
เทศกาลแม่ศักดิ์สิทธิ์เทียนเฮาที่พระราชวังถั่นอัน (เขตโกเดา)
ในช่วงศตวรรษที่ 17-18 ชาวจีนได้เดินทางมายังจังหวัด เตยนิญ พร้อมกับชนพื้นเมืองเพื่อทวงคืนที่ดิน ตั้งถิ่นฐาน และขยายการค้าขาย ชาวจีนได้ตั้งถิ่นฐานในจังหวัดเตยนิญโดยสองเส้นทาง จากพื้นที่ไซ่ง่อน-โชโลน ไปตามทางหลวงแผ่นดิน พวกเขาค่อยๆ เคลื่อนตัวขึ้นเหนือผ่านพื้นที่ฮอกมอนและกู๋จีในปัจจุบัน โดยใช้ประโยชน์จากที่ดินตั้งแต่ตรังบ่าง ขึ้นไปจนถึงโกเดาฮา และเชิงเขาบ๋าเด็น
นอกจากนี้ กลุ่มชาวจีนได้เดินตามแม่น้ำโขงเข้าสู่ปากแม่น้ำโซยราบไปยังพื้นที่หวุงกู จากนั้นจึงย้ายไปทำการค้าที่คลองบ๋าดิ่ญ (ปัจจุบันอยู่ในแขวง ลองอัน จังหวัดเตยนิญ) และลุ่มแม่น้ำสองแห่งคือหวัมโกดงและหวัมโกไต เพื่อทวงคืนที่ดิน สร้างถนน สร้างตลาดเพื่อเลี้ยงชีพด้วยการค้าขายและธุรกิจ โดยค่อยๆ กำหนดแนวทางการตั้งถิ่นฐานในดินแดนใหม่ ซึ่งเป็นหลักฐานของกระบวนการทวงคืนที่ดินร่วมกับชาวเวียดนาม
การอพยพของชาวจีนมายังเตยนิญห์ไม่เพียงแต่เป็นการเคลื่อนย้ายทางภูมิศาสตร์เท่านั้น แต่ยังเป็นการถ่ายทอดและปรับโครงสร้างค่านิยมทางวัฒนธรรมดั้งเดิมอีกด้วย มรดกทางวัฒนธรรมที่พวกเขานำมาด้วยนั้น โดดเด่นที่สุด ได้แก่ สถาบันทางสังคม ประเพณีและการปฏิบัติอันเป็นเอกลักษณ์ และระบบความเชื่อพื้นบ้านอันรุ่มรวย ซึ่งรวมถึงพิธีกรรมบูชาบรรพบุรุษและเทพเจ้าจากบ้านเกิดสู่ดินแดนใหม่ ร่วมกับชนเผ่าพื้นเมือง เพื่อสร้างและพัฒนาพื้นที่แห่งนี้ให้เจริญรุ่งเรืองยิ่งขึ้น
ในบรรดาสมบัติล้ำค่าเหล่านั้น การบูชาเทียนเฮา ทานห์เมา ถือเป็นคุณลักษณะที่โดดเด่นและเป็นเอกลักษณ์ของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของจีน ตลอดจนการแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมระหว่างเวียดนามและจีน

หอประชุมกวางตุ้ง (เขตตันนิญ) บูชาพระแม่เทียนเฮา
ปัจจุบันในจังหวัดไตนิงห์ มีสถานประกอบการทางศาสนาของชาวจีนที่นับถือศาสนาเทียนเฮา ถั่งเช่าเมา เช่น ศาลาประชาคมตัตฟู ศาลาประชาคมหนี่ฟู (แขวงตรังบ่าง); พระราชวังถั่นอัน (แขวงโกเดา); ศาลาประชาคมกวางดง (แขวงตันนิงห์); วัดเกียง (แขวงถั่นเดียน); วัดเทียนเฮา วัดควนถั่น (แขวงลองอัน); วัดบ่าเทียนเฮา (ตำบลทูเถื่อ); วัดบ่าเทียนเฮาเตรืองเดียน (ตำบลก๋านจิ่วก)...

ชาวเวียดนามบูชานางสาวเทียนเฮาพร้อมกับนางสาวชัวซูที่วัดบ่าโอรุงกาย (แขวงเกียโหลก)
ในช่วงที่อยู่ร่วมกัน ชาวเวียดนามถือว่าเทียนเฮา ถั่นห์เมา เป็นเทพีแห่งพรให้ชีวิตเจริญรุ่งเรือง โชคดี และสงบสุข พระองค์ได้รับการบูชาร่วมกับเทพีองค์อื่นๆ ทางภาคใต้ในวัดและเจดีย์ต่างๆ เช่น วัดบ่าโอรุงเกย (แขวงเกียโลค) บูชาเทียนเฮาและบาชัวซู ในบริเวณทะเลสาบองดา (ตำบลเบ๊นเกา) มีวัดบูชาเทียนเฮา บาลินห์เซิน ชัวซู และกู๋เทียน เจดีย์ลินห์เซินเฟือกจุง (เขาบาเด็น) บูชาเทียนเฮาและลินห์เซินถั่นห์เมา เดียเมา เจดีย์อันเฟื้อก (ตำบลเบ๊นเกา) บูชาเทียนเฮาและลินห์เซินถั่นห์เมา ชัวซู เจดีย์ Thien Lam (โกเคน หอผู้ป่วย Hoa Thanh) บูชา Thien Hau และ Ba Linh Son, Ba Chua Xu, Dia Mau, Ngu Hanh Nuong Nuong โดยมีบรรดาศักดิ์ว่า "Buddha Thien Hau"; เจดีย์ Linh Phuoc (ชุมชน Tam Vu) บูชา Thien Hau Thanh Mau ในลักษณะพระพุทธเจ้าก่อน นักบุญในภายหลัง...

พระแม่เทียนเฮา สักการะที่เจดีย์ Linh Son Phuoc Trung (ภูเขาบาเดน)
เฉพาะในเขตลองอันเท่านั้น ยังมีวัดเทียนเฮาตู ซึ่งเป็นวัดที่ชาวเวียดนามสร้างขึ้นเมื่อกว่าร้อยปีก่อน ตั้งอยู่ใกล้กับวัดกวนถั่นตูของชาวจีนและวัดกวนฟู ในด้านการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรม วัดเทียนเฮาตูยังถูกเข้าใจว่าเป็นการรวมกันของเหล่าเทพธิดาที่มีบทบาทในการปกป้องและอวยพรแก่ผู้อยู่อาศัย รวมถึงวัดเทียนเฮาตู้นต์เมาในสองวัด คือ วัดเทียนเฮา (วัดบ๋าก๋ายซางเฮือง เลขที่ 47/12 เหงียนเว้) และวัดเทียนเฮา (ซอย 11 ถนนไห่บ่าจุ่ง)

นางเทียนเฮาเป็นหนึ่งในเทพธิดาทั้งเจ็ดที่ได้รับการบูชาที่บ้านชุมชนบาอันถันห์ (ชุมชนเบ๊นเกา)
โดยเฉพาะอย่างยิ่งในตำบลเบิ่นเกามีศาลาประจำตำบลบ่าอันถั่น ซึ่งเป็นศาลาประจำตำบลเพียงแห่งเดียวในเตยนิญที่บูชาเทพเจ้า เทพเจ้าประจำศาลาประจำตำบลคือพระธาตุติ๋ญเนืองเนือง ด้านนอกศาลาประจำตำบลมีวัดประดิษฐานรูปปั้นเทพเจ้าเทียนเฮาถั่นเหม่า เจ้าแม่กวนอิม เจ้าแม่กวนอิม และเจ้าแม่งูหั่ญเนืองเนือง ในบ้านส่วนตัวของชาวจีนและเวียดนามบางส่วน ก็มีศาลาประจำตำบลบ่าอันถั่นเหม่าเพื่อขอพรให้สันติภาพและการค้าขายเจริญรุ่งเรือง
วันคล้ายวันประสูติของเทพเจ้าเทียนเฮา แทงห์เมา มีความหมายสำคัญยิ่งในความเชื่อพื้นบ้านของชาวจีนโดยทั่วไป และโดยเฉพาะอย่างยิ่งชาวเมืองเตยนิญ ถือเป็นโอกาสที่ชาวจีนจะได้แสดงความกตัญญูต่อเทพเจ้าที่ปกป้องบรรพบุรุษของพวกเขาระหว่างการเดินทางทางทะเลและการอพยพมายังเวียดนาม นอกจากนี้ยังเป็นโอกาสที่ชาวเมืองจะได้สวดภาวนาขอให้เทพเจ้าคุ้มครองให้ทุกสิ่งปลอดภัย วันคล้ายวันประสูติของเทพเจ้าเทียนเฮา แทงห์เมา ณ ศาลาประชาคมจีนและวัดต่างๆ ในเตยนิญ ล้วนจัดขึ้นในวันที่ 23 มีนาคม (ตามปฏิทินเกษตร) ตามตำนานวันเกิดของพระนางลัม มัคเนือง
ตามบ้านเรือนของชุมชนต่างๆ เทศกาลเทียนเฮาแทงเมา (Thien Hau Thanh Mau) จัดขึ้นตามพิธีกรรมดั้งเดิมของจีน ส่วนพระราชวังแทงอาน (Go Dau Ward) พิธีกรรมในเทศกาลนี้จัดขึ้นโดยนักบวชเต๋าจาก Khanh Van Nam Vien (นคร โฮจิมิน ห์)
ในวันสำคัญ คณะกรรมการบริหารชาวจีน คณะกรรมการบริหารของสมาคม และชุมชนชาวจีนและเวียดนามจะมาจุดธูปที่แท่นบูชาเทียนเฮา ถันเมา เพื่อขอพรให้ประเทศชาติเจริญรุ่งเรือง ปลอดภัยแก่ประชาชน ขอให้สภาพอากาศดี ขอให้พรให้ประเทศชาติสงบสุข การค้าขายราบรื่น และขอให้ทุกสิ่งเป็นไปตามแผนที่วางไว้...
ชาวจีนในเตยนิญยังคงรักษาประเพณีการสวดภาวนาต่อพระแม่เป็นภาษาจีน และสวดภาวนาเป็นภาษาเวียดนามเพื่อให้ทุกคนเข้าใจได้ หลังพิธีจุดธูป จะมีการแสดงดนตรีโดยวงดนตรีจีน ซึ่งส่วนใหญ่มาจากโชโลน นครโฮจิมินห์ จะแสดงการเชิดสิงโต มังกร และสิงโต สร้างบรรยากาศที่สนุกสนานและเป็นเอกลักษณ์ในเทศกาลเทพี เทศกาลประจำปีของเทียนเฮาแถ่งเมาดึงดูดนักท่องเที่ยวจำนวนมากทั้งจากในและนอกเมือง
ณ วัดเทียนเฮา (ตำบลถุถัว) ระหว่างวันที่ 19 ถึง 21 มีนาคม (ตามปฏิทินจันทรคติ) พระสงฆ์จากวัดลองวิงห์ (ตำบลถุถัว) จะมาสวดมนต์เพื่อความสงบสุข ในคืนวันที่ 22 มีนาคม แม่ชีจะสวดมนต์เป็นภาษาจีน พระแม่เทียนเฮาและเทพเจ้าแต่ละองค์ที่ได้รับการสักการะในวัดจะมีชุดกระดาษบูชาของตนเอง เวลา 6.00 น. ของวันที่ 23 มีนาคม จะมีการถวายธูปและเผากระดาษบูชาเป็นอันเสร็จพิธี ทุกปีในช่วงเทศกาล จะมีการนำคณะนักร้องประสานเสียงฮวาเซิน (ชาวจีน เขตโชลน นครโฮจิมินห์) มาแสดงดนตรี

วัดเทียนเฮาของชาวเวียดนามในเขตลองอัน
จากการแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมระหว่างเวียดนามและจีน พิธีกรรมการบูชานางในภาคใต้ค่อยๆ ปรากฏให้เห็นในพิธีเทียนเฮาถันเมาที่บ้านเรือนชุมชน เช่น ที่บ้านเรือนชุมชนนีฟู (แขวงตรังบ่าง) ซึ่งพิธีบูชานางจะเฉลิมฉลองด้วยการแสดงพื้นบ้านเรื่องบงรอย
ที่วัด Ba Gia Gon (Thanh Dien Ward) นับตั้งแต่ก่อตั้งวัดขึ้นมาครั้งแรก หญิงสาวได้รับการบูชาตามพิธีกรรมพื้นบ้านภาคใต้ โดยมีการแสดงพื้นบ้านของเงา การเต้นรำด้วยถาดทอง การแสดงความยินดี การขายโชคลาภ การเต้นรำกับสิงโต สิงโต มังกร ฯลฯ ในบทกวีของหญิงสาวเงา Pham Thi Bich Thuan ที่กำลังบูชาที่วัดของเธอ มีข้อความว่า: "Thien Hau Nuong Nuong ia ụ i a... ฉันเชิญคุณไปที่ Thien Hau แล้วให้เธอมา เธอกลับไปยังที่นั่งของเธอที่วัดทองคำ... บัดนี้เธอกลับไปยังที่นั่งของเธอเพื่อนำความสงบสุข เพื่อนำความมั่งคั่งมาสู่ครอบครัวนับร้อยเพื่อนิรันดร์..." การแสดงเงาเป็นทั้งการถวายแด่พระแม่ Thien Hau และนำความสุขมาสู่ผู้ที่มาชมการบูชา เผยให้เห็นถึงจิตใจที่เปิดกว้างของผู้คนในดินแดนทางใต้
จนถึงปัจจุบัน การบูชาเทียนเฮาแทงเมาได้รับการพัฒนาและแพร่หลายไปทั่วทั้งจังหวัดด้วยโบราณวัตถุและเทศกาลต่างๆ ที่ช่วยเสริมสร้างชีวิตจิตวิญญาณและความรับผิดชอบในการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่ามรดกของชาวจีนและคนในท้องถิ่น
ด้วยแรงขับเคลื่อนหลักจากการพัฒนาอุตสาหกรรม การค้า และบริการ การท่องเที่ยวจึงมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาเศรษฐกิจ วัฒนธรรม และสังคมของจังหวัด มีส่วนช่วยสร้างจังหวัดเตยนิญให้เป็น "ศูนย์กลางการท่องเที่ยว" มรดกทางวัฒนธรรมอันยาวนานกว่าร้อยปีนี้เป็นที่มาของการพัฒนาการท่องเที่ยวในจังหวัดเตยนิญ ในรูปแบบต่างๆ เช่น การท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรม การท่องเที่ยวเชิงอัตลักษณ์ การท่องเที่ยวเชิงจิตวิญญาณ (ศาสนา) และการแสวงบุญ
Phi Thanh Phat - Minh Tri
ที่มา: https://baolongan.vn/tin-nguong-tho-thien-hau-thanh-mau-o-tay-ninh-a206887.html






การแสดงความคิดเห็น (0)