ศาลเจ้าหลงคานห์ ตั้งอยู่ในหมู่บ้านหลงเฮา ตำบลหลงคานห์ อำเภอหง เงีย จังหวัดดง ทับ ได้รับพระราชทานพระยศเป็นเทพผู้พิทักษ์ท้องถิ่นจากจักรพรรดิ์ตู่ดึ๊ก เมื่อวันที่ 29 พฤศจิกายน พ.ศ. 2495 อย่างไรก็ตาม เนื่องจากที่ตั้งอยู่บนเกาะที่มีภูมิประเทศไม่มั่นคง ศาลเจ้าจึงต้องถูกย้ายหลายครั้ง แผ่นจารึก คำอธิษฐาน และโบราณวัตถุต่างๆ จึงค่อยๆ เสื่อมสภาพและสูญหายไป
วัดแห่งนี้มีเสามากกว่า 100 ต้น
การย้ายสถานที่ 4 ครั้ง
ตาม ทะเบียนที่ดินมินห์มัง ปี 1836 (แปลและเรียบเรียงโดยนักวิจัย เหงียน ดินห์ เดา) หมู่บ้านโบราณลองคานห์ตั้งอยู่ในสองพื้นที่ คือ ชา วา เชา และ ตัน ดู เชา ซึ่งอยู่ในเขตตำบลอันแทง อำเภอดงเซียน ชา วา เชา คือเกาะชา วา บางครั้งบันทึกไว้ว่าเกาะโด บา ส่วนตัน ดู เชา คือเกาะตัน ดู ในเวลานั้น ที่ดินส่วนใหญ่ของเกาะเป็น "วู เดา โธ" หมายถึงที่ดินสำหรับปลูกมันฝรั่งและถั่ว ในหนังสือ " น้ำกี ฟอง ตุก นัน วัต เดียน กา" (มหากาพย์ประเพณีและผู้คนภาคใต้) ที่ตีพิมพ์ในปี 1909 เหงียน เลียน ฟอง เขียนไว้ว่า "เกาะตัน ดู สวยงามมาก/ผ้าไหมบา ตู มีชื่อเสียงมานานแล้ว/ชาวบ้านผู้ซื่อสัตย์/อาชีพปลูกแตงและถั่วทำให้เกาะแห่งนี้อบอวลไปด้วยบรรยากาศที่บริสุทธิ์และงดงาม"
ปัจจุบันชื่อ Tán Dù หรือ Tản Dù ดูเหมือนจะปรากฏอยู่เฉพาะในฐานะชื่อสถานที่ Đầu Lao ในหมู่บ้าน Long Phước ตำบล Long Khánh A เท่านั้น ส่วนชื่อเกาะ Chà Và นั้น นาย Hồ Thanh Sơn (อาศัยอยู่ในหมู่บ้าน Long Hữu ตำบล Long Khánh A) ซึ่งเป็นลูกหลานของผู้บุกเบิกที่ตั้งถิ่นฐานในดินแดนแห่งนี้ กล่าวว่าบรรพบุรุษของเขาเล่าว่ามีกลุ่มชาว Chà Và มาตั้งถิ่นฐานบนเกาะนี้ แต่ต่อมาพวกเขาก็ย้ายไปที่อื่น ไม่แน่ชัดว่าชาว Chà Và มาจากหมู่เกาะทางใต้หรือเป็นชาวจามที่อพยพมาจากเวียดนามตอนกลาง ตามคำบอกเล่าของนาย Sơn หลังจากก่อตั้งหมู่บ้านแล้ว พวกเขาก็สร้างบ้านส่วนกลางขึ้น แต่ในตอนแรกนั้นเป็นเพียงโครงสร้างชั่วคราวที่ทำจากไม้ไผ่และใบไม้
วัดแห่งนี้มีเสามากกว่า 100 ต้น
ตามคำบอกเล่าของนายบาย คุง สมาชิกคณะกรรมการบริหารวัดลองคานห์ วัดเดิมสร้างขึ้นราวปี 1800 ในหมู่บ้านลองไท เนื่องจากดินถล่มในบริเวณนั้น จึงต้องย้ายไปที่เกียงเซา ซึ่งปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของหมู่บ้านลองแทงห์อา เนื่องจากวัดตั้งอยู่กลางทุ่งโล่ง ทำให้เข้าถึงยาก และที่ดินแห้งแล้งขาดแคลนน้ำในช่วงฤดูแล้ง นายหวง กา เหงียน นู ลาง จึงได้หารือกับชาวบ้านเกี่ยวกับแนวคิดในการย้ายวัดไปยังหมู่บ้านลองฟวก อำเภอเดาลาว ในปี 1908 เขาและชาวบ้านได้เริ่มสร้างวัดขึ้นใหม่ในขนาดที่ใหญ่ขึ้น และแล้วเสร็จในปี 1911 วัดใหม่มีเสาทั้งหมด 114 ต้น ทำจากไม้กัมเซและไม้กาฉัต ผนังสร้างด้วยอิฐและปูนขาว
ปลายปี 2552 ชาวบ้านหมู่บ้านลองฟือกพบรอยแตกจำนวนมากบนพื้นดินในบริเวณเดาลาว ทางการท้องถิ่นได้ระดมเยาวชนเพื่ออพยพครัวเรือนหลายสิบครัวเรือนไปยังที่ปลอดภัย ในเวลานั้น ศาลาประชาคมลองคานห์ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกทางสถาปัตยกรรมและศิลปะแห่งชาติ อย่างไรก็ตาม ไม่นานหลังจากได้รับการขึ้นทะเบียน ก็เกิดดินถล่มขึ้นอย่างไม่คาดคิดใกล้กับศาลาประชาคม กำแพงโดยรอบและต้นไม้โบราณสองต้นที่มีอายุมากกว่าร้อยปีพังทลายลงไปในแม่น้ำ ดังนั้น ศาลาประชาคมจึงต้องถูกรื้อถอนและย้ายไปที่อื่นอย่างเร่งด่วน เนื่องจากถนนในเวลานั้นสัญจรลำบาก และสถานที่ใหม่ก็อยู่ห่างออกไปกว่า 4 กิโลเมตร ชาวบ้านจึงต้องใช้รถแทรกเตอร์ลากเสาและคานไปยังที่ตั้งปัจจุบัน
พิธีกรรมการบูชาถูกทำให้เรียบง่ายขึ้น
อาคารชุมชนที่สร้างใหม่ตั้งอยู่บนที่ดินขนาดกว่า 1.2 เฮกตาร์ ซึ่งเป็นอาคารชุมชนที่ใหญ่ที่สุดในภูมิภาคนี้ ขนาดและมิติยังคงเหมือนกับหลังเดิม คือกว้าง 14 เมตร และยาวกว่า 50 เมตร โดยมีการเพิ่มทางเดินรอบๆ เข้ามา เสาและคานบางส่วนต้องเปลี่ยนเป็นปูนซีเมนต์เนื่องจากไม้เดิมผุพัง งานศิลปะเซรามิกตกแต่งบนหลังคาได้รับความเสียหายระหว่างการเคลื่อนย้ายและต้องเปลี่ยนใหม่ด้วยชิ้นที่เหมือนกัน กระเบื้องหลังคาแบบหยินหยางก็สั่งทำในแบบเดียวกันกับของเดิมด้วย
วัดลองคานห์
หลังคาของวัดได้รับการออกแบบในรูปแบบของชายคาที่ซ้อนทับกันและหลังคาลดหลั่นกัน บนหลังคามีภาพนูนต่ำเป็นรูปมังกรสองตัวกำลังต่อสู้แย่งชิงไข่มุก ด้านล่างเป็นฉากกั้นที่แสดงภาพฝูงกวางกำลังกินหญ้า พร้อมด้วยแผ่นจารึกแนวนอนที่จารึกชื่อวัดหลงข่านโบราณ มุมของหลังคาทุกมุมแกะสลักเป็นรูปหัวมังกร ภายในมีห้องโถงหลักสี่ห้อง แต่ละห้องเชื่อมต่อกับพื้นที่ฝึกศิลปะการต่อสู้ พื้นปูด้วยกระเบื้องแบบดั้งเดิม หลังจากการบูรณะ วัดแห่งนี้ยังได้สร้างเวทีฝึกศิลปะการต่อสู้ขึ้นใหม่และเพิ่มบ้านพักรับรองแขกที่ค่อนข้างกว้างขวางอีกด้วย
เนื่องจากการโยกย้ายสถานที่หลายครั้ง นอกจากโครงสร้างเดิมของวัดเก่าแล้ว ภายในวัดจึงต้องได้รับการตกแต่งและติดตั้งสิ่งของทางศาสนาใหม่ทั้งหมด บริเวณทางเข้าหลักจารึกด้วยบทกวีคู่ในอักษรกว็อกงูของเวียดนาม และมีแผ่นป้ายบนบันไดสรุปเนื้อหาของพระบัญชาจากสวรรค์ให้ทุกคนได้เห็น
ด้านหน้าแท่นบูชาเป็นเสาโบราณหลายต้น เสาบางต้นด้านหน้าหอหลักทาสีเป็นรูปมังกร พร้อมด้วยบทกวีคู่ที่ได้รับการบูรณะใหม่ ซึ่งจารึกเป็นภาษาเวียดนามควบคู่กับอักษรจีน โดยทั่วไปแล้วมีใจความว่า "ผู้แสวงบุญและผู้มาเยือนแสดงความเคารพ ณ ประตู / ภายในวัด เราเคารพสักการะเทพเจ้า / แผ่นดินงดงามและกลมกลืน / ประเทศชาติ สงบสุขและเจริญ รุ่งเรือง"
ประตูวัดได้รับการสร้างขึ้นใหม่ในรูปแบบซุ้มโค้งสามซุ้ม
ศาลเจ้าประดับประดาด้วยมังกรและลวดลายดอกไม้ ด้านล่างศาลเจ้ามีเต่าและนกกระเรียนคู่หนึ่งยืนอยู่เพื่อเป็นข้ารับใช้ พิธีกรรมการบูชาได้ถูกลดทอนให้เรียบง่ายขึ้นอย่างมากเมื่อเทียบกับในอดีต ด้านข้างทั้งสองมีแท่นบูชาที่อุทิศให้กับเทพเจ้าฝ่ายซ้ายและฝ่ายขวา รวมถึงแท่นบูชาสำหรับบรรพบุรุษและคนรุ่นหลัง เทพเจ้าในความเชื่อพื้นบ้านมีศาลเจ้าแยกต่างหาก เช่น ศาลเจ้าของขันทีม้าขาว เทพธิดาแห่งแผ่นดิน และเทพเจ้าเสือ...
นายบายคุงกล่าวว่า วัดมีกระถางธูปจำนวนมาก แต่จะนำออกมาแสดงเฉพาะในพิธีกรรมทางศาสนาเท่านั้น โดยปกติแล้วจะเก็บซ่อนไว้เพื่อป้องกันการขโมย ประตูวัดเดิมมีเพียงเสา 2 ต้นพร้อมป้ายติดอยู่ หลังจากย้ายและบูรณะ รัฐบาลได้สร้างประตูใหม่ตามแบบแผนที่กระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว นำมาจาก ฮานอย วัดเดิมมีประตูเพียงบานเดียว ไม่ใช่ประตูสามโค้งอย่างในปัจจุบัน
หลังคาของอาคารส่วนกลางประดับด้วยภาพนูนต่ำ depicting มังกรสองตัวกำลังต่อสู้แย่งชิงไข่มุก
ทุกปี วัดจะจัดพิธีสองครั้ง คือ พิธีทุ่งบน และพิธีทุ่งล่าง ทุกๆ สามปี พิธีทุ่งล่างจะถูกเลือกให้เป็นเทศกาลกี๋เยน ซึ่งจัดขึ้นอย่างยิ่งใหญ่กว่า กินเวลาสามวัน และมีการแสดงงิ้วพื้นบ้านเพื่อสร้างความบันเทิงให้กับชาวบ้าน นอกจากนี้ ในช่วงเทศกาลตรุษจีน ตามธรรมเนียมโบราณ คณะกรรมการจัดพิธีของวัดจะนำพระราชโองการศักดิ์สิทธิ์มาประดิษฐานที่วัดในวันแรกของปีใหม่ จนถึงวันที่เสาพิธีถูกลดลง ซึ่งในวันนั้นพระราชโองการก็จะถูกส่งคืน ปัจจุบันพระราชโองการศักดิ์สิทธิ์นี้ถูกเก็บรักษาไว้ที่ศาลบรรพบุรุษของตระกูลโฮ ในหมู่บ้านหลงหู ภายใต้การดูแลของนายโฮ ทันห์ เซิน
เมื่อมีการอัญเชิญหุ่นจำลองศักดิ์สิทธิ์เข้ามา ขบวนรถที่ประดับประดาด้วยธง ดอกไม้ กลอง และการรำสิงโต จะอัญเชิญเกี้ยวไปยังสถานที่ประกอบพิธี ผู้คนจำนวนมากเข้าร่วมพิธี โดยเฉพาะอย่างยิ่งในคืนวันที่ 9 ของเดือน 5 ตามปฏิทินจันทรคติ ซึ่งลานวัดจะเต็มไปด้วยผู้คนเกือบทั้งหมด (โปรดติดตามตอนต่อไป)
[โฆษณา_2]
ที่มา: https://thanhnien.vn/dau-xua-mo-coi-dat-phuong-nam-ngoi-dinh-tram-cot-tren-dat-cu-lao-185241101214919638.htm
การแสดงความคิดเห็น (0)