Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Молодь хмонгів осяює громадський туризм на скелястому плато

TPO – Модель громадського туризму в поєднанні з проживанням у сім'ї молоді етнічної групи монг Сунг Мі Пхін не лише сприяє зміні обличчя сільської місцевості, але й сприяє культурній ідентичності етнічної групи монг та створює засоби до існування для зменшення бідності та розвитку економіки місцевого населення на скелястому плато.

Báo Tiền PhongBáo Tiền Phong11/09/2025

Серед величезних величних вапнякових гір комуни Са Пхін, провінція Туєн Куанг (раніше провінція Ха Зянг ), є невелике село під назвою Лунг Хоа Б. Тут молодий чоловік з племені Монг на ім'я Сунг Мі Пхін (народився в 1994 році) написав надихаючу історію про започаткування бізнесу.

Модель громадського туризму Фіна в поєднанні з проживанням у сім'ї не лише сприяє зміні обличчя сільської місцевості, але й сприяє культурній ідентичності етнічної групи монг та створює засоби для існування місцевого населення.

Борються за утримання туристів

Фін народився в родині з революційними традиціями, його батько був учителем, тому про Фіна та його сестру піклувалися та отримували допомогу в навчанні. «Навчання в школі дасть тобі можливість покращити якість свого життя», – повчання батька глибоко закарбувалися у свідомості Фіна.

Він наполегливо навчався, склав вступний іспит до школи-інтернату провінції Хазянг, потім вивчав початкову освіту в педагогічному коледжі Хайзионг . Він хотів стати вчителем, йдучи шляхом свого батька, приносячи знання до свого села.

Однак, коли він повернувся до рідного міста після закінчення навчання, пан Фін побачив багато іноземних туристичних груп, які відвідували та проїжджали через його село. Це змусило його задуматися: «Чому б мені не зробити щось, щоб утримати туристів, а дозволити їм приїжджати в гості, а потім їхати?»

Особливо тоді, коли він і його мати продавали товари на пляжі Мун-Рок, там було багато покупців, які їли смажену їжу, але вони не могли спілкуватися через мовний бар'єр, хіба що обмінювалися цінами, піднімаючи палець або використовуючи готівку.

Відтоді в голові молодого монгця Сунг Мі Фіна зародилася ідея познайомити іноземних туристів з культурою та красою своєї батьківщини та зробити внесок в економічний розвиток своєї країни.

tienphong-sungmiphin.jpg
Пан Сунг Мі Фін (другий праворуч) створює модель проживання в сім'ях та громадського туризму, щоб залучити туристів до відвідування та проживання. Фото: NVCC

Почніть бізнес з кухні

Пан Сунг Мі Фін вирішив покинути свою стабільну роботу, щоб розпочати бізнес у сфері туризму. Маючи лише 500 тисяч донгів та спротив батьків, він зібрав валізи та поїхав до Сапи, де багато представників племені монг працюють у сфері туризму, щоб отримати практичний досвід.

У Шапа він подав заявку на роботу на неповний робочий день у ресторан фо і, на щастя, його прийняли на навчання в Сапа О'Чау — соціальному підприємстві, яке безкоштовно навчає англійській мові та навичкам громадського туризму. Рік невпинного навчання та досвіду, від подачі їжі та прибирання кімнат до перенесення багажу в гору для гостей, дав Фіну цінні знання та навички. Він також брав участь у громадських турах, на власні очі бачивши, як народ монг у Шапа займається туризмом.

«Маючи більше знань та досвіду в Са Па, я більше прагну повернутися до рідного міста, щоб працювати», – сказав пан Фін.

Повернувшись до рідного міста, його ідея «проживання в сім'ї» не отримала підтримки з боку батьків. Він наполегливо вмовляв їх, а потім попросив відремонтувати стару кухню сім'ї та переобладнати її в невелику кімнату з 4 ліжками для прийому гостей.

Спочатку обслуговування було не дуже хорошим, але близькість та щирість родини підкорили туристів. Їм подобалося відчувати справжнє життя місцевих жителів, від косіння трави з містером Фіном, щоб щоранку годувати корів та свиней, до зборів за сімейним обіднім столом, слухаючи, як його батьки співають народні пісні монг.

«Коли ми їмо, ми запрошуємо батьків приєднатися до нас і співати народні пісні, і нашим гостям це дуже подобається», – сказав Фін. Туристи не лише знайомляться один з одним, а й повертаються багато разів.

tienphong-sungmiphin4.jpg
Пан Сунг Мі Фін розпочав свою подорож навчання, як розпочати бізнес, маючи 500 000 донгів. Фото: NVCC

Щоб туристам було легше запам'ятати його, а модель поширилася далі, він вирішив назвати своє помешкання в сім'ї. Він обрав назву «Біле хмонгське помешкання» (сім'я народу білих монгів), оскільки більшість людей у ​​цьому районі є білими монгами.

Пан Фін сказав, що ця модель зосереджена на автентичному культурному досвіді, не на кількості, а на якості, приймаючи близько 15 гостей, щоб забезпечити конфіденційність та зв'язок.

Поширення цінностей громади

З моменту початку свого бізнесу молодий чоловік з Монгу Сунг Мі Фін завжди повторював собі, що для сталого розвитку туризму він не може зробити це самотужки, має бути спільнота.

Поряд із розробкою моделі проживання в сім’ї, він створив проєкт «Чай То» (мовою монг означає «Ласкаво просимо») для об’єднання та розвитку громадського туризму в селі. Він розповів, що «Чай то», написане мовою монг, важко читати, тому його транскрибують та пишуть чітко мандаринською мовою, щоб люди могли легше його читати та запам’ятовувати.

Проєкт заохочує домогосподарства в селі до участі, створюючи різноманітний спектр вражень для туристів. «Чай То» підтримує 3-4 сім'ї, кожна з яких пропонує унікальний досвід, від виноробства, ткацтва льону до культурного обміну через спів... Дохід від «Чай То» не лише приносить економічні вигоди, але й реінвестується в освіту, підвищення кваліфікації та підтримку громади у розвитку сталого та систематичного туризму.

Зокрема, проєкт «Велика пляшка» також допомагає дітям у селі знаходити спільний шлях до туристів, навчати англійській мові та розширювати їхній світогляд; забезпечує безкоштовне навчання туристичним навичкам та послуги гіда для місцевої молоді.

«Культура — це не загальне, невидиме поняття, а повсякденне життя, праця, спів, танці... Тому ми повинні дозволити гостям відчути та зрозуміти традиційну культуру народу монг у Лунг Хоа Б», — сказав Сунг Мі Пхін.

Зміна обличчя батьківщини

Одна з речей, якою пан Сунг Мі Фін найбільше захоплений, — це шлях започаткування бізнесу з моделлю громадського туризму, який сприяє зміні обличчя його рідного села.

Він сказав, що до появи цієї сім'ї життя багатьох домогосподарств у Лунг Хоа Б було хаотичним, а їхні будинки та території не були справді охайними. Відтоді, як він розпочав свій бізнес, життя його родини та тих, хто бере участь у проєкті, значно змінилося. Житловий простір став чистішим та охайнішим. Туристи не лише милуються прекрасними краєвидами, але й охочіше знайомляться з традиційним способом життя та культурою місцевих жителів та інтегруються в них.

Пан Фін намагається залучити соціальні ресурси, щоб допомогти людям відремонтувати свої будинки та змінити ландшафт, не лише щоб приймати гостей, а й покращити якість життя. Він сподівається змінити виробниче та бізнес-мислення людей, поєднуючи розвиток сільськогосподарської економіки із зеленим, сталим туризмом.

Для Сунг Мі Фіна туризм — це не лише економічний сектор, а й засіб збереження та просування культурної ідентичності народу Монг, створення можливостей для молодого покоління та покращення життя місцевих жителів.

tienphong-sungmiphin03.jpg
За допомогою технологій та соціальних мереж пан Сунг Мі Фін продовжує знайомити туристів з експериментальними заходами та природними краєвидами скелястого плато.

Завдяки успіху стартап-моделі та проекту «Велика пляшка», пан Сунг Мі Фін був визнаний Центральним молодіжним союзом як передовий молодий учасник загальнонаціонального конкурсу «Наслідувач вчень дядька Хо» у 2023 році та посів друге місце на 6-му конкурсі креативних стартап-проектів для сільської молоді.

Нещодавно пан Сунг Мі Пхін був одним із 7 типових делегатів провінції Туєн Куанг, які відвідали зустріч із керівництвом партії, держави та Вітчизняного фронту В'єтнаму з нагоди 80-ї річниці успішної Серпневої революції та Національного свята 2 вересня в Ханої.

Допомога людям у подоланні бідності за допомогою тайської моделі вирощування жаб

Допомога людям у подоланні бідності за допомогою тайської моделі вирощування жаб

Апельсини Вінх повні плодів на гірському хребті Чионг Сон, що є виходом з бідності для людей у ​​високогір'ї Дананга.

Апельсини Вінх повні плодів на гірському хребті Чионг Сон, що є виходом з бідності для людей у ​​високогір'ї Дананга.

Застосовуючи розумну сільськогосподарську модель, представники різних етнічних груп разом виходять з бідності

Застосовуючи розумну сільськогосподарську модель, представники різних етнічних груп разом виходять з бідності

Джерело: https://tienphong.vn/chang-thanh-nien-mong-thap-sang-du-lich-cong-dong-tren-cao-nguyen-da-post1777035.tpo


Коментар (0)

No data
No data

У тій самій темі

У тій самій категорії

Молодь їде на північний захід, щоб завітати до нас під час найгарнішого рисового сезону року.
У сезон «полювання» на очерет у Бінь Льєу
Посеред мангрового лісу Кан-Джіо
Рибалки з Куангнгай щодня заробляють мільйони донгів, зірвавши джекпот з креветками.

Того ж автора

Спадщина

Фігура

Бізнес

Ком Ланг Вонг - смак осені в Ханої

Поточні події

Політична система

Місцевий

Продукт