Функціональний, елегантний, довговічний та економічний.

Нещодавно на семінарі «Життя та кар’єра художника Чінь Хю Нгока – особлива спадщина індокитайського образотворчого мистецтва» учасники почули розповіді про його життя, кар’єру та, особливо, його філософію дизайну, яка створила унікальну спадщину для індокитайського образотворчого мистецтва.

У 1938 році художник Чінь Хю Нгок відкрив столярну майстерню MÉMO 47 на вулиці Ханг Дау, 47, з надією, що «ті, хто користується нашою продукцією, пам'ятатимуть її вічно». Відтоді дерев'яні меблі MÉMO 47 стали відомим брендом на той час. Трохи більше ніж через рік після свого заснування майстерня MÉMO отримала срібну медаль на Індокитайській виставці 1938-1939 років. Дерев'яним меблям MÉMO довіряли багато хто, від поціновувачів мистецтва до генерал-губернатора Індокитаю. Пізніше майстерні також довірили багато важливих проектів дизайну інтер'єрів у мерії та урядових установах після 1954 року, коли Центральний Комітет партії вирішив переїхати з зони військових дій В'єтбаку назад до столиці.

Його успіх походить не від екстравагантності чи розкоші, а від філософії дизайну, яка поєднувала красу з життям. Коли країна розпочала будівництво соціалізму, його проекти також відображали дух нової ери. Він вважав, що бути порядною людиною означає жити відповідно до поглядів працюючої людини: «У минулому люди цінували екстравагантність, унікальність та красу. Сьогодні важливі швидкість, кількість, якість, доступність та доступність для широкої публіки», а «Меблі повинні надавати пріоритет «функціональності, елегантності, довговічності та економії»». Тому, за його словами, необхідно було позбутися старих звичок у покупках та декоруванні дому, таких як: демонстрація товарів, щоб продемонструвати багатство; декорування в гібридному стилі; пріоритет аксесуарів над предметами першої необхідності; плутанина краси з екстравагантністю, економічних можливостей з креативністю; плутанина простоти з недбалістю; та використання старого вина в нових пляшках.

Відвідувачі розглядають експонати на семінарі. Фото: LE NA

За словами художника Чінь Хю Нгока, краса вимагає мінімальних зусиль та деревини, задовольняючи потреби використання без надлишку чи дефіциту; вона повинна вироблятися масово, зберігаючи при цьому естетичну привабливість. Крім того, учасники професії повинні вийти за межі застарілих та ірраціональних підходів, щоб прийняти нові та раціональні, уникаючи консерватизму, жорсткого дотримання формул чи жорстких шаблонів. Завдяки простій, але глибокій естетичній концепції він сформував позачасову філософію дизайну, де краса полягає не в показності, а в гармонії між функціональністю, естетикою та особистістю творця.

Найголовніше — навчитися бути доброю людиною.

Ця філософія не лише сформувала стиль дизайну художника Чінь Хю Нгока, але й відображала його погляд на життя та міжособистісні стосунки: почуття ієрархії, повага до старших та начальства, простота та щирість. Незважаючи на численні труднощі, пережиті з дитинства, він завжди зберігав оптимістичний та позитивний погляд на життя. Між 1964 і 1967 роками, коли Ханой був спустошений бомбами та кулями, його будинок був зруйнований, а багато картин, книг та речей отримали серйозні пошкодження. Однак, замість того, щоб скаржитися, він та його син, художник Чінь Лу, врятували те, що залишилося для відбудови. Він вірив, що Всесвіт почався з нічого, і слід використовувати те, що маєш. Навіть у негараздах він знаходив красу життя, просту, але глибоку красу, яка стала основою його світогляду.

Портрет художника Трінь Хуу Нгока.

За словами художника Чрінь Лу, батько виховував дітей через наполегливу працю: «Будинок, у якому ми жили тоді, мій батько збудував як майстерню, без розкішної вітальні чи повністю мебльованих спалень. Ми з сестрами також навчилися всіляких речей, від обробки дерева та живопису до ткацтва». Незважаючи на багатство родини, він завжди навчав своїх дітей жити просто, цінувати наполегливу працю та створювати власні цінності.

Серед друзів він був людиною чесною та щирою. Одного разу він зізнався синові, що якби він не був щирим та відвертим, ніхто не захотів би з ним дружити. Протягом свого життя він товаришував з багатьма видатними художниками, інтелектуалами та революціонерами, такими як Хоанг Дао Тхуї, Нгуєн Хюй Туонг, Куанг Зунг, Нху Тхе Бао та Тран Зуй Хунг… Поділившись своїми думками на семінарі, художник Та Чонг Трі, син художника Та Тхук Бінья, близького друга пана Нгока, висловив глибоку вдячність за особливу прихильність, яку покійний художник виявляв до своєї родини.

Для своїх учнів він не лише навчив їх малювати та виготовляти гарні меблі, але, що ще важливіше, навчив їх бути порядними людьми, цінувати наполегливу працю та жити зі співчуттям та чесністю.

Вироби з дизайну інтер'єру від художниці Чінь Хю Нгок представлені у V ArtSpace. Фото: LE NA

Присвятивши своє життя мистецтву, художник Чінь Хыу Нгок завжди висловлював глибоку вдячність своїм наставникам і президенту Хо Ши Міну – першій людині, яка визнала його талант. На його єдиній виставці, серед незліченних інших робіт, з'явилися зображення художника Віктора Тардьє, художника Нам Сона та президента Хо Ши Міна. Чінь Хыу Нгок пояснив: «Я став художником завдяки своїм двом вчителям, Тардьє та Нам Сону, а президент Хо Ши Мін прийняв мене як художника». Це також був перший випадок у В'єтнамі, коли колишній учень Індокитайської школи образотворчих мистецтв публічно висловив вдячність двом майстрам, які відіграли надзвичайно важливу роль в історії в'єтнамського мистецтва.

Для нього дизайн – це не просто мистецтво форм та ліній, а й мистецтво способу життя, характеру та доброти, де перетинаються краса та добро.

    Джерело: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/hoa-si-trinh-huu-ngoc-thiet-design-la-nghe-thuat-cua-nep-song-943302