
Ми хочемо уточнити відповідну інформацію, таку як назва, будівництво та реставрація пам'ятки, якій досі бракує єдиної та чіткої перспективи для розуміння раннього періоду опору французам.
Щодо назви
Згідно зі звітом капітана Трейля з 10-го полку морської піхоти (командувача відновлювальних робіт на спільному французько-іспанському кладовищі в Данангу ) за 1898 рік: «Кладовище французько-іспанських експедиційних сил розташоване на дальньому кінці півострова Сон Тра, за 7 миль від центру міста Дананг».
У записах про реставрацію 1921 року, під час обговорення стану обслуговування, використовувалася назва «Цвинтар Тьєн Ча (Тьєн Са)». У листі директора Далекосхідної школи археології до резидентного комісара Центрального В'єтнаму містився запит «звернути вашу увагу на руйнування кладовища на півострові Сон Тра, на північ від Турана». У листі Першого офісу резидентного комісара Центрального В'єтнаму до губернатора Турана зазначалося: «щодо поганого стану французько-іспанського кладовища». Це свідчить про те, що правила найменування цього місця були непостійними, але переважно використовувалася назва Французько-іспанське кладовище.
Однак, згідно з фольклором, жителі Дананга часто використовували назву «кладовище І-Пха-Нхо». У В'єтнамі за часів династії Нгуєн – і навіть до 1954 року – «І-Пха-Нхо» стосувалось Іспанії. Тож виникає питання: чому люди використовували цю назву? Якщо вони вважали використання термінів «французький» та «іспанський» занадто довгим, чому б не використовувати коротшу назву «кладовище І-Пха-Нхо» замість «Французький цвинтар»?
Якщо розглядати загальну історію Дананга за часів французької колоніальної імперії, особливо з початку 20-го століття після Першої світової війни, можна побачити, що французька влада в Індокитаї заохочувала людей використовувати назву «І-Фа-Нхо» (французько-іспанська) у повсякденному побуті та, можливо, мала намір відмовитися від французької назви або мінімізувати її використання стосовно цього місця? Це також гіпотеза, але завдяки цьому дослідникам потрібно дійти консенсусу щодо використання назви «Французько-іспанський цвинтар» для цього унікального історичного місця.
Реконструкція кладовища
Під час огляду сучасного стану цього кладовища виникає питання: як насправді було збудовано та відремонтовано цей пам'ятник? Після ознайомлення з відповідними документами можна побачити, що до 1897 року кладовище пройшло два етапи реконструкції. Перший етап, з 1858 по 1885 рік, по суті, зберіг кладовище в його первісному стані.
На другому етапі, з 1885 по 1889 рік, консульство Турана розпочало реконструкцію, таку як будівництво огорожі навколо, встановлення залізної брами на вході, перефарбування написів на деяких надгробках на території та розчищення території навколо кладовища.
У 1894 році французька колоніальна влада розробила ескіз проекту ступи з гробницею під нею, але після шторму 1897 року ступа повністю обвалилася, оголивши гробницю.
Тому в 1998 році, під керівництвом генерал-губернатора Індокитаю Поля Думера, колоніальний уряд почав планувати будівництво, реконструкцію та відкриття цього кладовища 13 липня 1898 року. У 1921 році кладовище було відремонтовано, але розширено лише каплицю.
Французько-іспанське кладовище досі має особливу цінність для виявлення ранніх етапів опору іноземним загарбникам у Данангу.
Згадані дискусії є не лише питаннями академічного дослідження, а й викликають історичні спогади, закарбовані в цьому місці.
Це місце все ще потребує більш наукового та єдиного підходу, який би одночасно поважав історичну правду та зберігав для майбутніх поколінь дзеркало, що відображає важкі перші дні країни до хвилі вторгнення.
Джерело: https://baodanang.vn/hieu-them-ve-nghia-dia-phap-tay-ban-nha-o-da-nang-3303295.html






Коментар (0)