Ніхто з нас не може залишитися байдужим до трагічної аварії в Куангніні, де перекинувся туристичний човен, що призвело до численних жертв, залишивши як жертв, так і їхні родини зануреними у невимовне горе.
Однак, що справді розбиває серця людей, так це не лише крики в гавані, а й холодний, бездушний сміх, що лунає з віртуального світу – де фальшиві відео та майстерно маніпульовані зображення шалено поширюються не для новин чи поширення, а для того, щоб… підрахувати «лайки», «перегляди» та «підписників» на реальних стражданнях своїх співвітчизників.
Назвемо це своїми іменами: це навмисна байдужість, гра маніпуляції взаємодією незалежно від моралі, друга і глибша рана, завдана совісті суспільства.
Коли корабель хитався серед шалених хвиль, одні кинулися рятувати жертв, інші плакали разом з родинами жертв, а інші… шалено використовували програмне забезпечення для монтажу, щоб створювати фальшиві відео корабельної аварії, додаючи крики та навіть моторошну фонову музику. Протягом кількох годин численні платформи соціальних мереж були заполонені цими відеороликами з «підроблених місць», деякі стверджували, що є свідками, інші навіть створювали «поглиблені аналізи», які насправді були безпідставними перебільшеннями.
Люди більше не бояться робити помилки, а бояться лише того, щоб вчасно не стати вірусними.
Можливо, це була дитина, яка вчилася заробляти гроші в Інтернеті. Можливо, це був дорослий, який почувався безпорадним у реальному житті, тому створив свій власний віртуальний світ . Але якою б не була причина, вибір страждань інших як трампліну для особистих цілей є неприйнятним за будь-якими гідними культурними нормами.
Культура — це не лише грандіозні речі, не лише музеї чи вишукані театри. Культура — це ставлення до життя, те, як ми реагуємо на страждання інших, і межа між людьми в цивілізованому суспільстві.
Поява фейкових відео та спотвореної інформації не лише шкодить жертвам та їхнім родинам, але й серйозно завдає шкоди правді, підриває довіру громадськості до масової журналістики та, що ще гірше, руйнує фундаментальні моральні цінності: емпатію та співчуття.
Коли ми дозволяємо «шкідливому контенту» вільно поширюватися без контролю та реагування, ми дозволяємо поколінню виростати з думкою, що: «доки є взаємодія, правильно чи неправильно, правда чи хибно, не має значення».
Потрібно чітко розуміти, що це вже не особиста історія. Це виклик цифрової епохи – де кожен громадянин є не лише одержувачем інформації, а й її творцем. І саме тому відповідальність лежить на всіх нас – тих, хто працює в культурі, журналістиці, політичному процесі, освіті, і на батьках.
Потрібні жорсткіші заходи проти фейкових новин та фейкових відео – не лише з цифрових платформ, а й з боку самого законодавства. Необхідно суворо дотримуватися Закону про кібербезпеку, Закону про пресу та указів щодо обробки неправдивої інформації, а також можна було б додати нові правила для вирішення проблеми дедалі небезпечнішого характеру фейкових новин, пов’язаних зі стихійними лихами.
Водночас нам потрібно посилити медіаосвіту в школах та сім'ях – навчити дітей розпізнавати фейкові відео, розуміти свої обов'язки під час поширення контенту та, особливо, виховувати співчуття як частину їхніх життєвих навичок.
Коли корабель перекидається, вода піднімається. Але коли серця вагаються, втрата набагато більша.
Кожен «лайк» під фейковим відео — це невидимий ніж, що врізається в біль справжньої жертви. Щоразу, коли поширюється неправдива інформація, це ще більше підштовхує суспільство до плутанини, недовіри та роз’єднаності.
Ми не можемо використовувати назву «свобода інформації» для виправдання неетичної поведінки. Ми також не можемо використовувати виправдання «це ж просто соціальні мережі», щоб ухилятися від наших громадянських обов’язків у цифрову епоху.
Перекидання човна в Куангніні – це трагедія. Але реакція громади на цю трагедію визначатиме, ким ми є.
Чи це спільнота, яка вміє ділитися, слухати та любити? Чи це натовп, який кидається в біду, щоб здобути кілька хвилин слави?
Нехай голос культури, доброти, людяності заглушить хаотичні звуки навколо. Нехай кожен наш клік буде вибором – вибором стояти на боці правди, на боці людяності, на боці суспільства з гідністю.
Бо, зрештою, культура — це не щось надумане, а те, як ми реагуємо на страждання наших ближніх.
Джерело: https://vietnamnet.vn/dem-like-tren-noi-dau-mot-vet-thuong-khac-tu-vu-lat-tau-o-quang-ninh-2424771.html
Коментар (0)