Збереження кхмерської мови в умовах сучасності

(DN) - У культурному розмаїтті В'єтнаму, де проживають 54 етнічні групи, провінція Донгнай подібна до мініатюрного В'єтнаму, де разом проживає 51 етнічна група. У процесі інтеграції та модернізації збереження мови та писемності – культурної душі багатьох етнічних меншин – стикається з багатьма викликами.

Особливо для кхмерської громади в Донгнаї , тихі, але наполегливі зусилля пагод Тхеравади в провінції стають цінною підтримкою для збереження кхмерської мови та культури.

Поєднання мови та писемності з національним духом

Згідно зі статистикою, у провінції Донгнай наразі налічується 10 пагод та 1 навчальний центр буддизму тхеравади, переважно розподілених у комунах та районах провінції Бінь Фуок (стара).

Тут ченці не лише практикують та культивують свою релігію, але й виступають вчителями, передаючи кхмерську мову, писемність та традиційну культурну красу молодим поколінням у громаді.

Преподобний Сон Хоанг Суонг (пагода Бо Де Тонг) навчає дітей кхмерської етнічної групи в комуні Тан Тьєн. Фото: Дао Банг

Хоча пагода Бо Де Тонг у прикордонній комуні Тан Тьєн була нещодавно заснована, вона все ще стикається з багатьма труднощами з точки зору фізичної інфраструктури, але ченці тут вважають навчання кхмерській мові та письмо для людей у ​​комуні головним пріоритетним завданням у буддійській роботі пагоди.

Шановний Сон Хоанг Суонг, відповідальний за навчання людей на курсах кхмерської мови в пагоді Бо Де Тонг, поділився: «Хоча пагода щойно була закладена, а обладнання все ще бракує, коли ми оголосили про відкриття курсів, майже 50 осіб зареєструвалися для навчання. Я сподіваюся, що ця пагода стане спільним домом, особливо місцем, куди кожен кхмер зможе повернутися, щоб вивчити свою «рідну мову», зрозуміти принципи життя та жити корисним життям у громаді».

Ще одна пагода, яка активно зберігає кхмерську мову, — це пагода Сіріванса (також відома як пагода Мієн) у районі Бінь Фуок. Тут преподобний Дань Дара, настоятель пагоди, регулярно викладає кхмерську мову майже 30 учням віком від 8 до 16 років щодня з понеділка по суботу. Ця діяльність проводиться з 2012 року і дотепер, особливо під час літніх канікул.

Студенти уважно вчаться писати свою «рідну мову» під керівництвом майстра Дань Дара (Пагода Мієн). Фото: Ту Хуй

Після більш ніж десяти років у класну кімнату пагоди Мієн було застосовано більш систематичні інвестиції: тут є столи та стільці, дошки з алфавітом, великі друковані дошки з цифрами та наочні посібники, що підходять для маленьких дітей. Що ще важливіше, це дружній, затишний простір, який допомагає дітям легко ознайомитися з традиційною мовою та запам'ятати її.

Чотирнадцятирічний Труонг Тхі Дьєм Мі з району Бінь Фуок поділився: «Я навчаюся в пагоді М’єн лише більше місяця, але вже можу вільно читати та пам’ятаю чимало кхмерської мови та писемності. Крім того, я також багато дізнався про свою етнічну культуру, що зробило наші літні дні справді змістовними», – захоплено поділився Дьєм Мі.

Як кхмер, чернець краще за будь-кого розуміє багатство та складність кхмерської мови. Преподобний Данх Дара сказав: «Кхмерську мову важко писати та запам’ятовувати. Дітям потрібен довгий час, щоб навчитися писати. Ченці тут переважно навчають дітей розмовляти та використовувати кхмерську».

Розширення професійної підготовки до кхмерської мови

Пагода Ват Пхум Тхом (також відома як пагода Сок Лон) – майже 100-річна пагода в комуні Лок Хунг – не лише зупиняється в невеликих класах, але й відома багатьом людям як школа з найбільшою кількістю учнів, які вивчають кхмерську мову, у провінції Донг Най. Школа розташована на території пагоди, побудована в кхмерському архітектурному стилі та має понад 20 класних кімнат. Наразі в пагоді є 5 класів – від 1 до 5. Після 15 років ремонту кількість учнів, які навчаються в пагоді Сок Лон, зросла, досягнувши понад 400 учнів щороку. Наразі 11 кхмерських вчителів по черзі викладають з понеділка по неділю щотижня.

Тхі Сап Хат з комуни Лок Хунг — колишня учениця школи, але щоліта вона все ще намагається повертатися до пагоди, щоб навчати нових учнів. Вона сказала: «Я хочу зробити свій внесок у пагоду, допомагаючи дітям вивчати рідну мову та письмо. Нехай вони знають, що, окрім спільної мови та писемності, мова та писемність нашої етнічної групи все ще існують».

Студенти практикуються в письмі на заняттях біля пагоди Сок Лон. Фото: Ту Хуй

Пагода Сок Лон — це не лише місце для навчання, але й централізований пункт тестування для кхмерських класів у багатьох інших пагодах як у межах комуни, так і за її межами. Це також місце, яке надихає багатьох кхмерських студентів пізніше складати іспити для вступу до середніх шкіл, коледжів та університетів виключно для кхмерів у південно-західному регіоні. Тим самим допомагаючи їм здійснити свою мрію про вивчення кхмерської мови на вищому, професійнішому рівні.

Тхі Сап Хат навчає дітей читати та писати кхмерською мовою біля пагоди Сок Лон. Фото: Ту Хуй

Шановний Тхік Пап Куєн (Тхач Не), член Центральної виконавчої ради В'єтнамської буддійської сангхи, заступник голови та головний секретар Буддійського виконавчого комітету провінції Донг Най, настоятель пагоди Сок Лон, сказав: «Літо – це дорогоцінний час для організації занять з вивчення кхмерської мови та писемності. Щоб залучити людей до навчання, всі навчальні програми в школі надаються безкоштовно. Книги, а також харчування для дітей підтримуються пагодою та благодійниками. Це не лише школа для вивчення кхмерської мови, а й місце для культурної та релігійної діяльності, спільний дім для підтримки вірувань кхмерської громади».

В контексті глибокої інтеграції «рідна мова» багатьох етнічних меншин поступово зникає, оскільки молоде покоління використовує її все менше і менше. Тому заняття в пагодах, де перетинаються освіта та релігія, відіграють надзвичайно важливу роль. Кхмерські пагоди Тхеравади в Донгнаї – це не просто місце для навчання, вони сприяють збереженню національної душі, продовжуючи культурну ідентичність посеред сучасності.

Ліна Фан

Джерело: https://baodongnai.com.vn/van-hoa/202507/giugintieng-khmer-giua-dong-chay-hien-dai-fe80828/