เหงียน ตัต ถันห์ และเส้นทางสู่ความรอดพ้นของชาติ

ท่าเรือหน้ารอนในช่วงต้นคริสต์ศตวรรษที่ 20 จากสถานที่แห่งนี้ เมื่อวันที่ 5 มิถุนายน พ.ศ. 2454 ชายหนุ่มผู้รักชาติ เหงียน ตัท ถันห์ ได้ออกเดินทางจากปิตุภูมิด้วยเรือแอดมิรัล ลาตูช-เตรวิลล์ เพื่อทำตามความทะเยอทะยานของเขาในการปลดปล่อยประเทศจากการเป็นทาสของลัทธิล่าอาณานิคมและจักรวรรดินิยม ภาพ: เอกสาร VNA

ก่อนที่เหงียน ตัต ถันห์ จะมาถึง มีคนเวียดนามจำนวนมากที่ต่อสู้ดิ้นรนเพื่อหาหนทางช่วยชาติ ตัวอย่างที่โดดเด่นในหมู่พวกเขา คือ ปัญญาชนผู้มีชื่อเสียงสองคน ได้แก่ Phan Boi Chau และ Phan Chu Trinh ทั้งคู่ต่างก็เป็นคนรักชาติอย่างแรงกล้า แต่ Phan Boi Chau และ Phan Chu Trinh เลือกเส้นทางที่แตกต่างกัน แต่ทั้งคู่ต้องการให้ Nguyen Ai Quoc เดินตามเส้นทางของพวกเขา อย่างไรก็ตาม เหงียน อ้าย โก๊ะ ได้เลือกเส้นทางของตัวเอง แม้ว่าเขาจะเคารพบรรพบุรุษสองคนของเขามากก็ตาม

ในปี 1923 เมื่อได้พบกับกวีชาวรัสเซียชื่อดัง โอ.อี. แมนเดลสตัม ประธานาธิบดีโฮจิมินห์กล่าวว่า “เมื่อผมอายุประมาณ 13 ปี ผมได้ยินคำภาษาฝรั่งเศสสามคำเป็นครั้งแรก คือ เสรีภาพ ความเท่าเทียม ภราดรภาพ สำหรับพวกเรา คนผิวขาวทุกคนคือคนฝรั่งเศส ชาวฝรั่งเศสกล่าวเช่นนั้น และตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ผมต้องการทำความรู้จักกับอารยธรรมฝรั่งเศสจริงๆ และต้องการค้นหาว่าคำเหล่านั้นมีอะไรซ่อนอยู่” ⁽¹ ) ประธานโฮจิมินห์เคยตอบนักเขียนชาวอเมริกันว่า “ชาวเวียดนาม รวมทั้งบิดาของผม มักสงสัยว่าใครจะช่วยให้พวกเขารอดพ้นจากการปกครองของฝรั่งเศส บางคนคิดว่าจะเป็นอังกฤษ บางคนคิดว่าจะเป็นอเมริกา ผมรู้สึกว่าต้องไปต่างประเทศเพื่อดูด้วยตาตัวเอง หลังจากเห็นว่าพวกเขาเป็นอย่างไรแล้ว ผมก็จะกลับมาช่วยประชาชนของผม” ⁽² ) โฮจิมินห์ซึ่งถ่ายทอดเลือดรักชาติของชาติและบรรพบุรุษของเขา รวมถึงซึมซับแก่นแท้ทางวัฒนธรรมของมนุษยชาติ ได้ค้นพบหนทางในการช่วยเหลือประชาชนชาวเวียดนามที่นี่

เหงียน ตัต ถันห์ ไม่เพียงแต่เกิดและเติบโตในตระกูลปัญญาชนเท่านั้น แต่ยังเกิดในตระกูลขุนนางในราชสำนักด้วย ด้วยภูมิหลังและความฉลาดเช่นนี้ การแสวงหาผลประโยชน์ส่วนตัวจึงไม่ใช่เรื่องยากสำหรับเขา อย่างไรก็ตาม เนื่องจากความรักชาติและความรักที่มีต่อประชาชนของเขา เหงียน ตัต ถัน จึงตัดสินใจที่จะออกเดินทางเพื่อหาหนทางช่วยประเทศของเขา โดยมีความประสงค์ว่า “หลังจากได้เห็นวิธีการทำธุรกิจของพวกเขาแล้ว ฉันจะกลับมาช่วยเหลือประชาชนของฉัน” ⁽³ )

เมื่อประเมินการตัดสินใจของเหงียน ตัต ถันห์ ที่จะไปทางตะวันตก ศาสตราจารย์ตรัน วัน จิอาว เขียนว่า “ทิศทางของการปฏิวัติเป็นประเด็นที่สำคัญที่สุดในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ว่าจะไปทางไหนถึงจะถึงจุดหมาย ไปทางไหนถึงจะกอบกู้ประเทศได้ ในขณะที่ผู้รักชาติรุ่นเก่าค้นหาทางตะวันออก (ญี่ปุ่น) จากนั้นจึงไปทางเหนือ (จีน) ชายหนุ่มเหงียน ตัต ถันห์ เดินทางไปยุโรป (ในปี 1911) เพื่อหาทางขับไล่พวกล่าอาณานิคมตะวันตกและไปทางตะวันตก ทวนกระแส ไม่มีใครคาดคิดว่าทวนกระแสจะนำไปสู่ปลายทาง หากไม่เข้าถ้ำเสือ จะมัดเสือได้อย่างไร” ⁽⁴⁾ .

เมื่อวันที่ 18 มิถุนายน พ.ศ. 2462 เหงียน ตัต ถั่นห์ ได้ลงนามและส่งคำร้องของชาวอันนาเมภาย ใต้ชื่อเหงียน อ้าย โกว๊ก ไปยังการประชุมแวร์ซาย ใน นามของ สมาคมผู้ รักชาติเวียดนาม ในฝรั่งเศส ซึ่งรวมถึงบุคคลสำคัญอย่าง Phan Chu Trinh และ Phan Van Truong ถึงแม้ว่าเขาจะชื่นชมนักวิชาการผู้กล้าหาญที่ต่อสู้เพื่อช่วยเหลือประชาชนและประเทศชาติ แต่ชายหนุ่มเหงียน ตัต ถันห์ ก็ตระหนักถึงข้อจำกัดในเส้นทางของบรรพบุรุษของเขาในไม่ช้า ผู้คนคิดว่า Phan Chu Trinh ขอร้องให้นักล่าอาณานิคมชาวฝรั่งเศสปฏิรูป ซึ่ง "ไม่ต่างจากการขอความเมตตาจากศัตรู" ⁽⁵ ) ความหวังของ Phan Boi Chau ที่ว่าญี่ปุ่นจะช่วยเราขับไล่พวกฝรั่งเศสออกไปนั้นไม่ต่างอะไรกับ "การปล่อยให้เสือเข้ามาทางประตูหน้าและเสือดาวเข้ามาทางประตูหลัง" ⁽⁶ ) นายฮวง ฮัว ทัม เป็นคนจริงจังมากกว่า โดยต่อสู้กับฝรั่งเศสโดยตรง "แต่ตามความเห็นของคนทั่วไป เขายังคงมีนิสัยศักดินาที่เข้มแข็ง" ⁽⁷ )

มีสิ่งที่พิเศษอย่างหนึ่งคือ ต่อมาทั้งสองเผ่าได้ฝากความหวังทั้งหมดไว้กับชายหนุ่มชื่อ เหงียน ตัท ทันห์ - เหงียน อ้าย โกว๊ก ในจดหมายถึงเหงียน ไอ โกว เมื่อปี พ.ศ. 2465 ฟาน เจา ตรีญ แสดงความเสียใจที่ตนเองมีอายุมากแล้ว ผ่านจุดสูงสุดของชีวิตไปแล้ว และสามารถพึ่งพาเหงียน ไอ โกว ได้อย่างเท่านั้น ฟาน เฉา ตรินห์ ก็ใจร้อนเช่นกัน และเร่งเร้าให้เหงียน ไอ โกว๊ก กลับมายังประเทศเพื่อ “วางแผนเรื่องใหญ่ๆ”: “คุณเหงียน ฉันคิดว่าฉันได้ชี้แจงสาเหตุของหัวใจและจิตใจของฉันชัดเจนแล้ว ตอนนี้ ร่างกายของฉันเหมือนนกในกรงหรือชามปลา นอกจากนี้ ต้นไม้แก่ๆ ก็สั่นคลอนได้ง่ายเมื่อถูกลมพัด จิตใจของคนแก่ก็สับสน สถานการณ์ของฉันเหมือนดอกไม้ที่กำลังจะเหี่ยวเฉา ฉันกลัวว่าเพราะประเทศถูกทำลายและประเพณีของครอบครัวฉันถูกทำลาย ฉันจึงต้องกรีดร้องออกมาสุดเสียง บางทีฉันอาจจะตื่นจากโคม่าก็ได้ สำหรับคุณ เหมือนกับต้นไม้ผลิใบ คุณมีความมุ่งมั่นมากเกินพอ คุณเรียนหนักและเชี่ยวชาญด้านทฤษฎี แต่คุณไม่ฟังฉัน คุณแค่มาอยู่ที่นี่ ความสามารถของคุณจะถูกแสดงออกมาได้อย่างไร ดังนั้น ฉันหวังเป็นอย่างยิ่งว่า คุณจะเปลี่ยนวิธีการเก่าๆ นั้น เพื่อวางแผนเรื่องใหญ่ๆ ฉันขอให้คุณประสบความสำเร็จ และหวังว่าเราจะได้พบกันอีกครั้งในบ้านเกิดของเรา” ⁽⁸ ) ส่วน Phan Boi Chau ในจดหมายถึง “หลานชายสุดที่รัก” Ly Thuy (หรือที่รู้จักในชื่อ Nguyen Ai Quoc) เมื่อวันที่ 14 กุมภาพันธ์ 1925 เขาเขียนว่า “ฉัน Phan Boi Chau ไม่เคยคาดคิดว่าคุณจะกลายเป็นวีรบุรุษตัวน้อยในอนาคต ตอนนี้ฉันเปรียบเทียบชายชราคนนี้กับคุณแล้ว ฉันรู้สึกละอายใจมาก... การสืบทอดตำแหน่งได้มาถึงแล้ว ผู้สืบทอดตำแหน่งดีกว่าผู้สืบทอดตำแหน่งก่อนหน้า แสงอรุณจะปรากฏขึ้นในขอบฟ้าอันมืดมิด เมื่อถึงจุดจบ ฉันกลัวว่าจะไม่เห็นวันนั้น... ในการสร้างประเทศขึ้นมาใหม่ นอกจากคุณแล้ว ใครอีกที่ฉันจะมอบหมายให้รับผิดชอบแทนฉันได้ ด้วยความสะดวกสบายมากมายเช่นนี้ ฉันจะไม่รู้สึกมีความสุขได้อย่างไร” ⁽⁹⁾ .

ชัยชนะของการปฏิวัติเดือนตุลาคมในรัสเซีย (พ.ศ. 2460) ได้ปลุกผู้คนในอาณานิคมทั่วโลกให้ตื่นขึ้น ปลุกทาสในห้าทวีปให้ตื่นขึ้น จากการสนับสนุนและเร่งเร้าของการปฏิวัติเดือนตุลาคมในรัสเซีย คอมมิวนิสต์อินเตอร์เนชั่นแนล - อินเตอร์เนชั่นแนลที่สามที่ก่อตั้งโดย VI เลนินจึงถือกำเนิดขึ้น เหตุการณ์สำคัญประการหนึ่งในการเลือกเส้นทางการปฏิวัติของเวียดนามคือเมื่อเหงียนอ้ายก๊วกได้อ่าน "ร่างวิทยานิพนธ์ฉบับแรกเกี่ยวกับปัญหาแห่งชาติและอาณานิคม" โดยเลนินที่ 6 ซึ่งตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ Nhan Dao (กรกฎาคม พ.ศ. 2463) วิทยานิพนธ์ ที่ 6 ของเลนิน แสดงให้เหงียนอ้ายก๊วกเห็นเส้นทางที่ชัดเจนสู่เอกราชของชาติ และอิสรภาพของเพื่อนร่วมชาติของเขา เขาให้คำยืนยัน: “วิทยานิพนธ์ของเลนินทำให้ผมซาบซึ้ง ตื่นเต้น ตระหนักรู้ และมั่นใจมาก! ผมมีความสุขมากจนร้องไห้ เมื่อนั่งอยู่คนเดียวในห้อง ผมพูดเสียงดังราวกับว่ากำลังพูดต่อหน้าฝูงชนจำนวนมาก: “เพื่อนร่วมชาติที่น่าสงสารและถูกเนรเทศของผม! นี่คือสิ่งที่เราต้องการ นี่คือเส้นทางที่จะปลดปล่อยเรา!” ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ฉันก็เชื่อมั่นในตัวเลนินอย่างเต็มที่ เชื่อ มั่นในองค์การสากลที่สาม” ⁽¹⁰ ) ในบทความเรื่อง “เส้นทางที่นำฉันไปสู่ลัทธิเลนิน” ประธานโฮจิมินห์กล่าวเสริมว่า “ในเวลานั้น ฉันสนับสนุนการปฏิวัติเดือนตุลาคมด้วยอารมณ์ความรู้สึกตามธรรมชาติเท่านั้น ฉันไม่เข้าใจความสำคัญทางประวัติศาสตร์ของการปฏิวัตินี้เป็นอย่างดี ฉันเคารพเลนินเพราะเลนินเป็นผู้รักชาติที่ยิ่งใหญ่ที่ปลดปล่อยเพื่อนร่วมชาติของเขา ก่อนหน้านั้น ฉันไม่เคยอ่านหนังสือที่เลนินเขียนเลย… ส่วนเรื่องที่ว่าพรรคการเมืองคืออะไร สหภาพแรงงานคืออะไร สังคมนิยมและคอมมิวนิสต์คืออะไร ฉันไม่เข้าใจ… ในตอนแรก ความรักชาติไม่ใช่คอมมิวนิสต์ เป็นสิ่งที่ทำให้ฉันเชื่อในเลนิน เชื่อในสากลที่สาม ทีละขั้นตอนในการต่อสู้ ขณะที่ศึกษาทฤษฎีมาร์กซิสต์-เลนินและทำงานจริง ฉันค่อยๆ เข้าใจว่ามีเพียงสังคมนิยมและคอมมิวนิสต์เท่านั้นที่สามารถปลดปล่อยผู้คนที่ถูกกดขี่และคนงานทั่วโลกจากการเป็นทาสได้” ⁽¹¹ )

ในปีพ.ศ. 2463 ชายหนุ่มผู้รักชาติเหงียนอ้ายก๊วกเข้าร่วมการประชุมสมัชชาพรรคสังคมนิยมฝรั่งเศสครั้งที่ 18 ในเมืองตูร์ ในฐานะตัวแทนจากอินโดจีน เหงียน อ้าย โกว๊ก กลายเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งพรรคคอมมิวนิสต์ฝรั่งเศส และยังเป็นคอมมิวนิสต์คนแรกของชาวเวียดนามด้วย_ภาพ: เอกสาร

ด้วยความเชื่อมั่นในพระองค์ที่ 6 เลนิน ตาม รอยพระองค์ที่ 6 เลนินผู้ยิ่งใหญ่ ใน การประชุมสมัชชาพรรคสังคมนิยมฝรั่งเศสครั้งที่ 18 (การประชุมที่เมืองตูร์ ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2463) โดยเข้าร่วมในฐานะตัวแทนอย่างเป็นทางการและได้รับเชิญให้พูด นายเหงียน อ้าย โกว๊กได้ประณามความจริงอันโหดร้ายที่ลัทธิล่าอาณานิคมของฝรั่งเศสได้ก่อขึ้นในอินโดจีน เขาเรียกร้องให้พรรคสังคมนิยมฝรั่งเศสดำเนินการเพื่อสนับสนุนประชาชนผู้ถูกกดขี่ รวมทั้งประชาชนในอินโดจีนด้วย “พรรคสังคมนิยมต้องดำเนินการในทางปฏิบัติเพื่อสนับสนุนชาวพื้นเมืองที่ถูกกดขี่… พรรคจะต้องเผยแพร่ลัทธิสังคมนิยมในประเทศอาณานิคมทั้งหมด… ในนามของมนุษยชาติทั้งหมด ในนามของนักสังคมนิยมทุกคน ทั้งฝ่ายขวาและฝ่ายซ้าย เราขอวิงวอนว่า สหายทั้งหลาย ช่วยเราด้วย!” ⁽¹²⁾ . ในการประชุมครั้งนี้ นายเหงียน อ้าย โกว๊ก ยังได้อนุมัติให้พรรคเข้าร่วมกับองค์กรคอมมิวนิสต์สากลด้วย เขายังร่วมกับสมาชิกคนอื่นๆ ของอินเตอร์เนชันแนลที่สาม ได้ประกาศจัดตั้งส่วนฝรั่งเศสของอินเตอร์เนชันแนลคอมมิวนิสต์และเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งพรรคคอมมิวนิสต์ฝรั่งเศสอีกด้วย เหตุการณ์ดังกล่าวข้างต้นถือเป็นจุดเปลี่ยนสำคัญในชีวิตการปฏิวัติของเหงียนไอก๊วก จากความรักชาติไปสู่ลัทธิคอมมิวนิสต์ จากนักสู้เพื่อปลดปล่อยชาติสู่การต่อสู้คอมมิวนิสต์ระดับนานาชาติ

ด้วยการเดินทางเพื่อค้นหาหนทางในการกอบกู้ประเทศเมื่อวันที่ 5 มิถุนายน พ.ศ. 2454 เหงียน ตัท ถัน - เหงียน อ้าย โกว๊ก - โฮจิมินห์ ไม่เพียงแต่พบหนทางในการกอบกู้ประเทศและปลดปล่อยประชาชนของตนเท่านั้น แต่ยังมีคุณูปการอันยิ่งใหญ่ต่อประชาชนชาวเวียดนามอีกด้วย และยังมีส่วนสนับสนุนอย่างมากต่อประชาชนอาณานิคมในโลก ต่อขบวนการปฏิวัติของชนชั้นกรรมาชีพโดยทั่วไป ต่อขบวนการปลดปล่อยชาติในประเทศอาณานิคมและประเทศในอาณานิคมในโลกและโดยเฉพาะในเอเชียอีกด้วย ดังนั้นการเดินทางของลุงโฮเพื่อหาหนทางช่วยประเทศในวันที่ 5 มิถุนายน 2454 จึงเป็นการเดินทางที่พิเศษ:

ก่อนอื่น ก่อนที่เหงียน ตัต ถันห์ จะมาถึง นักวิชาการชาวเวียดนามจำนวนมากได้เดินทางไปยังประเทศจีน ญี่ปุ่น ฯลฯ เพื่อหาหนทางช่วยเหลือประเทศ อย่างไรก็ตาม ไม่ว่าพวกเขาจะไปประเทศใดหรือไปทางใด นักวิชาการที่เคารพนับถือเหล่านั้นล้วนประสบความล้มเหลว และไม่สามารถหาหนทางช่วยให้เวียดนามหนีจากวิกฤตในทิศทางนั้นได้ เหงียน ตัท ถั่น เดินทางไปยังตะวันตก ไปยังฝรั่งเศส เพื่อหาหนทางช่วยประเทศ ซึ่งเป็นประเทศที่ยึดครองเวียดนามในขณะนั้น ณ สถานที่แห่งนี้ ด้วยความอ่อนไหวและสติปัญญาอันเป็นอัจฉริยะ เขาได้พบกับ "คู่มือวิเศษ" - ลัทธิมากซ์ - ลัทธิเลนิน โดยใช้มันเป็นเข็มทิศสำหรับชีวิตปฏิวัติของเขา

ประการที่สอง นับตั้งแต่การยิงปืนครั้งแรกของการรุกรานอาณานิคมของฝรั่งเศสที่ท่าเรือดานังในวันที่ 31 สิงหาคม พ.ศ.2401 ก็เกิดการลุกฮือต่อต้านการรุกรานขึ้นหลายครั้งเกือบทุกที่ในเวียดนาม อย่างไรก็ตาม การเคลื่อนไหวเพื่อรักชาติส่วนใหญ่เกิดขึ้นแบบกระจัดกระจาย เป็นอิสระ และไม่มีการเชื่อมโยงหรือความสามัคคีกัน การเคลื่อนไหวแต่ละครั้งที่เกิดขึ้นในขอบเขตที่แคบและปิดทำให้ศัตรูสามารถแบ่งแยกและปราบปรามได้ง่าย นำไปสู่ความล้มเหลว โดยเฉพาะอย่างยิ่งขบวนการรักชาติในเวลานั้นไม่ได้รับการสนับสนุนหรือเชื่อมโยงกับขบวนการปลดปล่อยชาติในประเทศอื่นๆ ทั่วโลก โดยการออกเดินทางเพื่อหาหนทางช่วยประเทศชาติ การเผชิญหน้ากับลัทธิมากซ์ - เลนิน การมีส่วนร่วมในการก่อตั้งพรรคคอมมิวนิสต์ฝรั่งเศส เป็นต้น เหงียน อ้าย โกว๊กได้เชื่อมโยงขบวนการปฏิวัติของเวียดนามเข้ากับโลก ทำให้ขบวนการปฏิวัติของเวียดนามเป็นส่วนหนึ่งของขบวนการปฏิวัติโลก โดยแสวงหาการสนับสนุนนานาชาติต่อการปฏิวัติของเวียดนาม

ประการที่สาม ด้วยการประยุกต์ใช้ลัทธิมากซ์ - เลนิน อย่างสร้างสรรค์ กับ บริบททางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของเวียดนาม เหงียนอ้ายก๊วกจึงกลายเป็นคอมมิวนิสต์เวียดนามคนแรกที่เชื่อมโยงเอกราชของชาติกับลัทธิสังคมนิยมอย่างใกล้ชิด ด้วย "คู่มือวิเศษ" - ลัทธิมากซ์ - ลัทธิเลนิน ที่ เหงียนอ้ายก๊วกค้นพบและเผยแพร่ไปยังเวียดนาม - เส้นทางสู่การช่วยประเทศ ต่อสู้เพื่อเอกราช และรวมปิตุภูมิเวียดนามเป็นหนึ่งได้พลิกหน้าใหม่ในประวัติศาสตร์

ประการที่สี่ เมื่อวันที่ 3 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2473 พรรคคอมมิวนิสต์เวียดนามก่อตั้งขึ้น และเพียง 15 ปีต่อมา พรรคได้นำประชาชนลุกขึ้นมายึดอำนาจในการปฏิวัติเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2488 นอกจากนั้น ยังผ่านความคิดสร้างสรรค์ของเหงียนอ้ายก๊วก ที่ทำให้หลักการของลัทธิมาร์กซ์ - เลนิน ถูก นำมาประยุกต์ใช้และพัฒนาอย่างสร้างสรรค์โดยพรรคคอมมิวนิสต์เวียดนามในลักษณะที่เหมาะสมกับสภาพและสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ของเวียดนาม 110 ปีหลังจากที่เหงียน ตัต ถั่นออกเดินทางเพื่อหาหนทางช่วยประเทศชาติ 100 กว่าปีหลังจากที่เหงียน อ้าย โกว๊กพบกับลัทธิมาร์กซ์ - เลนิน 90 กว่าปีนับตั้งแต่พรรคคอมมิวนิสต์เวียดนามถือกำเนิด ค่านิยมของการประยุกต์ใช้และการพัฒนาลัทธิมาร์กซ์ -เล นินอย่างสร้างสรรค์ ใน การ ปฏิบัติปฏิวัติของเวียดนามยังคงมีความสำคัญร่วมสมัยอย่างล้ำลึก ความคิดสร้างสรรค์ของเหงียนอ้ายก๊วก - โฮจิมินห์ ยังคงได้รับการนำไปใช้ พัฒนา และส่งเสริมโดยพรรคคอมมิวนิสต์เวียดนาม ดังเช่นมติของสมัชชาใหญ่แห่งชาติครั้งที่ 13 ของพรรคคอมมิวนิสต์เวียดนามที่ได้ยืนยันว่า "ใช้และพัฒนาลัทธิมาร์กซ์ - เลนิน และความคิดโฮจิมินห์อย่างมั่นคงและ สร้างสรรค์ " ⁽¹³⁾

ด้วยการใช้แนวคิดมาร์กซิสต์-เลนินและแนวคิดโฮจิมินห์อย่างสร้างสรรค์ในสถานการณ์ใหม่ พรรคของเราได้ดำเนินกระบวนการปรับปรุงอย่างพร้อมเพรียงและครอบคลุม บรรลุความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่และมีคุณค่าทางประวัติศาสตร์ และเปิดหน้าใหม่ในประวัติศาสตร์การพัฒนาประเทศ (ในภาพ: เลขาธิการและประธานาธิบดีเหงียน ฟู้ จ่อง ให้อาหารปลาที่สระปลาลุงโฮในบริเวณโบราณสถานประธานาธิบดีโฮจิมินห์) _ภาพถ่าย: VNA

ประการที่ห้า นับตั้งแต่จุดเริ่มต้นทางประวัติศาสตร์ดังกล่าว ก็มีพรรคคอมมิวนิสต์เวียดนามในปัจจุบัน ซึ่งเวียดนาม "ไม่เคยมีรากฐาน ศักยภาพ ตำแหน่ง และเกียรติยศในระดับนานาชาติอย่างที่เป็นอยู่ในปัจจุบัน" ⁽¹⁴ ) ปัจจุบันเวียดนามมีความสัมพันธ์ทางการทูตกับ 189/193 ประเทศสมาชิกสหประชาชาติ เวียดนามได้รับเลือกให้เป็นสมาชิกไม่ถาวรของคณะมนตรีความมั่นคงแห่งสหประชาชาติถึงสองครั้งด้วยคะแนนเสียงที่สูงมาก เวียดนามยังได้เข้าร่วมในฟอรัมโลกที่สำคัญๆ ส่วนใหญ่และลงนามข้อตกลงการค้าเสรียุคใหม่กับประเทศเศรษฐกิจหลักๆ หลายฉบับ ในปี 2020 เวียดนามได้กลายเป็นเศรษฐกิจที่ใหญ่เป็นอันดับ 4 ในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ อันดับที่ 37 ของโลก และถือเป็นเศรษฐกิจเกิดใหม่ที่ประสบความสำเร็จมากที่สุด 16 แห่ง พรรคคอมมิวนิสต์เวียดนามมีความสัมพันธ์กับพรรคการเมืองหลายร้อยพรรคในหลายร้อยประเทศ รวมถึงพรรคการเมืองและพรรครัฐบาลจำนวนมาก การประชุมสมัชชาใหญ่พรรคชาติครั้งที่ 13 ได้รับจดหมายและโทรเลขแสดงความยินดีจากพรรคการเมืองและผู้นำทั่วโลกจำนวน 368 ฉบับ ความสำเร็จดังกล่าวข้างต้นยืนยันว่า: “เส้นทางสู่สังคมนิยมของเราถูกต้อง สอดคล้องกับกฎหมายที่เป็นกลาง สอดคล้องกับความเป็นจริงของเวียดนามและแนวโน้มการพัฒนาของยุคสมัย นโยบายนวัตกรรมของพรรคของเราถูกต้องและสร้างสรรค์ ความเป็นผู้นำของพรรคเป็นปัจจัยสำคัญที่ตัดสินชัยชนะทั้งหมดของการปฏิวัติของเวียดนาม” ⁽¹⁵ ) ความสำเร็จเหล่านี้ยังยืนยันว่า “ด้วยแนวทางที่ถูกต้อง ความทะเยอทะยานเพื่อการพัฒนาที่แข็งแกร่ง และความมุ่งมั่นทางการเมืองที่สูง พรรคของเรา ประชาชน และกองทัพทั้งหมดจะบรรลุผลสำเร็จในการพัฒนาใหม่เพื่อเวียดนามที่เจริญรุ่งเรืองและมีความสุข ก้าวไปข้างหน้าร่วมกัน ยืนเคียงบ่าเคียงไหล่กับมหาอำนาจโลก บรรลุความปรารถนาของประธานาธิบดีโฮจิมินห์ผู้ยิ่งใหญ่และความปรารถนาของทั้งประเทศของเราได้สำเร็จ” ⁽¹⁶ )

-

(1) โฮจิมินห์: ผลงานสมบูรณ์ สำนักพิมพ์. ความจริงทางการเมืองแห่งชาติ ฮานอย 2011 เล่ม 5 1, หน้า 461
(2), (3) สถาบันการเมืองแห่งชาติโฮจิมินห์ - สถาบันโฮจิมินห์และผู้นำพรรค: โฮจิมินห์ - บันทึกประวัติ สำนักพิมพ์ ความจริงทางการเมืองแห่งชาติ ฮานอย 2016 เล่ม 5 1, หน้า 30
(4) ตรัน วัน จิอาว: โฮจิมินห์ - ภาพเหมือนแห่งจิตใจและวิญญาณอันยิ่งใหญ่ สำนักพิมพ์ Ho Chi Minh City Synthesis, 2014, หน้า 113. 21
(5), (6), (7) ตรัน ดาน เตียน: เรื่องราวชีวิตและกิจกรรมของประธานโฮ สำนักพิมพ์. ยัง, 2550, หน้า 13, 14
(8), (9) Phan Van Hoang: โฮจิมินห์ - ภาพบุคคลและมรดก , สำนักพิมพ์. Ho Chi Minh City Synthesis, 2561, หน้า 113. 18 - 19, 20
(10), (11) โฮจิมินห์: ผลงานที่สมบูรณ์ , ibid ., เล่ม 12, หน้า 562, 561 - 563
(12) โฮจิมินห์: ผลงานสมบูรณ์ , ibid ., เล่ม. 1, หน้า 35
(13), (14) เอกสารการประชุมสภาผู้แทนราษฎรแห่งชาติ ครั้งที่ 13 สำนักพิมพ์ ความจริงทางการเมืองแห่งชาติ ฮานอย 2021 เล่ม 1 II, หน้า 324, 322
(15), (16) เอกสารการประชุมสมัชชาผู้แทนแห่งชาติ ครั้งที่ 13 , หน้า 133 cit ., เล่ม ฉัน, หน้า 26, 11

ที่มา: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/nghien-cu/-/2018/823134/nguyen-tat-thanh-va-con-duong-cuu-nuoc.aspx