
Ця археологічна пам'ятка розташована на ділянці площею 6 гектарів, що включає піщані дюни Бай Кой та навколишні райони, такі як Бай Лой та Бай Пхой Пхой, вперше виявлені Інститутом археології в 1974 році. Місце Бай Кой являє собою похоронний комплекс, розподілений на великій території, з двома типами земляних могил та могил у глеках, що поховані по черзі.
Цікавим моментом, який створює особливу цінність пам'ятки Бай Кой, є те, що в багатьох глечиках-гробницях (Са Хьюїнь) є артефакти, що належать до культури Донг Сон, і навпаки, в земляних гробницях (Донг Сон) знайдено багато артефактів, що мають характеристики культури Са Хьюїнь.

Часи «пробудження»…
На початку 1974 року Інститут археології провів дослідження в комуні Нгі Суан і виявив сережку у вигляді двоголової тварини. У травні того ж року історичний факультет Ханойського університету відкрив та дослідив стоянку Пхой Пхой. Згідно з оцінкою дослідницької групи на той час, стоянка Пхой Пхой датується періодом пізнього неоліту та має багато спільного з стоянкою Кон Лой Мот. У 1976 році історичний факультет офіційно провів розкопки на стоянці Пхой Пхой. Результати розкопок показали, що це стоянка пізнього неоліту, що належить до культури Бау Тро.
Влітку 1977 року В'єтнамський національний музей історії провів дослідження Бай Пхой Пхой та виявив низку керамічних виробів, зокрема два зелені скляні кільця, що свідчить про існування пізнішого періоду в цій місцевості. Протягом наступних 30 років співробітники В'єтнамського національного музею історії та Інституту археології неодноразово «переоглядали» територію Бай Пхой Пхой, переважно проводячи поверхневі дослідження, не проводячи жодних розвідувальних робіт чи розкопок.
У листопаді 2008 року представники Музею Хатінь та Народного комітету комуни Нгі Суан оголосили, що місцеві жителі викопали багато антикваріату, особливо бронзових предметів, у районі Бай Кой, що прилягає до Бай Пхой Пхой. Отримавши цю інформацію, Музей історії В'єтнаму у співпраці з Музеєм Хатінь провів ретельне дослідження цієї території. З 2008 по 2013 рік Музей історії В'єтнаму у співпраці з Департаментом культури, спорту та туризму Хатінь та багатьма вітчизняними та іноземними дослідницькими групами організував три експедиції та розкопки, під час яких було виявлено скарбницю керамічних, бронзових, залізних артефактів, поховальних скупчень, глечиків-гробниць, поховальних предметів... віком близько 2000 років.
Завдяки дослідженням та розкопкам експерти дійшли висновку, що пам'ятка Пхой Пхой - Бай Кой поєднує всі елементи культури Са Хьюїнь (Південно-Центральний регіон) та Донг Сон (Північний регіон), що показує, що земля Ха Тінь є буферною зоною, місцем, де дві відомі культури доісторичного періоду досить щільно перетинаються. Завдяки цим особливим культурним та історичним цінностям, археологічна пам'ятка Пхой Пхой - Бай Кой привернула увагу багатьох людей у країні та за кордоном. Усвідомлюючи важливість, а також особливу цінність цієї пам'ятки, у 2014 році Міністерство культури, спорту та туризму визнало археологічну пам'ятку Пхой Пхой - Бай Кой національною реліквією.

Майже ніхто не знає, що це реліквія.
Перебуваючи на археологічній ділянці Пхой-Пхой - Бай Кой серед величезних піщаних дюн, ми були здивовані, бо це місце досі є просто піщаною землею з численними слідами недбалих копок, без огорожі, без доглядача та без межових знаків.
Археологічна пам'ятка досі залишається диким місцем, місцем для випасу худоби, а всі дороги, як і саме місце захоронення реліквій, не мають жодних табличок з назвами чи покажчиків… Мало хто може уявити, що це кампус національної археологічної пам'ятки Пхой Пхой - Бай Кой.
Пан Тран Ван Там (село Бак Сон, комуна Нгі Суан), мешканець місця знахідки, сказав: «Я живу тут давно. Раніше я бачив багато груп, які проводили розкопки та шукали антикваріат, не знаючи, що це місце визнано національною реліквією, оскільки уряд не оголошував про це та не встановлював знаків. У цьому районі люди досі час від часу приходять незаконно копати пісок…».
Відомо, що на багатьох зборах виборців місцеві жителі повідомляли органи влади всіх рівнів про ситуацію, коли багато домогосподарств, що проживають навколо місця реліквії, самовільно зайняли територію, що охороняється, через відсутність знаків чи вказівників, через що багато людей помилково вважають її пустирем.
Зіткнувшись із ситуацією, коли археологічна пам'ятка Пхой Пхой - Бай Кой забута, на неї посягають та не приділяють їй уваги для захисту, багато дослідників та людей, захоплених реліквіями, неодноразово висловлювалися, сподіваючись, що спеціалізовані установи та органи влади всіх рівнів запровадять рішення для управління, збереження, консервації, використання та популяризації цінності цієї рідкісної спадщини.
Пан Дау Кхоа Тоан, директор провінційного музею Хатінь, сказав: «Археологічна пам'ятка Пхой Пхой - Бай Кой є місцем зустрічі основних доісторичних культур В'єтнаму. Наразі цінні розкопані артефакти та старожитності зберігаються та експонуються провінційним музеєм Хатінь та Національним музеєм історії. Однак, хоча вона й визнана національною реліквією, вона все ще щогодини стикається з посяганням на пісок та пошуки старожитностей».

Вчитель середньої школи Нгі Суан (Хатінь) розповів, що під час позакласних занять школа справді хоче познайомити учнів з історичними та культурними традиціями їхньої батьківщини за допомогою конкретних практичних уроків безпосередньо біля реліквій у цьому районі.
Однак національна археологічна пам'ятка Пхой Пхой - Бай Кой досі залишається просто порожньою ділянкою, без артефактів, виставок чи презентаційних лаунжів, тому студенти не можуть собі її уявити.
Висловлюючи ці занепокоєння, у розмові з нами пан Буй В'єт Хунг, голова Народного комітету комуни Нгі Суан (Хатінь), сказав: «Ми також дуже стурбовані, оскільки це дуже цінна археологічна пам'ятка, на яку посягають. Комуна також дуже хоче мати кошти, щоб якомога швидше розробити план, інвестувати в будівництво захисної огорожі, деяких предметів та виставкового будинку для збереження та популяризації цінності національної реліквії. Однак досі комуна не має на це коштів».
Через відсутність розмежування охоронної зони археологічної пам'ятки на місцях та відсутність плану догляду та захисту, ця ділянка має багато недоліків, які спричиняють втрату естетики та викликають огиду. Варто зазначити, що ділянка має велику площу та не має захисної огорожі, тому люди зазіхнули на неї, щоб побудувати гробниці.
Настав час для влади та місцевих органів влади втрутитися та оглянути й оцінити поточний стан національної археологічної пам'ятки, що охороняється як зона Пхой Пхой - Бай Кой; розробити план управління, захисту та просування цінності реліквії. Чим довше буде зволікання, тим більше ця національна археологічна пам'ятка буде "знищена" розкопками та зазіханнями...
Джерело: https://baovanhoa.vn/van-hoa/dau-xot-voi-hien-trang-166185.html






Коментар (0)