Hát Kiều – унікальна нематеріальна культурна спадщина Куангбіня

Відмінні риси мистецтва співу Хат К'єу.

Уповноважений Міністерством культури, спорту та туризму, пан Хоанг Суан Тан, заступник голови Народного комітету провінції Куанг Бінь , вручив сертифікат про визнання мистецтва співу к'єу національною нематеріальною культурною спадщиною в районах Куанг Трач, Туєн Хоа та місті Ба Дон.

Протягом історії народ Куангбіня сформував традицію стійкості в боротьбі проти іноземних загарбників; працьовитості, інтелекту та креативності у праці та виробництві; а також збереження багатьох унікальних культурних цінностей, таких як спів Ка Тру, спів Бай Чой, народний спів Кхоан Ле Тхуй, народний спів Тхуок Ка Мінь Хоа, колискові Кань Дуонг, а однією з найвиразніших нематеріальних культурних спадщин, що зберігається з покоління в покоління, є народне виконавське мистецтво співу К'єу.

Увечері 21 березня Департамент культури та спорту провінції Куангбінь, у координації з місцевою владою, організував церемонію вручення Сертифіката визнання Національної нематеріальної культурної спадщини народного виконавського мистецтва співу ків у районах Куанг Трач, Туєн Хоа та місті Ба Дон (провінція Куангбінь), а також демонстрацію народних художніх виступів співу ків, колискових Кань Дуонг тощо.

З шедевра *Казка про К'єу* великого поета Нгуєн Ду виникло багато видів мистецтва, таких як декламування *Казки про К'єу*, складання віршів про *Казку про К'єу*, ворожіння за мотивами *Казки про К'єу* та адаптація *Казки про К'єу*, серед інших. З них мистецтво співу *Казка про К'єу* виділяється як найунікальніший та найкреативніший. Це форма народного виконавства, що охоплює спів, акторську майстерність та комедійні номери. Окрім головних героїв *Казки про К'єу*, жителі Куангбіня створили додаткових персонажів, які виконують роль оповідачів, таких як солдат, торговець шовком та клоун. Крім того, використання символічних зображень простору та часу має на меті створити відчуття переходу в «життях» персонажів.

Пан Хоанг Суан Тан сподівається, що місцеві жителі прагнутимуть зберегти та пропагувати цінність національної нематеріальної культурної спадщини співочого мистецтва К'єу, пов'язуючи збереження та просування культурної спадщини з розвитком туризму …

Виконання «Казки про К'єу» з'явилося наприкінці 19-го та на початку 20-го століть. За словами деяких майстрів у традиційних клубах «Казки про К'єу», вони були свідками того, як їхні предки виконували «Казку про К'єу» щоразу, коли в селі проводилися свята чи важливі церемонії. Місця, пов'язані з виконанням «Казки про К'єу», включали сільські громадські будинки, культурні центри, приватні будинки, поля та всю навколишню територію. Наразі простір для виконання «Казки про К'єу» розширився до шкіл, клубів, громадських культурних заходів, а також програм культурного обміну та виступів.

Можна стверджувати, що традиція співу кіеу має глибоку історичну цінність, тісно пов'язану з формуванням та розвитком в'єтнамських громад у провінції Куанг Бінь. Ця форма мистецтва була створена, збережена та передана з покоління в покоління. Протягом сотень років спів кіеу був місцем збору громадської свідомості, демонструючи красу духовної культури та виражаючи народну культурну та мистецьку діяльність, сприяючи міцній згуртованості громади. Історична цінність співу кіеу відображається в його виступах, сюжетах, піснях та мелодіях.

Пані Нгуєн Тхі Біч Тхуй, директор Департаменту культури та спорту провінції Куанг Бінь, вручила квіти на честь співочих клубів К'єу з різних місцевостей.

Пан Май Сюань Тхань, заступник директора Департаменту культури та спорту Куанг Бінь, підтвердив: «Повість про К’єу — це цінна культурна спадщина, що містить багато наукового матеріалу, що допомагає у дослідженні та розумінні розвитку духовної культури народу міста Бадон, району Туєн Хоа та району Куанг Трач зокрема, а також провінції Куанг Бінь загалом. «Повість про К’єу» виражає прагнення людей до процвітаючого та щасливого життя; до кохання між парами; та довіри між людьми. Це місце гармонії та згуртованості громади, що створює близькість та солідарність у повсякденному житті».

З шедевра *Truyen Kieu* великого поета Нгуєн Ду виникло багато форм народного мистецтва, таких як декламування *Truyen Kieu*, складання віршів *Truyen Kieu*, ворожіння на основі *Truyen Kieu* та адаптація віршів *Truyen Kieu*. Серед них мистецтво співу *Truyen Kieu* демонструє найбільшу унікальність та багату творчість.

Співаючи «Казку про К'єу», ми можемо відчути та зрозуміти красу звичаїв, традицій та поведінки людей у ​​їхньому житті. Спів «Казки про К'єу» також сприяє збереженню традиційних культурних цінностей, що виражаються через виступи, мелодії та традиційні музичні інструменти.

Спів «Казки про К'єу» – це невід'ємна культурна діяльність у житті людей. Це можливість для людей висловити свою пристрасть до виконання «Казки про К'єу» та забути про труднощі та негаразди повсякденного життя. Вони відчувають себе сильними та зануреними в художній простір «Казки про К'єу», прагнучи гуманістичних цінностей, тим самим здобувають більше віри в майбутнє, оптимізму в житті, а також зберігають і пропагують прекрасні традиційні культурні цінності своєї батьківщини та країни.

Незважаючи на численні злети та падіння й історичні зміни, мистецтво співу кіеу все ще має сильну життєву силу в громаді, стаючи важливою частиною культурного життя народу.

Цінність спадщини потрібно зберігати та популяризувати.

Хоанг Суань Тан, заступник голови народного комітету провінції Куанг Бінь, поділився: «Спів кіеу Куанг Бінь має історію, сповнену злетів і падінь. Однак, завдяки зусиллям багатьох поколінь майстрів у різних місцевостях та місцевої влади всіх рівнів, збереження та підтримка мистецтва співу кіеу було довгим і складним процесом. Спільні зусилля всього суспільства у збереженні та розвитку мистецтва співу кіеу є важливими для того, щоб ця унікальна культурна особливість існувала вічно».

Місцевим органам влади необхідно посилити поширення та популяризацію нематеріальної культурної спадщини співу кіеу, прагнучи підвищити обізнаність посадовців та громадськості про їхню роль та відповідальність у захисті та просуванні цінностей цієї спадщини. Кожен громадянин повинен бути як учасником захисту, так і бенефіціаром цінностей цієї традиційної культурної спадщини.

Пан Хоанг Суан Тан , заступник голови Народного комітету провінції Куанг Бінь

Щоб максимізувати цінність цієї спадщини, нам потрібно зміцнити державне управління, сприяти поширенню та популяризації нематеріальної культурної спадщини співочої традиції К'єу, а також підвищувати обізнаність посадовців та громадськості про їхні ролі та обов'язки у захисті та просуванні її цінностей. Кожен громадянин повинен бути як учасником захисту, так і бенефіціаром цінностей цієї традиційної культурної спадщини.

Колискові Каньдионг також є унікальною формою народного мистецтва в прибережному селі Каньдионг, яку майже виключно співають чоловіки. Ці колискові походять з практичних реалій праці та виробництва рибалок і багаті на прибережну культуру, використовуючи багато місцевих діалектів.

Поряд з цим, необхідно організувати навчання для наступного покоління у співочих клубах К'єу, зосереджуючись на покращенні якості молодих стажерів шляхом підтримки регулярної діяльності клубів. Співочі виступи К'єу повинні бути інтегровані в соціальну діяльність, сприяючи поширенню традиційних культурних цінностей батьківщини та країни. Сприяння соціалізації діяльності зі збереження та популяризації цінностей нематеріальної культурної спадщини, пов'язування збереження та популяризації культурної спадщини з розвитком туризму… Пан Хоанг Суан Тан висловив своє побажання.

Джерело: https://toquoc.vn/hat-kieu-di-san-van-hoa-phi-vat-the-dac-sac-o-quang-binh-20240322020014481.htm