รับความสนใจอย่างเป็นรูปธรรมมากขึ้นในปัจจุบัน มีเด็กจำนวนมากที่เติบโตจากกระแสมวลชน และค่อยๆ มั่นใจในเส้นทางสู่เวทีอาชีพ สิ่งนี้จุดประกายความหวังให้กับนักแสดง นักแสดงตลก และพระเอกชื่อดังรุ่นต่อไป... ที่มีพื้นเพมาจากทุ่งนาของไทบิ่ญ ซึ่งไม่เพียงแต่จะอนุรักษ์และเสริมสร้างศิลปะการแสดงดั้งเดิมเท่านั้น แต่ยังมีบทบาทสำคัญในการสืบทอดมรดกทางวัฒนธรรมนี้ให้คงอยู่ต่อไป
ตู อันห์
ที่มา: https://baothaibinh.com.vn/tin-tuc/19/211704/nghe-thuat-cheo-tren-duong-ghi-danh-the-gioi
การแสดงความคิดเห็น (0)