Довгий будинок Еде: матріархальний відбиток та унікальна архітектура у формі човна посеред джунглів

Довгий будинок, що має форму човна, що стоїть на якорі посеред лісу, є унікальним культурним символом, що повністю відображає матріархальний лад, громадське життя та філософію життя народу еде в Центральному нагір'ї.

Еде — 12-та за чисельністю етнічна група у В'єтнамі, населення якої становить понад 331 000 осіб, зосереджених переважно в провінції Дак Лак , південній провінції Гіа Лай та західній провінції Кхань Хоа.

Етнічна група еде належить до малайської мовної групи, походження якої веде з моря. Народ еде мігрував до Центрального нагір'я з кінця VIII століття до XV століття. Тому, хоча вони жили на плато сотні років, образи причалів та човнів досі глибоко закарбувалися в культурі еде та відтворюються через архітектуру довгих будинків у формі човнів, головні двері яких виходять на великий двір, а вікна відкриваються збоку. Усередині будинку є дерев'яна стеля у формі даху човна.

Матріархальний відбиток в архітектурі довгих будинків

Довгий будинок в Еде — це низький будинок на палях, завдовжки від 15 до понад 100 м, залежно від розміру сім'ї. Основні матеріали включають дерево, бамбук, солом'яний дах; конструкція колон і балок виготовлена ​​з доброї деревини, щоб забезпечити стійкість до суворих погодних умов.

Матеріали, що використовуються для будівництва традиційного довгого будинку народу еде, в основному деревина, бамбук та солом'яний дах. Конструкція будинку виготовлена ​​з міцних дерев'яних стовпів і балок, які можуть витримувати суворі погодні умови.

Стіни та підлога в будинку зроблені з бамбука, дах покрівельний, верхня частина даху знаходиться на висоті приблизно 4-5 м від підлоги, внутрішня частина будинку має ширину приблизно 4,5-5,5 м, будинок розташований по осі північ-південь.

Довгий будинок Еде — це унікальний архітектурно-просторовий комплекс, що виражає особливості повсякденного життя, вірувань та духовності, вражаючий витвір матеріальної культури.

Довгий будинок — це не лише місце проживання, а й символ громадської діяльності, вірувань та матріархату, глибоко вкорінених у духовному житті народу еде. Коли жінка з родини виходить заміж, будинок розширюється. Коли син одружується, він переїжджає жити до будинку дружини.

Зазвичай у довгому будинку проживає 7-9 пар. Планування будинку поділено на дві частини: передня половина, яка називається «Гах», — це житлова та спільна зона з кріслом для господаря, кріслом для гостей, кухнею для господарів, лавкою Кпан та гонгами; задня половина, яка називається «Ок», — це житлові приміщення для пар зі спільною кухнею.

Внутрішній простір довгого будинку в Еде. (Джерело: В'єтнамський музей етнології)

Перед довгим будинком є ​​двоє сходів, одні для гостей, одні для членів сім'ї, кожні сходи мають 5-7 сходинок, вирізьблених з цінних порід дерева. Верхівка сходів, що прилягають до ганку, вирізьблена у вигляді півмісяця, прямо під нею розташовані дві круглі груди, що символізують владу та центральну роль жінки в родині.

Простір під довгим дахом призначений для виступів у гонгів, епічного співу, плетіння парчі та громадських заходів.

Кожна деталь скульптури та оздоблення в довгому будинку заснована на матріархальних мотивах та віруваннях у родючість. Усередині будинку, від крісла Кпан, каміна, гонгів, глечиків, буйволиних рогів, барабанів, рисового вина… все розташовано розумно, створюючи гармонійне ціле, що відображає багатство, шанує культуру та філософію життя власника будинку, а також зв'язок між людиною, природою та всесвітом.

Кухонний простір та інгредієнти для приготування традиційних страв у довгому будинку народу еде. (Фото: Туан Ань/VNA)

Головою довгого будинку зазвичай є жінка. Діти носять прізвище матері. Сини не успадковують майно. Наймолодша дочка успадковує родовий будинок і відповідає за турботу про своїх літніх батьків.

Дивлячись на вікна довгого будинку, можна визначити, чи заміжня дівчина, чи ні: якщо вікна відчинені, це знак того, що вона заміжня. Завдяки такому плануванню довгий будинок є не лише місцем для життя, а й символом матріархату, сімейних стосунків та культури громади.

Збереження та просування цінності довгих будинків Еде сьогодні

У наш час урбанізація та зміни в сільському житті призвели до того, що багато довгих будинків скоротилися, змінилася їхня форма, сходи та планування. Нові довгі будинки рідко будуються через недостатню площу землі, а також через те, що дерев'яні матеріали стають дедалі рідкіснішими та дорожчими.

Зіткнувшись із ризиком втрати важливої ​​культурної особливості народу еде, у багатьох місцевостях докладалося та активно вживається багато зусиль для збереження довгих будинків. Зокрема, уряд координує діяльність з культурними організаціями, музеями, людьми похилого віку та народом еде, щоб організувати заняття з навчання технікам будівництва та декорування довгих будинків.

Ефективним способом є поєднання довгих будинків з розвитком громадського туризму. Багато довгих будинків було переобладнано під проживання в сім'ях, де відвідувачі можуть зупинитися, насолодитися місцевою кухнею , дослідити плетіння парчі, послухати гонги та дізнатися про матріархальні звичаї прямо в житловому просторі народу еде.

Це не лише створює стабільне джерело доходу для людей, але й допомагає спадщині «жити» з громадою, а не бути просто архітектурним експонатом.

Члени родини виконують ритуал пиття рисового вина під час «церемонії новосілля» народу еде. (Фото: Туан Ань/VNA)

Зовсім недавно в Провінційному музеї Даклак відбулася церемонія відкриття виставкового простору, традиційний досвід перебування в довгому будинку та реконструкція «Церемонії нового будинку» народу еде, що привернуло увагу багатьох туристів .

Поряд з цим, робота з викладання етнічної культури пропагується через фестивалі, громадські заходи та позакласні заняття, щоб допомогти молодому поколінню краще зрозуміти своє походження. Місцева влада підтримує методи та фінансування для відновлення довгих будинків, заохочуючи людей зберігати первісні цінності, залишаючись гнучкими у застосуванні.

Незважаючи на виклики, пов'язані з урбанізацією та змінами способу життя, зусилля зі збереження допомагають будинку Еде продовжувати існувати як жива спадщина – не лише зберігаючи квінтесенцію матріархальної культури, але й сприяючи розвитку туризму, створюючи стійкі засоби до існування та зберігаючи унікальний культурний простір Центрального нагір'я.

(В'єтнам+)

Джерело: https://www.vietnamplus.vn/nha-dai-e-de-dau-an-mau-he-va-kien-truc-hinh-thuyen-doc-dao-giua-dai-ngan-post1081659.vnp