Кінхтедоті - Пропагування духу самостійності та прагнення до розвитку процвітаючої та щасливої країни є важливим змістом ідеології, моралі та стилю Хо Ши Міна .
Пропагування волі до самостійності, самовдосконалення та прагнення до розвитку процвітаючої та щасливої країни є важливим змістом ідеології, моралі та стилю Хо Ши Міна. Вивчення та дотримання його ідеології створило потужний імпульс для міцного вступу країни в нову еру, еру розвитку, еру процвітання, стоячи пліч-о-пліч зі світовими державами, як він бажав і чого прагнула вся нація.
Послідовна ідеологія лідера
Згідно з думкою Хо Ші Міна, національна незалежність є передумовою для самостійності, опори на власні сили та самозміцнення. В нову еру, еру національного розвитку, В'єтнам повинен і надалі сприяти міжнародній інтеграції в дусі забезпечення та просування основних національних прав, стоячи пліч-о-пліч зі світовими державами, розвиваючись заради мирного , демократичного та прогресивного світу. Це також бажання дядька Хо та палке прагнення народу до процвітаючого та щасливого В'єтнаму.
«Свобода для мого народу, незалежність для моєї Вітчизни – ось усе, чого я хочу, все, що я розумію», або «найголовніше в житті: мій народ вільний, моя Вітчизна незалежна», або «Немає нічого ціннішого за незалежність і свободу»… – це твердження у відомих фразах/реченнях дядька Хо. У думках Хо Ши Міна незалежність і автономія не означають стояти на самоті, бути самотнім, не «грати» ні з ким і не дозволяти нікому «грати» з тобою.
Навпаки, дядько Хо мав товариські погляди на міжнародні відносини. У вересні 1947 року в інтерв'ю американському журналісту С. Елі Мейссі, репортеру американського інформаційного агентства International News Service, дядько Хо загалом сформулював зовнішню політику В'єтнаму так: «Дружіть з усіма демократичними країнами та не створюйте ворожнечі ні з ким». Корінь розвитку та філософії розвитку дядька Хо також лежав у міжнародному дусі: «Ми всі кровні родичі / Робітники та фермери світу всі брати», а в ширшому сенсі дядько Хо також висловив погляд: «Дружба п'яти континентів і чотирьох морів — це одна родина».
У своєму листі до Організації Об'єднаних Націй у 1948 році дядько Хо запропонував розширити морські порти, дороги та склади, щоб запросити країни інвестувати в економіку В'єтнаму. Він попросив В'єтнам вступити до Організації Об'єднаних Націй, але, на жаль, його пропозицію не прийняли. Все це свідчить про те, що прагнення революції до міжнародної співпраці є послідовною точкою зору пошуку міжнародної допомоги на принципі забезпечення основних національних прав та взаємної вигоди.
Час – це втілення історії, а емпіричні докази – ефективний метод доведення правильності та неправильності. За останні 80 років з моменту здобуття країною незалежності, на кожному кроці розвитку, ми демонстрували, що внутрішня сила є вирішальною; зовнішня сила є важливим фактором, і зовнішня сила має бути перетворена на внутрішню силу.
Незалежність, автономія, самостійність, самозміцнення на сучасному етапі
В'єтнам переживає період міжнародної інтеграції в контексті глобалізації. Зміна світової ситуації призвела до появи більш різноманітних, ніж раніше, відносин: як двосторонніх, так і багатосторонніх. Це продовжує вимагати глибокого розуміння ідеології Хо Ши Міна: В'єтнам хоче бути дружнім з усіма країнами, відповідальною спільнотою в міжнародному співробітництві, прагне миру, незалежності та розвитку.
В'єтнам проводить політику миру, дружби, розширення обмінів та співробітництва з усіма країнами світу на основі поваги до незалежності, суверенітету та територіальної цілісності один одного; невтручання у внутрішні справи, рівності та взаємної вигоди; зміцнення солідарності, дружби та співробітництва з іншими країнами, активної підтримки та внеску в спільну боротьбу народів світу за мир, національну незалежність, демократію та соціальний прогрес.
В'єтнам сьогодні є особливим утворенням у міжнародних відносинах. Його називають «особливим», оскільки В'єтнам є однією з небагатьох країн, що дотримуються комуністичного режиму, і має дипломатичні відносини, визнані більшістю країн. На початок 2025 року В'єтнам мав дипломатичні відносини майже з 200 країнами, розширюючи економічні та торговельні зв'язки з 230 країнами та територіями.
Вважаючи внутрішню силу вирішальною, зовнішню силу важливою, перетворюючи зовнішню силу на внутрішню. Саме внутрішня сила, а не якийсь інший фактор, допомогла В'єтнаму досягти його нинішнього становища. У найближчий період вся наша партія, народ і армія прагнуть добре виконати завдання, поставлені 13-м Національним з'їздом партії: «Продовжувати швидкий та сталий розвиток країни, де соціально-економічний розвиток є центром; партійне будівництво є ключем; культурний розвиток є духовною основою; національна оборона та безпека є важливими та постійними».
У новий період поєднання національної сили та сили часу ставить нагальні вимоги до забезпечення внутрішньої сили. Внутрішні фактори є найбільш вирішальними. Будь-яка зовнішня сила, якою б сильною вона не була, якщо вона внутрішньо слабка, не може мати гарної спільної сили. Однак національна сила та сила часу не можуть бути поєднані, якщо суб'єктом є політична система, провідним ядром є партія, якщо в'єтнамський народ не відповідає вимогам бути суб'єктом, що створює силу.
Отже, політика, директиви, погляди правлячої партії, закони держави, національна політика уряду..., а також в'єтнамський народ у нових умовах є вирішальними факторами. Це призводить до логічного наслідку: політична система, включаючи правлячу партію, повинна мати серце, бачення та сильну політичну волю; в'єтнамський народ повинен бути серед передових людей своєї епохи.
Наступні періоди та етапи вимагають від суб'єктів політичної системи, особливо від партії, звернути увагу на різноманітність форм об'єднання революційних сил. Усі ці форми є цілеспрямованими, як-от зосередження на єдиному векторі сили, прагнення до побудови сильного та процвітаючого В'єтнаму, країни з багатим народом, сильною країною, демократією, справедливістю та цивілізацією, щоб реалізувати «останнє бажання» дядька Хо в його заповіті: «Вся наша партія та народ об'єднуються, щоб прагнути побудувати мирний, єдиний, незалежний, демократичний та процвітаючий В'єтнам і зробити гідний внесок у світову революційну справу».
2025 рік – особливий рік, рік багатьох важливих історичних подій, святкування 95-ї річниці славетної історії Партії, 80-ї річниці незалежності та 50-ї річниці визволення Півдня та національного возз'єднання; це також рік проведення партійних з'їздів усіх рівнів, що призвели до 14-го Національного з'їзду Партії; це час після 40 років оновлення, з великими досягненнями, накопиченими позиціями та силою, з новими можливостями, країна стоїть перед дверима історії, щоб міцно увійти в нову еру – еру національного зростання.
Продовження вивчення та слідування ідеології дядька Хо також сприяє найактивнішій підготовці до вступу в нову еру розвитку – розвитку для досягнення поставлених цілей, задоволення очікувань дядька Хо та демонстрації палкого бажання всієї Партії, народу та армії привести в'єтнамську націю до слави нації, що розвивається в напрямку соціалізму.
Джерело: https://kinhtedothi.vn/phat-huy-tinh-than-tu-chu-tu-tin-tu-luc-tu-cuong.html
Коментар (0)