ชาวโคตูเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับงูศักดิ์สิทธิ์

บรูโปเฒ่าเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับงูศักดิ์สิทธิ์

เรื่องราวของลูกฉัน

ผู้เฒ่าบรีอู โป เล่าตำนานพื้นบ้านของชาวเกอตูว่า นานมาแล้ว ในหมู่บ้านแห่งหนึ่ง มีพี่น้องสองคนอาศัยอยู่ พวกเธอมักจะไปกับชาวบ้านเพื่อหาปูและหอยทาก วันหนึ่ง ณ เชิงเขาสูง พวกเธอพบสิ่งมีชีวิตประหลาดนอนขวางลำธาร มันไม่มีหัว ไม่มีหาง มีเพียงส่วนกลางลำตัวที่ยาวเหยียด ผิวหนังสวยงาม พี่น้องทั้งสองจึงสัมผัสด้วยมือ ปรากฏว่ามันคือวิญญาณงูยักษ์ (กูร์ กาหยาง) ที่บินลงมาจากฟ้าเพื่อทำร้ายชาวบ้าน

“ในหมู่บ้านแห่งหนึ่ง มีลุงกับหลานชายคู่หนึ่งประกอบอาชีพช่างตีเหล็ก แต่ครอบครัวยากจนมาก วันหนึ่ง หลานชายบังเอิญไปพบที่อยู่อาศัยของงูศักดิ์สิทธิ์และหญิงสาวสวยสองคน เมื่อรู้ถึงเจตนาร้ายของงู หนุ่มจึงตั้งใจจะต่อสู้และช่วยเหลือสองพี่น้อง นำความสงบสุขกลับคืนสู่หมู่บ้าน…” – คุณปู่บรีอู โป ชายชาวเกอตู จากหมู่บ้านอะเรห์ (ตำบลลาง อำเภอเตย์ยาง) นั่งอยู่ในบ้าน เล่านิทานให้เด็กๆ ฟังอย่างสนุกสนาน

เด็กชายผู้น่าสงสารคนนั้นคือคอนทุย ผู้มีจิตใจดีและฉลาด แต่กลับถูกชาวบ้านดูถูกเหยียดหยามอยู่บ่อยครั้ง คอนทุยใช้ดาบที่บางเท่าใบกล้วย ซึ่งตีขึ้นโดยลุงของเขา ต่อสู้และช่วยเหลือเด็กหญิงสองคน

ในปัจจุบันนี้ เมื่อใดก็ตามที่ฝนตกหนักใกล้เข้ามา มักจะมีเมฆดำทะมึนปรากฏขึ้นบนท้องฟ้า ลมแรงพัดกระหน่ำ และได้ยินเสียงฟ้าร้องและเสียงดังกึกก้องในอากาศ

ชาวโคตูเชื่อว่าเสียงนั้นคือเสียงหางของงูที่ดิ้นรนด้วยความเจ็บปวดระหว่างการต่อสู้ระหว่างคอนทุยกับเทพเจ้างู หลังจากสังหารงูและนำความสงบสุขมาสู่หมู่บ้านแล้ว คอนทุยก็แต่งงานกับสองพี่น้องและพวกเขาก็อยู่ด้วยกันอย่างมีความสุขตลอดไป

บทเรียนชีวิต

ตามคำบอกเล่าของผู้อาวุโสในหมู่บ้านกะตู นิทานพื้นบ้านส่วนใหญ่ของชุมชนได้ถูกถ่ายทอดกันมาปากต่อปากจากรุ่นสู่รุ่น ดังนั้นนิทานบางเรื่องจึงสูญหายไปตามกาลเวลา นอกจากเรื่องราวของคอน ตุ่ยแล้ว คลังนิทานพื้นบ้านของกะตูยังประกอบด้วยเรื่องราวมากมายเกี่ยวกับงู งูเหลือม (ch'gruôn) และแม้แต่เทพเจ้ามังกร (bha'zưa, zéc hoo) แต่ละเรื่องมีที่มาแตกต่างกัน โดยส่วนใหญ่จะอธิบายปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ แผ่นดิน แม่น้ำ และลำธาร...

การต่อสู้ระหว่างเทพงูและคอนตุ่ย ดังที่ปรากฏในประติมากรรมของเมืองบริวโปโบราณ

นายอลาง ดาน จากหมู่บ้านโภโลเบ็น (ตำบลซงคอน อำเภอดงเกียง) กล่าวว่า สำหรับชาวโคตู งูไม่ได้ปรากฏเฉพาะในนิทานพื้นบ้านเท่านั้น แต่ยังปรากฏในสถาปัตยกรรมของบ้านชุมชน (กึล) ของหมู่บ้านด้วย สัตว์ศักดิ์สิทธิ์นี้เป็นสัญลักษณ์แสดงถึงความเคารพของชุมชนที่มีต่อเทพเจ้าคาซาน เพราะเทพเจ้าคาซาน ไม่ว่าจะเป็นเทพชั่วร้ายหรือเทพเมตตา ก็มักเกี่ยวข้องกับชีวิตมนุษย์เสมอ โดยมีเป้าหมายที่จะรวมสรรพสิ่งเข้าด้วยกัน

การแกะสลักรูปงูลงบนสถาปัตยกรรมแบบกึลยังสื่อถึงการแสดงออกถึงความแข็งแกร่งและอำนาจของชุมชนหมู่บ้านเกอตูอีกด้วย

“ในสมัยก่อน ชาวโคตูรู้จักนิทานพื้นบ้านมากมาย ทุกครั้งที่ถึงฤดูเก็บเกี่ยวข้าวบนที่สูง เมื่อนำข้าวมาตากแห้งบนราวตากข้าวในครัว สมาชิกในครอบครัวจะมารวมตัวกันรอบกองไฟ ฟังผู้ใหญ่เล่านิทาน ปิ้งข้าวโพดและมันสำปะหลัง...และดื่มชาอุ่นๆ นิทานที่ผู้ใหญ่เล่ามักมีสัมผัสคล้องจอง สลับกับเพลงพื้นบ้าน ทำให้ฟังแล้วน่าติดตามมาก ปัจจุบันนี้หาฟังยากแล้ว ชาวโคตูหลายรุ่นจึงไม่ค่อยรู้จักนิทานพื้นบ้านของบรรพบุรุษอีกต่อไปแล้ว” นายแดนเล่าด้วยความเต็มใจ

ภาพนี้แสดงให้เห็นงูและงูเหลือมที่แกะสลักอยู่บนสถาปัตยกรรมของบ้านชุมชนโคตู ภาพถ่าย: อาลาง งวก

ผู้อาวุโสบรีอูโปกล่าวว่า นอกจากการอธิบายปรากฏการณ์ทางธรรมชาติแล้ว ผ่านเรื่องราวที่เล่าขาน ชาวเกอตูยังต้องการ อบรมสั่งสอน ลูกหลานเกี่ยวกับความกตัญญู การช่วยเหลือชุมชน และคุณธรรมที่ดีงามของชาวภูเขาอีกด้วย...

“แม้แต่เรื่องราวของคอนทุย หากคุณคิดให้ลึกซึ้งลงไป มันไม่ใช่แค่เรื่องของสัตว์ประหลาดกูร์กาหยางที่ตั้งใจจะทำร้ายผู้คนเท่านั้น แต่ยังอธิบายถึงปรากฏการณ์พายุฝนฟ้าคะนองก่อนฝนตกด้วย ในขณะเดียวกัน มันยังแฝงคุณค่าแห่งมนุษยธรรมเกี่ยวกับความซื่อสัตย์ การช่วยเหลือชุมชนอย่างไม่เห็นแก่ตัว และการปกป้องชาวบ้าน ยิ่งไปกว่านั้น นิทานพื้นบ้านเรื่องนี้ยังเตือนใจผู้คนไม่ให้ตัดสินหรือดูถูกผู้อื่นจากรูปลักษณ์ภายนอก บางทีเราเองก็อาจไม่ดีเท่าพวกเขา นั่นคือบทเรียนในการเป็นคนดี” ผู้เฒ่าบริวโปเน้นย้ำ

ที่มา: https://baoquangnam.vn/nguoi-co-tu-ke-chuyen-ran-than-3148286.html