Dong Ho halk resim sanatının 9 Aralık 2025'te Birleşmiş Milletler Eğitim , Bilim ve Kültür Örgütü (UNESCO) tarafından Acil Koruma Gerektiren Somut Olmayan Kültürel Miras Listesi'ne dahil edilmesiyle, Vietnam'ın UNESCO tarafından tescil edilmiş 17 Somut Olmayan Kültürel Miras alanı oldu.
UNESCO tarafından tescil edilen Vietnam'ın 17 somut olmayan kültürel miras alanı, Vietnam kültürünün çeşitliliğini, benzersizliğini ve derin insancıl doğasını teyit eden muazzam bir değere sahiptir. Bu alanlar, geleneksel özleri korumaya, Vietnam'ın uluslararası alandaki konumunu güçlendirmeye ve müzik (Nha Nhac, Gong müziği), sahne sanatları (Quan Ho, Ca Tru, Xoe Thai, Hat Xoan), inançlar (Hung Vuong ibadeti, Ana Tanrıça ibadeti), festivaller (Giong festivali, Via Ba festivali) ve el sanatları (Cham çömlekçiliği, Dong Ho resimleri) gibi değerler aracılığıyla turizmi ve yerel ekonomik kalkınmayı desteklemeye yardımcı olarak, farklı kimlikleri ve toplumsal uyumu yansıtmaktadır.
UNESCO listesinde yer almak, topluluklar için bu mirasları korumak ve gelecek nesillere aktarmak için güçlü bir motivasyon kaynağı olurken, aynı zamanda kültürel turizmin , ekonominin gelişmesi ve yerel halkın yaşam kalitesinin iyileştirilmesi için de fırsatlar yaratmaktadır.
1. Hue Kraliyet Sarayı Müziği (UNESCO tarafından 2003 yılında Dünya Mirası Listesine alınmıştır)
Saray müziği, Lid Hanedanlığı'nın (1010-1225) ilk yıllarında ortaya çıkmıştır. Ancak bu müzik türü, Nguyen Hanedanlığı'na (1802-1945) kadar gerçek anlamda gelişme göstermemiştir.
Saray müziği zarif ve kutsaldır, genellikle ciddi saray törenlerinde ve dini ritüellerde icra edilirdi ve o hanedanlık döneminde vazgeçilmezdi.
Bu noktadan itibaren, Hue saray müziği Hue kraliyet sarayıyla yakından ilişkilendirildi ve yüzlerce müzik eserinden oluşan standartlaştırılmış, sistematik bir modele göre gelişti.
Saray müziğinin ayırt edici bir özelliği, tören müziğinden (büyük ve küçük saray törenlerinde ve tapınaklarda kullanılan), oda müziğine, tiyatro müziğine ve hatta danslara kadar diğer tüm müzik türlerini kapsayan, her türün kendi yaratım ve icra sanatçılarına sahip olmasıdır.
Nha Nhac'ın orkestra büyüklüğü, performans tarzı ve müzik içeriğiyle ilgili düzenlemeleri çok katıdır ve çağdaş monarşinin düşüncelerini ve felsefi kavramlarını yansıtabilen son derece yapılandırılmış bir estetik çerçeveyi ortaya koymaktadır.
2. Orta Yaylaların Gong Kültür Alanı (UNESCO tarafından 2005 yılında Dünya Mirası Listesine alınmıştır)
Gonglar ve ziller bakır alaşımından, bazen altın, gümüş veya siyah bakırla karıştırılarak yapılır. Gongların üzerinde topuz bulunur, zillerin ise bulunmaz. Bu müzik aletleri birçok boyutta üretilir; çapları 20 ila 50-60 cm arasında değişir ve en büyükleri 90-120 cm'ye ulaşır.
Gonglar tek başına veya 2 ila 12 veya 13'lü setler halinde, bazı yerlerde ise 18-20'ye kadar kullanılabilir. Bir gong setinde, ana gong (ana gong) en önemlisidir.
Gonglar tokmakla vurulabilir veya elle yumruklanabilir. Bazı etnik gruplar, sol elle sesi kısma veya gong üzerinde melodiler oluşturma gibi teknikler bile kullanırlar...
25 Kasım 2005'te, Orta Yaylalar Gong Kültür Alanı, UNESCO tarafından İnsanlığın Sözlü ve Somut Olmayan Kültürel Mirasının Başyapıtı olarak resmen tanındı.
3. Bac Ninh'in Quan Ho halk şarkıları (UNESCO tarafından 2009'da Dünya Mirası Listesine alınmıştır)
Quan Ho halk şarkıları, bir tür flört şarkısıdır. Geleneksel ipek elbiseler ve türbanlar giyen erkek şarkıcılar ile geleneksel çok katmanlı elbiseler ve konik şapkalar giyen zarif kadın şarkıcılar, karşılıklı şarkı söyleyerek birbirlerine seslenirler. Müzik eşliği olmadan icra edilen bu sade ve içten şarkılar, müzikaliteyle doludur ve Quan Ho halkının incelikli kültürünü yansıtır.
Quan Ho şarkılarının çoğu altı sekizlik ölçüyü veya altı sekizlik ölçünün varyasyonlarını takip eder, ancak bazıları düzyazı biçimindedir. Her Quan Ho şarkısının kendine özgü bir melodisi vardır. Zengin şarkı ve melodi çeşitliliği (500'den fazla şarkı ve 213 melodi), kendine özgü ve eşsiz bir şarkı söyleme sanatıyla icra edilen Quan Ho halk müziğinin, ulusal şiir ve müziğin zirvesine ulaştığı söylenebilir.
30 Eylül 2009'da Bac Ninh'in Quan Ho halk şarkıları, UNESCO tarafından resmen İnsanlığın Temsili Somut Olmayan Kültürel Mirası olarak tanındı.
4. Ca Tru sanatı (UNESCO tarafından 2009'da Dünya Mirası Listesine alındı)
"ả đào" veya "cô đầu" şarkıcılığı olarak da bilinen bu sanat formu, 15. yüzyıldan itibaren Vietnam kültür hayatında çok popüler olmuş ve başka hiçbir şarkıcılık biçiminin yerini tutamayacağı eşsiz bir güzelliğe sahip olmuştur. Şiir, müzik, dil ve yaşam felsefesinin uyumlu bir karışımıdır; dinleyiciler sadece şarkıdan zevk almakla kalmaz, aynı zamanda kültürel bir derinlik, kadim ve zarif bir estetik alan da algılarlar.
Ca trù şarkıcılığı, güçlü, derin ve yankılı seslere sahip kadın şarkıcılar gerektirir. Şarkıcıya eşlik eden müzik aletleri arasında đàn đáy (bir tür lavta), küçük bir davul ("trống chầu" olarak adlandırılır) ve bir tokmak ("cỗ phách" olarak adlandırılır) bulunur ve bunların tamamı şarkıcı tarafından çalınır.
Ca Tru sanatında müzisyen ve şarkıcı başrolleri üstlenir. Ancak tören davulunu çalan kişi hem özne hem de nesnedir. Tören davulu, kırbaç davul derisine vurduğunda "tom" sesi, kırbaç davul gövdesine vurduğunda ise "chat" sesi çıkarır.
Şarkıcı tarafından kontrol edilen tokmaklar, neredeyse bir cam kutu büyüklüğünde kalın bambu çubuklardan yapılmıştır. Bir çift tokmak, büyük bir tokmak ve küçük bir tokmaktan oluşur; biri ağır, biri hafif; biri yuvarlak, biri sivri; biri ikiye bölünmüş. Yuvarlak tokmak yang'ı, bölünmüş olan ise yin'i temsil eder; yin ve yang'ın uyumlu birleşimi, Vietnam yaşam felsefesini yansıtır.
Her müzik eserinin genellikle bir girişi vardır. Ca Tru şarkı söyleme tarzı için de aynı şey geçerlidir. Vokaller başlamadan önce, beş ritmik alkışçı, davullar ve yaylı çalgılar, ipek, bambu ve inci tanelerinin yeşim bir tabak üzerinde kayması gibi iç içe geçer; bu ses hem içten, hem sıcak, hem de yücedir ve eser boyunca birçok kez tekrarlanır.
1 Ekim 2009'da Ca Tru, UNESCO tarafından Acil Koruma Altına Alınması Gereken Somut Olmayan Kültürel Miras Listesi'ne dahil edildi.
5. Phu Dong Tapınağı ve Soc Tapınağı'ndaki Giong Festivali (2010 yılında UNESCO tarafından Dünya Mirası Listesine alınmıştır)
Aziz Giong'un doğum yeri olan Hanoi'deki Phu Dong Tapınağı'ndaki Giong Festivali, ay takviminin 4. ayının 7. ile 9. günleri arasında gerçekleşir. Aziz Giong'un at üzerinde göğe yükseldiği yer olan Soc Tapınağı'ndaki Giong Festivali ise ay takviminin 1. ayının 6. ile 8. günleri arasında gerçekleşir.
Bu eşsiz festival, topluluk tarafından korunan, nesilden nesile aktarılan, kimliğinin bir parçası olarak değer verilen, küresel öneme sahip eserler içeren ve her aile için müreffeh bir yaşam, ulus ve dünya için barış özlemlerini ifade eden, İnsanlığın Temsili Somut Olmayan Kültürel Mirası kriterlerini karşılamaktadır.
16 Kasım 2010'da, Phu Dong Tapınağı ve Soc Tapınağı'ndaki Giong Festivali, İnsanlığın Temsili Somut Olmayan Kültürel Mirası Listesi'ne resmen kaydedildi.
6. Xoan Şarkı Sanatı (UNESCO tarafından 2011 ve 2017 yıllarında Dünya Mirası Listesine alınmıştır)
Xoan şarkıcılığı, Lai Len şarkıcılığı, Dum şarkıcılığı, ibadet şarkıcılığı veya tapınak kapısı şarkıcılığı olarak da bilinir ve Hung krallarının ibadetinde kullanılan şarkı söyleme biçiminden kaynaklanır. Bu, Phu Tho halkının eşsiz kültürel etkinliklerinden biridir.
Xoan şarkı söyleme geleneği, bütünüyle icra edildiğinde şu aşamaları izler: İbadet Şarkıları (Hung krallarını, tanrıları, halka ve millete katkıda bulunanları ve klanların atalarını anma), Ritüel Şarkıları (doğayı, insanları, üretim hayatını ve toplumsal faaliyetleri övme), Festival Şarkıları (yerel genç erkek ve kadınlar ile Xoan topluluğunun erkek ve kadın şarkıcıları arasında karşılıklı şarkı söyleme yoluyla icra edilen, lirik ve neşeli melodilerle erkekler ve kadınlar arasındaki yaşam ve aşk özlemlerini ifade etme...).
24 Kasım 2011'de Xoan şarkıcılığı, Acil Koruma Gerektiren Somut Olmayan Kültürel Miras Listesi'ne kaydedildi. 8 Aralık 2017'de ise UNESCO, Xoan şarkıcılığını Acil Koruma Gerektiren Somut Olmayan Kültürel Miras Listesi'nden çıkararak İnsanlığın Somut Olmayan Kültürel Mirası Temsili Listesi'ne ekledi.
7. Hang Kralları'nın ibadet inancı (UNESCO tarafından 2012'de Dünya Mirası Listesi'ne dahil edilmiştir)
Efsaneye göre, Hung Vuong, Lac Long Quan'ın (Ejderha soyundan) ve Au Co'nun (Peri soyundan) oğluydu ve antik Van Lang devletinin kurulmasında önemli rol oynamıştı. Hung Tapınağı çevresindeki topluluklar (Phu Tho eyaleti) için Hung Vuong, aynı zamanda tarımla ilişkilendirilen, insanlara tarlaları sürmeyi ve pirinç ekmeyi öğreten, toprağa, evlere, mahsullere ve hayvanlara manevi enerji bahşeden ve bol hasat sağlayan ata tanrısı olarak kabul edilir.
Bu derin inançla, Vietnam halkı binlerce yıldır ataları olan kurucularına duydukları şükranı ifade etmek için Hung Kralları ibadet geleneğini yaratmış, uygulamış, geliştirmiş ve nesilden nesile aktarmıştır. Phu Tho'daki Hung Kralları ibadet geleneğinin en tipik tezahürü, her yıl ay takviminin 3. ayının 10. gününde Hung Kralları Tapınağı tarihi alanında düzenlenen Hung Kralları Anma Töreni'dir.
Ata topraklarının ötesinde, Hung Krallarının erdemlerini anmak için, Hanoi, Hai Phong, Bac Ninh, Thai Nguyen, Lang Son, Nghe An, Hue, Lam Dong, Ho Chi Minh Şehri gibi ülkenin dört bir yanındaki yerlerde Hung Kral türbeleri bulunmaktadır. Her yıl, 3. ayın 10. gününde, iller ve şehirler, Kültür, Spor ve Turizm Bakanlığı'nın genel yönergelerine uygun olarak, ataların erdemlerine ve Hung Krallarının ulus inşası çabalarına şükran ve takdir ifade eden, ciddi ve saygılı bir şekilde tütsü sunma törenleri düzenlerler.
6 Aralık 2012'de, Hung Kralları'nın ibadet biçimi UNESCO tarafından İnsanlığın Temsili Somut Olmayan Kültürel Mirası Listesi'ne dahil edildi.
8. Güney Vietnam halk müziği (2013'te UNESCO Dünya Mirası Listesi'ne dahil edildi)
Don ca tai tu, Vietnam'ın güney bölgesine özgü, 19. yüzyılın sonlarından itibaren gelişen kendine has bir halk sanatıdır. Tören müziği, saray müziği ve Orta ve Güney Vietnam'ın halk şarkılarının tatlı, derin melodileri temel alınarak yaratılmıştır.
Bu, Güney Vietnam'ın nehir kıyısı ve bahçe bölgesine özgü eşsiz bir sanat biçimidir; müzik, sözler ve performansın hassas ve uyumlu bir karışımı olup, ulusumuzun bin yıllık kültürünün özünü yansıtırken aynı zamanda Güney halkının kendine özgü özelliklerini de somutlaştırır: çalışkan, sade, dürüst, cömert, şövalye ruhlu, cesur ve son derece insancıl.
5 Aralık 2013'te Güney Vietnam halk müziği (Đờn ca Tài tử Nam Bộ) resmen İnsanlığın Temsili Somut Olmayan Kültürel Mirası Listesi'ne kaydedildi.
9. Nghe Tinh'in Ví ve Giặm türküleri (UNESCO tarafından 2014'te yazılmıştır)
Nghe Tinh'in Ví ve Giặm halk şarkıları, Nghe An ve Ha Tinh illerindeki topluluklar tarafından emek ve üretim faaliyetleri sırasında yaratılan ve nesilden nesile aktarılan, müzik eşliği olmadan söylenen iki halk şarkısı tarzıdır ve Nghe An halkının günlük yaşamıyla yakından ilişkilidir.
Nghe An eyaletinin Ví ve Giặm halk şarkıları, bebekleri uyuturken, tarlalarda çalışırken, kayık kürek çekerken, kumaş dokurken, pirinç öğütürken vb. günlük hayatta sıklıkla söylenir. Bu nedenle, bu şarkı söyleme tarzları, kumaş dokuyucularının Ví'si, örgü dokuyucularının Ví'si, şapka yapımcılarının Ví'si, oduncuların Ví'si, dağcıların Ví'si, kayıkçıların Ví'si, Giặm ninnileri, Giặm hikayeleri, Giặm öğütleri gibi emek ve günlük yaşam biçimlerine göre adlandırılmıştır.
27 Kasım 2014'te Nghe Tinh'in Ví ve Giặm halk şarkıları, insanlığın temsili somut olmayan kültürel mirası olarak resmen tanındı.
10. Halat Çekme Töreni ve Oyunu (UNESCO tarafından 2015 yılında listelenmiştir)
Halat çekme ritüeli ve oyunu, birçok Doğu Asya ülkesindeki pirinç tarımı kültürlerinde yaygın olarak uygulanır ve elverişli hava koşulları, bol hasat için duaları veya tarım girişimlerinin başarısı veya başarısızlığıyla ilgili tahminleri simgeler.
Vietnam'da halat çekme ritüeli ve oyunu, özellikle Phu Tho, Bac Ninh illeri ve Hanoi şehri merkezli olarak, orta kesim, Kızıl Nehir Deltası ve Kuzey Orta bölgelerinde yoğunlaşmıştır. Buna ek olarak, bu gelenek, tarihin en eski pirinç yetiştiricileri arasında yer alan Tay, Thai ve Giay halkları gibi kuzeydeki dağlık bölgelerde yaşayan etnik gruplar tarafından da düzenli olarak uygulanmaktadır.
2 Aralık 2015'te, Vietnam, Kamboçya, Güney Kore ve Filipinler'deki halat çekme ritüeli ve oyunu, UNESCO tarafından İnsanlığın Somut Olmayan Kültürel Mirası Temsili Listesi'ne resmen kaydedildi.
11. Vietnam Halkının Tam Phu Ana Tanrıçasına Tapınma Uygulaması (UNESCO 2016 tescili)
Vietnamlıların Üç Alem Ana Tanrıçası'na tapınma inancı, yerli Vietnam dininin ve Taoizm ile Budizm gibi ithal dinlerin unsurlarının bir karışımıdır. 16. yüzyıldan itibaren bu inancın uygulanması, Vietnam halkının sosyal yaşamı ve bilinci üzerinde derin bir etkiye sahip kültürel bir etkinlik haline gelmiştir.
Üç Alem Ana Tanrıçası ibadetinin, halk kültürü unsurlarının (kostümler, müzik, törensel şarkılar, dans, ruhani ritüeller ve festivallerdeki halk gösterileri) sanatsal birleşimi yoluyla, Vietnam halkının tarihini ve kültürel kimliğini koruyan bir "yaşayan müze" işlevi gördüğü bilinmektedir. Bu sayede Vietnamlılar, tarih, kültür, cinsiyet rolleri ve etnik kimlik hakkındaki görüşlerini ifade ederler. Üç Alem Ana Tanrıçası ibadetinin gücü ve önemi, insanların günlük ihtiyaçlarını ve özlemlerini karşılayabilmesinde yatmaktadır: zenginlik, refah ve sağlık arayışı.
1 Aralık 2016'da, Vietnam'da Üç Alemin Ana Tanrıçası'na tapınma geleneği, UNESCO tarafından İnsanlığın Somut Olmayan Kültürel Mirası Temsili Listesi'ne resmen dahil edildi.
12. Orta Vietnam Bài Chòi Sanatı (2017'de UNESCO kaydı)
Vietnam'ın orta kesiminde (Quang Tri, Hue, Quang Ngai, Khanh Hoa ve Da Nang illerinde...) görülen Bài Chòi sanat formu, tarlalardaki ve plantasyonlardaki gözetleme kuleleri arasındaki iletişim ihtiyacından doğmuştur.
Bài Chòi, hem doğaçlama bir performans sanatı biçimi hem de eğlenceli, entelektüel açıdan uyarıcı bir halk oyunudur (müzik, şiir, oyunculuk, resim ve edebiyatı birleştirir). İki ana biçimi vardır: "Bài Chòi Oynamak" ve "Bài Chòi Performansı Sergilemek".
7 Aralık 2017'de, Orta Vietnam'a özgü Bài Chòi sanat formu, UNESCO tarafından İnsanlığın Somut Olmayan Kültürel Mirası Temsili Listesi'ne resmen dahil edildi.
13. Tay, Nung ve Thai halklarının geleneksel ritüel uygulamaları (2019'da UNESCO listesine dahil edilmiştir)
Then şarkıcılığı, şarkı söylemeyi, müziği, dansı ve tiyatro performansını kapsayan kapsamlı bir halk performans sanatıdır. Vietnam'ın kuzeybatı ve kuzeydoğu illerinde yoğunlaşan Tay, Nung ve Thai halklarının manevi yaşamında vazgeçilmez bir ritüel olan Then uygulaması, insanlık, doğal dünya ve evren hakkındaki inançlarını yansıtır.
"Then" ritüeli önemli olaylarda, Yeni Yıl kutlamalarında veya barış törenlerinde, kötü şansları uzaklaştırmada, bereketli bir hasat için dua etmede, tarlalara gitmede ve kutsama sunmada uygulanır... "Then" ritüeli sırasında her zaman sözlü olarak aktarılır ve nesiller arası sürekliliği gösterir.
Ardından üstatlar, ilgili becerilerin ve sırların aktarılmasında kilit rol oynarlar; bazı üstatlar yılda yaklaşık 200 Then ritüeli gerçekleştirirler.
13 Aralık 2019'da, Tay, Nung ve Thai halklarının geleneksel ritüel uygulamaları, UNESCO tarafından İnsanlığın Somut Olmayan Kültürel Mirası Temsili Listesi'ne resmen kaydedildi.
14. Tayland Xoe Dansı (2021'de UNESCO Dünya Mirası Listesi'ne dahil edildi)
Tay Xoe dansı, Vietnam'ın kuzeybatı illerindeki Tay topluluğunun hayatında önemli bir yere sahip eşsiz bir geleneksel dans türüdür.
Xòe dansının temel hareketleri, kolları yukarı kaldırmak, açmak, indirmek, yanınızdaki kişinin elini tutmak ve ardından göğsü hafifçe kavisli ve sırtı geriye doğru yaslayarak ritmik bir şekilde birlikte hareket etmeyi içerir. Xòe dansının müziği de eski çağ insanlarının dünya görüşünü ve yaşam felsefesini yansıtır.
Aralık 2021'de, Tayland Xoe dans sanatı hakkındaki dosya, UNESCO tarafından İnsanlığın Temsili Somut Olmayan Kültürel Mirası olarak tescil edildi.
15. Çam seramik sanatı (2022'de UNESCO Dünya Mirası Listesi'ne dahil edildi)
Eski adıyla Ninh Thuan eyaleti, şimdiki adıyla Khanh Hoa eyaleti olan Bau Truc köyündeki Çam halkının eşsiz çömlekçilik sanatı, 12. yüzyılın sonlarından beri varlığını sürdürmektedir.
Günümüzde Bau Truc, Güneydoğu Asya'da binlerce yıl öncesine ait ilkel çömlek üretim yöntemlerini hâlâ koruyan çok az sayıdaki antik çömlek köyünden biri olarak kabul ediliyor.
Çam kadınları çömlekçi çarkı kullanmak yerine, ham maddeyi şekillendirmek için geriye doğru hareket ederler. Çömlekler sırlanmaz ve kurutulur, ardından 7 ila 8 saat boyunca odun ve saman kullanılarak açık havada pişirilir...
Ancak, korunması için yapılan sayısız çabaya rağmen, Çam çömlekçiliği yok olma riskiyle karşı karşıya.
29 Kasım 2022'de Cham çömlekçilik sanatı, UNESCO tarafından Acil Koruma Gerektiren Somut Olmayan Kültürel Miras Listesi'ne resmen dahil edildi.
16. Via Ba Chua Xu Festivali, Sam Dağı'nda (UNESCO'ya 2024'te kayıt edilmesi planlanıyor)
Sam Dağı'ndaki Via Ba Chua Xu festivali, ay takvimine göre 22-27 Nisan tarihleri arasında, Ba Chua Xu tapınağı ve Sam Dağı'ndaki ona adanmış taş sunak alanında gerçekleşir. Festival, An Giang'ın Chau Doc bölgesindeki Vietnamlı, Çam, Khmer ve Çinli toplulukların Toprak Ana ve Anavatan'a olan inanç ve şükranlarını ifade eden manevi ritüeller ve sanatsal gösteriler içerir.
Toprakların Leydisi, kadın tanrıçaların ibadetinde saygı duyulan bir Ana Tanrıçadır ve her zaman insanları korur ve onlara yardım eder. Ona adanmış ritüeller ve festivaller, Chau Doc, An Giang'daki Khmer, Cham, Çinli ve Vietnamlı toplulukların yanı sıra Vietnam'ın güneybatı bölgesinde yaşayanların sağlık, barış ve refah inançlarını ve özlemlerini yerine getirir.
Sam Dağı'ndaki Via Ba Chua Xu festivali, toprak ıslahı sürecinde Vietnam halkının devamlılığını, özümsemesini, bütünleşmesini ve yaratımını temsil eder ve Vietnamlı, Çam, Khmer ve Çinli etnik grupların Ana Tanrıça ibadet inançlarının bir sentezidir.
4 Aralık 2024'te, Sam Dağı'ndaki Via Ba Chua Xu Festivali, UNESCO tarafından İnsanlığın Temsili Somut Olmayan Kültürel Mirası olarak tescil edildi.
17. Dong Ho halk resim sanatı (UNESCO'ya 2025 yılında kayıt edilecek)
Bac Ninh eyaleti, Thuan Thanh ilçesi, Dong Khe mahallesinde Dong Ho halk resim sanatı yaklaşık 500 yıl önce ortaya çıkmıştır. Bu sanatı uygulayan topluluk, tahta kalıp baskı tekniğini kullanarak tema, baskı teknikleri, renkler ve grafikler açısından benzersiz özelliklere sahip resimler yaratmıştır.
Bu resimlerin temaları genellikle dinsel resimler, kutlama resimleri, tarihi resimler, günlük yaşamdan sahneler ve manzara resimlerini içerir; bunlar, Ay Yeni Yılı, Sonbahar Ortası Festivali, atalar kültü ve tanrı kültü sırasında resim asma geleneğiyle ilişkilidir.
Dong Ho halk resimlerine ne kadar çok bakarsanız, içlerinde gizli anlamlar, hatırlatmalar ve hayatta doğru ile yanlış hakkında ayrıntılı, kapsamlı öğretiler barındıran, iyimser, sevgi dolu ve içten bir yaşam görüşüyle yoğrulmuş derin kültürel önemlerini o kadar çok takdir edersiniz.
9 Aralık 2025'te, Dong Ho halk resim sanatı, UNESCO tarafından Acil Koruma Altına Alınması Gereken Somut Olmayan Kültürel Miras Listesi'ne dahil edildi.
Kaynak: https://www.vietnamplus.vn/17-di-san-duoc-unesco-ghi-danh-nen-van-hoa-phong-phu-do-so-cua-dan-toc-post1082490.vnp
![[Fotoğraf] Başbakan Pham Minh Chinh, Rusya'nın Rosatom Şirketi CEO'su ile telefon görüşmesi yapıyor.](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fvphoto.vietnam.vn%2Fthumb%2F1200x675%2Fvietnam%2Fresource%2FIMAGE%2F2025%2F12%2F11%2F1765464552365_dsc-5295-jpg.webp&w=3840&q=75)
![[Fotoğraf] 15. Ulusal Meclis'in 10. Döneminin Kapanış Töreni](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fvphoto.vietnam.vn%2Fthumb%2F1200x675%2Fvietnam%2Fresource%2FIMAGE%2F2025%2F12%2F11%2F1765448959967_image-1437-jpg.webp&w=3840&q=75)
![[RESMİ] MISA GRUBU, İŞLETMELER, HANELER VE HÜKÜMET İÇİN AJAN YAPAY ZEKASI GELİŞTİRME KONUSUNDA ÖNCÜ MARKA KONUMLANDIRMASINI DUYURDU](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/12/11/1765444754256_agentic-ai_postfb-scaled.png)
Yorum (0)