Відлуння бронзових барабанів у житті народу Ло-Ло

Коли перші промені ранкового сонця торкнулися жовтих дахів села Ло Ло Чай, а туман все ще висів на схилі гори, раптом пролунав звук бронзового барабана – глибокий, резонансний, що відлунював від скель і розливався в глибоку долину, немов потік життя, що пробуджує все плато. Це був не лише звук відкриття фестивалю, а й серцебиття багатьох поколінь жителів Ло Ло, підтвердження того, що серед величезних сірих скель і вітру це село все ще зберігає свою давню культурну душу.

Бронзовий барабан є культурним символом народу Ло-Ло. Фото: hagiang.gov.vn

Звук барабанів - душа фестивалю

Пан Нгуєн Дик Чунг, голова Народного комітету комуни Лунг Ку провінції Туєн Куанг , підтвердив: Бронзові барабани – це не лише музичні інструменти, а й культурні символи народу Ло Ло. Щоразу, коли лунають барабани, фестиваль ніби наповнюється новим життям. Завдяки звуку барабанів фестиваль має свою душу, священну та жваву атмосферу.

Для народу Ло-Ло бронзовий барабан – це голос села, міст між людьми, богами та предками. У кожному святковому сезоні коло не може бути без звуку барабана, що вказує шлях. Чоловіки дотримуються ритму барабана, жінки в барвистих сукнях граціозно ходять по колу – символ гармонії між небом і землею, циклу зростання та розвитку.

Фестивальний простір ще яскравіший завдяки традиційним костюмам жінок Ло-Ло – невеликим шматочкам тканини, поєднаним у барвисті сукні, вишитим мотивами сонця, птахів, буйволиних рогів, курячих слідів... що несуть побажання гарного врожаю, сили та щастя.

Зокрема, бронзові барабани Ло Ло завжди мають два: жіночий барабан та чоловічий – що символізують інь – ян, небо – землю, батька – матір. Коли звучать барабани, мешканці Ло Ло вірять, що все село надсилає свої найкращі побажання богам.

Барабанний ритм пов'язує гірську культуру

Ло Ло — одна з небагатьох етнічних груп у В'єтнамі. Тільки в Туєн Куангу громада Ло Ло налічує лише кілька сотень людей, які живуть у невеликих селах, але все ще зберігають багато традиційних звичаїв, таких як танці з обручем, молитви за врожай та поклоніння предкам.

Наразі в громаді Ло Ло в Туєн Куангу залишилася лише дуже невелика кількість старовинних бронзових барабанів, які вважаються сімейними реліквіями. Пан Сін Ді Гай, голова села Ло Ло Чай комуни Лунг Ку, поділився: «Поки існують бронзові барабани, існує село. Втрата барабанів означає втрату їхніх душ. Ми зберігаємо барабани так, ніби зберігаємо честь нашого народу».

Поряд із бронзовими барабанами, багато інших нематеріальних культурних елементів знаходяться під загрозою втрати: ритуальні танці, стародавні народні пісні та традиційні свята. Багато молодих людей знають лише, як бити в барабани в ритмі свят, і більше не знають ритмів, характерних для кожного ритуалу молитви за врожай чи поклоніння предкам.

Старійшина села Ван Ді Лу хвилюється: ніхто більше не знає, як робити нові барабани. Мало хто знає, як вчасно бити в барабани для кожної церемонії. Якщо молоде покоління не перевчиться, завтра ніхто не зрозуміє, що барабани говорять богам.

Однак село Ло Ло Чай досі має сильне відчуття спадщини. Літні ремісники досі наполегливо навчають бити в барабани, вишивати сукні та проводити фестивалі. Вони вірять, що ідентичність живе лише тоді, коли її практикують щодня, а не лише в пам'яті.

Відвідувачі також це відчувають. Пані Нгуєн Тхі Тху Лан, туристка з Ханоя , поділилася: «Спостерігати за тим, як народ Ло Ло б'є в барабани та танцює на фестивалі, – це незабутній досвід. Барабанні удари звучать як звуки гір та лісів – водночас священні та знайомі».

Охорона природи для сталого розвитку

Усвідомлюючи цінність спадщини, провінція Туєн Куанг та місцева влада активно сприяють збереженню звуків бронзових барабанів, пов'язуючи їх з розвитком громадського туризму . Село Ло Ло Чай відновило багато традиційних фестивалів, відкрило заняття з танців обручем та організувало вечори культурного обміну на подвір'ї громадського будинку, де звук бронзових барабанів продовжує резонувати з сучасним життям.

Пан Нгуєн Дик Чунг додав: Комуна Лунг Ку зосереджується на відновленні первісних цінностей народу Ло Ло. Ми заохочуємо людей навчати грі на барабанах та ритуалам, щоб звук барабанів не лише резонував на фестивалі, а й резонував у процесі розвитку Лунг Ку, багатого на ідентичність.

Поділяючи ту саму думку, пан Сін Ді Гай сказав, ніби це була клятва села: «Доки діти навчатимуться грати на барабанах, а люди носитимуть традиційні костюми на фестивалях, село Ло Ло Чай існуватиме. А бронзові барабани лунатимуть».

Ближче до вечора туман затримався на земляних стінах, звук бронзових барабанів знову пролунав, відлунюючи від скель і розливаючись долиною. Це був не лише звук свята, а й мелодія гордості, незмінна життєва сила маленької, але сильної нації посеред великого лісу.

У єдиному культурному просторі провінції Туєн Куанг сьогодні звук бронзового барабана народу Ло Ло є не лише цінною спадщиною, а й унікальною родзинкою для створення типового туристичного продукту, поширення культурних цінностей серед друзів з усього світу. Для цього необхідно мати довгострокові програми збереження, заохочуючи громаду до участі у викладанні та практиці спадщини, щоб звук бронзового барабана резонував не лише на фестивалях, а й резонував у процесі розвитку Туєн Куанг, багатого на ідентичність.

Згідно з ВНА

Джерело: https://baoangiang.com.vn/am-vang-trong-dong-trong-doi-song-nguoi-lo-lo-a468710.html