.jpg)
ของมีค่า
ในบ้านของคุณโฮ ถิ ลินห์ (เกิดในปี พ.ศ. 2526 หมู่ 2 ตำบลตระโกต จังหวัดบั๊กตระมี) สิ่งที่เก็บรักษาไว้อย่างดีไม่ใช่ทอง เงิน หรือเงินสด แต่เป็นชุดลูกปัด ซึ่งเป็นเครื่องประดับที่เข้ากับชุดพื้นเมืองของชนเผ่าของเธอ ทุกปีเธอจะใช้ลูกปัดชุดนี้เฉพาะในโอกาสสำคัญๆ เช่น งานแต่งงาน งานฉลองข้าวใหม่ หรือพิธีกินควาย
คุณลินห์กล่าวว่า ในหมู่บ้าน เธอเป็นคนเดียวที่มีชุดลูกปัดครบชุด ทั้งสร้อยหัว สร้อยไหล่ และสร้อยเอว หากซื้อใหม่วันนี้ ราคาชุดนี้อาจสูงกว่า 10 ล้านดอง แต่สำหรับเธอแล้ว มันไม่ใช่แค่เครื่องประดับธรรมดาๆ แต่เป็นมรดกตกทอดของครอบครัวที่สืบทอดต่อกันมาจากคุณทวด คุณยาย คุณแม่ และปัจจุบันก็ตกทอดมาถึงเธอ สมาชิกในครอบครัวต่างเก็บสะสมและบริจาคลูกปัดมากขึ้นเรื่อยๆ ในแต่ละรุ่น เพื่อให้คอลเลกชันนี้สมบูรณ์และงดงามยิ่งขึ้น
.jpg)
ลูกปัดชุดนี้มีอายุมากกว่า 100 ปี ไม่เคยผ่านการซัก แต่ยังคงใหม่และสดใสเพราะเก็บรักษาไว้อย่างดี ในอดีตผู้หญิงต้องเก็บเงินซื้อลูกปัดแต่ละเม็ดไว้เยอะมาก ทุกครั้งที่ได้ใส่ ฉันรู้สึกภูมิใจ ต่อมาเมื่อแก่ตัวลง ฉันจะส่งต่อให้ลูกสาวคนโตเป็นสินสอดอันล้ำค่า
นางสาวโฮ ทิ ลินห์
โว วัน หุ่ง ผู้อาวุโสประจำหมู่บ้าน (หมู่บ้าน 2 ตำบลตรา ก๊อต) กล่าวว่า นอกจากสร้อยคอลูกปัดสำหรับผู้หญิงแล้ว ครอบครัวที่มีฐานะในหมู่บ้านหรือที่มีหมอผีก็ยังมีสร้อยคอลูกปัดพิเศษประดับแหวนและกระดิ่งทองแดงอีกด้วย ในงานเทศกาลของชุมชน งานแต่งงาน และพิธีกรรมบูชาเทพเจ้าและบรรพบุรุษ สร้อยคอลูกปัดจะวางอยู่บนถาดถวายเสมอ ขณะบูชา หมอผีจะใช้สร้อยคอทำเวทมนตร์ เขย่ากระดิ่งเพื่อสร้างเสียงศักดิ์สิทธิ์ ผสมผสานกับเสียงหอนเพื่ออัญเชิญเทพเจ้าให้มาเป็นพยาน
[ วิดีโอ ] - ผู้อาวุโสหมู่บ้าน Vo Van Hung เล่าถึงลูกประคำบูชาของชาวโค:
“สำหรับชาวโค ลูกปัดไม่เพียงแต่มีไว้เพื่อความสวยงามเท่านั้น แต่ยังเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่เชื่อมโยงสิ่งมีชีวิตกับบรรพบุรุษ ดังนั้น ลูกปัดจึงไม่เพียงแต่มีความสวยงาม แสดงถึงฐานะ แต่ยังเป็นส่วนสำคัญที่ขาดไม่ได้ในพิธีกรรมดั้งเดิม” เอ็ลเดอร์หงกล่าว
การอนุรักษ์คุณค่าทางวัฒนธรรมพื้นเมือง
หลังจากศึกษาวัฒนธรรมของชาวโคในบั๊กจ่ามีมาหลายปี ช่างฝีมือผู้รอบรู้ดุงไหล ได้กล่าวว่าต้นกำเนิดของลูกปัดของชาวโคยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ ก่อนที่จะมีลูกปัดพลาสติกในปัจจุบัน มีสมมติฐานว่าคนโบราณได้ขัดหินลำธารเพื่อทำลูกปัด อีกความเห็นหนึ่งกล่าวว่า ชาวโคใช้เมล็ดไม้ในป่าร้อยเป็นลูกปัด เนื่องจากชาวโคไม่มีอาชีพทอผ้า พวกเขาจึงมักนำผลผลิตจากป่ามาแลกเปลี่ยนกับผ้าจากชาวที่ราบลุ่ม ดังนั้นลูกปัดจึงอาจปรากฏขึ้นจากการแลกเปลี่ยนสินค้าก็ได้
.jpg)
แม้ว่าจะยังไม่มีข้อสรุปเกี่ยวกับแหล่งกำเนิดที่แน่นอน แต่ชาวคอเคซัสแบ่งลูกปัดออกเป็นสามประเภท ได้แก่ ลูกปัดสำหรับเครื่องแต่งกายสตรี ลูกปัดสำหรับสร้อยคอบุรุษ และลูกปัดสวดมนต์พร้อมกระดิ่ง ในการทำลูกปัดชุดมาตรฐานให้เสร็จสมบูรณ์ ช่างฝีมือต้องเลือกลูกปัดแต่ละเม็ด ร้อยเป็นเส้นแยกกันหลากสี แล้วนำมารวมกันเป็นชุดที่สมบูรณ์ กระบวนการนี้อาจใช้เวลาหลายเดือนถึงหนึ่งปี
[วิดีโอ] - ช่างฝีมือผู้มีชื่อเสียง Duong Lai แบ่งปันเกี่ยวกับที่มาและความหมายของชุดลูกปัด:
ปัจจุบันไม่มีใครในบั๊กจ่ามีรู้วิธีทำลูกปัดมาตรฐานแบบดั้งเดิม เราต้องสั่งทำจากชาวโคในเขตจ่าบง ( กวางหงาย ) ด้วยคุณค่าทางวัฒนธรรมอันลึกซึ้งด้านสุนทรียศาสตร์และความเชื่อ ฉันเชื่อว่าลูกปัดจะได้รับความนิยมและได้รับการบูรณะมากขึ้น โดยเฉพาะในหมู่คนหนุ่มสาว
ศิลปินผู้มีคุณธรรม ดวงไหล
คุณโว ถิ ถวี ฮัง หัวหน้าภาควิชาวัฒนธรรม วิทยาศาสตร์ และสารสนเทศ อำเภอบั๊กจ่ามี กล่าวว่า สร้อยคอลูกปัดเป็นส่วนหนึ่งที่ขาดไม่ได้ในเทศกาลประเพณีของชาวโค จากแหล่งทุนของโครงการอนุรักษ์วัฒนธรรมชนกลุ่มน้อย (ระยะ 2565-2568 แนวโน้มถึง 2573) และโครงการเป้าหมายระดับชาติ ทางอำเภอได้สนับสนุนการจัดซื้อเครื่องแต่งกาย กลอง ฆ้อง และสร้อยคอลูกปัดให้กับชาวโคในตำบลตระโกตและตำบลตระนู
“ชาวโคให้ความสำคัญกับลูกปัดมาโดยตลอด โดยเฉพาะคนรุ่นใหม่ในปัจจุบันที่ชื่นชอบลูกปัดสีสันสดใส ในช่วงเทศกาลต่างๆ สตรีชาวโคจะสวมชุดพื้นเมืองประดับลูกปัดอย่างมั่นใจ เพื่อแสดงถึงความงามอันเป็นเอกลักษณ์ของชาวโค” คุณฮังกล่าว
ที่มา: https://baoquangnam.vn/nguoi-co-gin-giu-ban-sac-van-hoa-tu-bo-chuoi-cuom-3152016.html
การแสดงความคิดเห็น (0)