Дві спадщини на місці реліквії

Храм Тро в комуні Ту Са, район Лам Тхао (нині комуна Пхунг Нгуєн) — це не лише історична та культурна реліквія, а й місце, де перетинаються два потоки спадщини, один матеріальний, а інший нематеріальний. Тут історії про походження та прагнення народу землі предків до родючості поєднуються з бойовим духом, створюючи унікальний культурний простір.

Куточок храму Тро, вид зверху.

Храм Тро, де поклоняються богині Нго Тхі Тхань та символу родючості «Но-Нуонг», був визнаний провінційною історико-культурною реліквією у 2007 році. Ця реліквія є не лише священним місцем поклоніння, а й головною сценою фестивалю Тро Трам, національної нематеріальної культурної спадщини. Щороку, 11 та 12 січня, храм Тро стає центром фестивалю, де урочисто та священно відтворюються традиційні ритуали, особливо «Таємна церемонія» з віруваннями у родючість, висловлюючи побажання мирного життя та щедрого врожаю.

У 2019 році Мієу Тро було відремонтовано та прикрашено загальною вартістю 17 мільярдів донгів, що надало йому більшого простору. Після реконструкції Мієу Тро має загальну площу 1188 м², включаючи такі об'єкти, як Нгі Мон, Мієу Тро, Гостьовий будинок та допоміжні споруди, які гармонійно спроектовані, створюючи архітектурний комплекс, який поєднує в собі старовинність та сучасність.

Виконання п'єси «Tu dan chi nghiep» (також відомої як Bach nghe nhan lan) на фестивалі Tro Tram.

Якщо фестиваль Тро Трам триває лише кілька коротких днів, то інша спадщина непомітно існує, розвиваючи культурний простір у Мієу Тро протягом року. Це традиційні бойові мистецтва Біньдінь, визнані національною нематеріальною культурною спадщиною у 2012 році. Бойові мистецтва Біньдінь – це не лише бойове мистецтво, а й кристалізація бойового духу, незламної волі та благородної поведінки в'єтнамського народу. У Мієу Тро це бойове мистецтво стало спортом , здоровим майданчиком для багатьох поколінь. В кінці кожного дня простір тут вирує рішучими криками та сильними ударами молодих майстрів бойових мистецтв.

Студенти бойових мистецтв практикують традиційні бойові мистецтва Бінь Дінь на подвір'ї Мієу Тро.

Студенти бойових мистецтв не лише відпрацьовують техніки, але й навчаються дисципліні та самосвідомості. Перед кожним тренуванням вони автоматично підмітають листя, розставляють тренувальні інструменти, такі як зброя, мішки з піском або драбини. Досвідчені студенти бойових мистецтв з ентузіазмом допомагають новим учням носити правильні та красиві костюми. Ці невеликі, але значущі дії вселяють радість батькам та впевненість, коли вони відправляють своїх дітей до школи, адже діти не тільки здорові, але й більш зрілі за особистістю.

Майстер Хоанг Тхач Куан навчає учнів бойових мистецтв.

Клуб традиційних бойових мистецтв Бінь Дінь (школа бойових мистецтв родини Хоанг Куан Бінь Дінь) тут було засновано у 2006 році під керівництвом майстра Хоанг Тхач Куана. Він поділився: «Бойові мистецтва не лише допомагають дітям практикувати навички здоров'я та самооборони, але й виховують моральність, впевненість у собі та дисципліну. Це важливий майданчик, особливо влітку, який допомагає дітям триматися подалі від небезпечних місць, таких як озера, річки, або надмірного перегляду телевізора та телефонів».

Наразі традиційні бойові мистецтва Біньдінь проходять процес вивчення та представлення до ЮНЕСКО для розгляду та визнання як нематеріальної культурної спадщини людства. Це ще раз підтверджує велику цінність цього бойового мистецтва.

Майстри бойових мистецтв не лише відпрацьовують техніки, але й навчаються дисципліні та самодисципліні.

Присутність Во Бінь Дінь у Мієу Тро є яскравою демонстрацією зв'язку між матеріальною та нематеріальною спадщиною. Мієу Тро — це не лише стародавній архітектурний твір, а й живий культурний простір, де традиційні цінності зберігаються та передаються через кожне покоління. Історія Мієу Тро — типовий приклад того, як культурна спадщина може взаємодіяти та доповнювати одна одну, створюючи тривалу життєву силу та довготривалу цінність у серці громади.

Ле Хоанг

Джерело: https://baophutho.vn/hai-di-san-tren-san-di-tich-238611.htm