Нові таємниці про національні скарби та храмовий комплекс Чампа.

Нові дослідження розкрили більше таємниць славетного періоду культури Чампа, а також відкрили шляхи для досліджень та запропонували подальші теми для досліджень, такі як археологічні дослідження та розкопки.

Нові таємниці національного скарбу, зробленого із золота.

На семінарі «Нові археологічні відкриття щодо реліквій Чампи», організованому Інститутом археології 25 жовтня, доцент доктор Нго Ван Доань (колишній головний редактор журналу «Journal of Southeast Asian Studies ») оголосив про своє дослідження золотого лінгама та вежі По Дам (Туй Фонг, раніше Бінь Тхуан , зараз частина Лам Донг). За словами доцента доктора Доань, цей золотий лінгам По Дам був визнаний національним надбанням у 2024 році та має значну дослідницьку цінність.

У По-Греблі було знайдено рідкісний лінгам.

ФОТО: QUE HA

Зокрема, професор Доань зазначив, що в період Хоан Вионг (757-859) існувала традиція виготовлення коса (церемоніальних опудал) з дорогоцінних металів для підношення шивалінгам, яким поклонялися в храмах. «Я згадую традицію, а не окрему подію, тому що виготовлення та підношення коса царями Чампи храмам, присвяченим богу Шиві, досить часто згадується в написах», – проаналізував доцент Нго Ван Доань.

Це також зафіксовано на кам'яній стелі, виявленій у 2006 році в храмовому комплексі Хоа Лай. Пізніше, у 2011 році, в журналі «Asian Journal», що видавався в Парижі (Франція), дослідники Арло Гріффітс та Вільям Саутворт опублікували статтю з першими анотаціями та дослідженнями щодо цієї стели. Стела містить додаткові подробиці про кінець VIII та початок IX століть царства Чампа. Одним із написів є: «У головній святині Шрі Сваямутпаннешвари цар Шрі Сатьяварман встановив салу... Крім того, у святині Шрі Санкаршанадеви також була встановлена ​​сала... Цар також подарував Шрі Вріддхешварі кошу (срібну скриньку для лінгама) із золотим лицьовим боком».

Доцент Нго Ван Доань оцінив золотий лінгам По Дам як простий мішечок для лінгама без обличчя бога Шиви. Золотий мішечок для лінгама По Дам був виготовлений у стилі лінгама лише злегка опуклим заокругленим кінцем, типовим для стилю Хоа Лай VIII-IX століть. Зрештою, він зробив висновок: «Артефакт По Дам є найдавнішим відомим і найрідкіснішим золотим коса Чампи».

Кам'яні таблички розповідають історії.

Ще одне дослідження, опубліковане на вищезгаданій конференції, було дослідженням стародавніх написів, проведеним магістром наук Донг Тхань Данем (Провінційний центр охорони культурної спадщини Кханьхоа) та доктором До Труонг Зіангом (Інститут археології). Згідно з цим дослідженням, регіони Ніньтхуан (нині Кханьхоа) та Біньтхуан (нині Лам Донг) раніше були частиною королівства Пандуранга в період Чампа. Пандуранга відіграв значну роль в історії Чампи та Південно-Східної Азії, пов'язаний з багатьма династіями та політичними силами, які безперервно існували з VII по XIX століття. Система написів Чампи включає багато величезних стел, вирізьблених безпосередньо на великих природних каменях. Є також стели з дуже красивим і витонченим письмом, що демонструють мистецтво каліграфії. Багато стел Чампа в Ніньтхуані шануються людьми як божества, такі як стели Да Не та стели Хон До.

Напис Да Не (Нінь Тхуан, тепер Кхань Хоа)

ФОТО: ДО ЗЯН

Написи VIII-IX століть, періоду Вірапура, розкривають центральну роль Пандуранги в політичній системі Чампи через записи послідовних королів. Однак точне місцезнаходження столиці Вірапури поки що не може бути остаточно визначено. На основі досліджень, проведених у 2022 та 2025 роках, дослідницька група з Інституту вивчення цитаделей спочатку визначила, що столиця Вірапури розташована навколо кургану Бау Лау (По Сах мовою Чам), на південний захід від міста Фан Ранг-Тап Чам та на північ від сучасного села Бау Трук. Дослідники також виявили в цій місцевості численні сліди стародавньої архітектури та китайської кераміки.

Інформація, представлена ​​на семінарі, також зазначила, що дослідження культурної спадщини Чампа в провінціях Ніньтхуан та Біньтхуан досі значною мірою бракувало досліджень системи руїн храмів та веж. Нещодавні дослідження зосереджувалися переважно на типових реліквіях та артефактах Чампа в Ніньтхуані, тоді як реліквій та артефактів у Біньтхуані було мало. Тому археологи сподіваються активізувати дослідження системи археологічних пам'яток Чампа в Ніньтхуані та Біньтхуані, щоб глибше зрозуміти історію королівства Пандуранга.

Доцент Буй Мінь Трі, колишній директор Інституту досліджень імперських міст, заявив, що потрібен план для продовження дослідження та збереження культурної спадщини чамів. «Деякі негайні завдання можуть включати оцифрування, документування та збереження спадщини в цифровому вигляді, що служитиме довгостроковим дослідницьким цілям», – сказав професор Трі.

Тим часом, директор Інституту археології доктор Ха Ван Кан запропонував подальші дослідницькі заходи, такі як обстеження та розкопки кількох важливих місць, таких як цитадель Сонлуй. Доктор Кан також запропонував план одночасного збору та вивчення написів Чампа, які наразі зберігаються в кількох великих бібліотеках Інституту досліджень ханьомів та Інституту інформації соціальних наук.

Джерело: https://thanhnien.vn/bi-mat-moi-cua-bao-vat-quoc-gia-va-khu-den-thap-champa-18525102621544041.htm