Тепер, коли дві провінції Гіалай та Біньдінь об'єдналися в одну провінцію Гіалай, спогади про це історичне свято не лише нагадують славетний час, але й спонукають до прагнення відновити регіональне свято з сильною ідентичністю, пробуджуючи дух культурного зв'язку між великим лісом та узбережжям.

Рідкісна зустріч між верхнім та нижнім світами
Пан Фан Зуй Тьєн, колишній керівник Департаменту культури та інформації міста Ан Кхе (старе), який безпосередньо брав участь у двох фестивалях, згадував: «На початку 1984 року в Ан Кхе виникла ідея організувати 195-ту річницю перемоги Нгок Хой-Донг Да. Департамент культури та інформації провінції Нгіа Бінь (на той час включала дві провінції Біньдінь та Куангнгай ) направив висококваліфікованих співробітників для підтримки розробки сценарію фестивалю».
Щоб відтворити армію Тайшон, яка мчала на північ і знищувала 290 000 військ Цін, Керівному комітету довелося вирушити до Даклака, щоб найняти приручених слонів. Крім того, людей з комуни Фу Ан та сусідніх районів також мобілізували, щоб привести коней до території старої партійної школи для тренувань у маршах та перегонах.

Тодішній керівник Департаменту культури та інформації, пан Ха Куанг Санг, актор племені Туонг, мобілізував артистів Ань Кхе Туонг для репетиції вистави «Куанг Чунг перемагає армію Цін вдень і вночі». Він також запросив трупу Бінь Дінь Туонг разом із досвідченими артистами виступити для людей під час триденного фестивалю, який збігся з Новим роком Щура. Люди мали змогу побачити слонів, кінні перегони, співати Туонг та змагатися у бойових мистецтвах у радісній атмосфері, яка тривала 3 дні та 3 ночі.
Вранці 4-го дня Тет слони, коні та команди бахнарських гонгів били в барабани та прапори, відтворюючи марш армії Тай Сон на бій. З Ан Кхе сотні людей, переодягнених у фермерів, солдатів та генералів, супроводжували трьох братів Тай Сон до Фу Фонгу (район Тай Сон). Уся група художників Туонг, майстрів гонгів та людей з обох регіонів захоплено долучилися до святкової атмосфери.
«Люди звідусіль стікалися до стадіону Фу Фонг, щоб побачити слонів, коней та розважитися. Було до десяти тисяч людей, так багато, що шосе 19 було затором. У Центральному нагір’ї в той час було мало фестивалів більших за цей», – згадував пан Тьєн.

З 1984 року, коли Ан Кхе святкує цей знаковий день, проводиться щорічно. У непарні роки проводиться лише церемоніальна частина з підношенням ладану та квітів на честь армії Тай Сон, її предків і нащадків. Фестиваль включає танці левів, виступи бойових мистецтв, шахи та людські шахи в школі Ан Кхе та на старому ринку; увечері є сцена бойових мистецтв, де люди святкують Тет. Масштабний фестиваль проводиться лише у парні роки відповідно до 5- або 10-річного циклу.
Вдруге культурні сектори двох провінцій спільно організували фестиваль у 1989 році. Тоді район Ан Кхе завчасно додав назву «Фестиваль Тай Сон Тхуонг Дао» під «Нгок Хой — святкування перемоги Донг Да». Ця назва не лише створює унікальну особливість, яка відрізняє його від фестивалів з тією ж темою, що відбуваються в багатьох інших населених пунктах країни, але й підкреслює історичну роль Ан Кхе, де почалося повстання в 1771 році.
У 1989 році організатори не змогли найняти справжніх слонів, як попереднього року, тому вони попросили ремісників зробити штучних слонів з бамбука, обтягнули їх полотном і пофарбували в попелястий колір, щоб вони імітували слонову шкіру. Десятки вершників, одягнених як стародавня армія Тайшон, марширували з бойовими кіньми. Актори художньої трупи Ань Кхе перевтілилися в короля Куанг Чунга, двох братів Нгуєн Няка та Нгуєн Лу, а також генерала Буй Тхі Сюань. Крім того, взяли участь чотири команди Бахнар Гонг з Ань Кхе, Кбанга та Конг Чро.

Вранці 4-го дня Нового року за місячним календарем (1989) армія Тайшон провела церемонію підношення ладану в громадському будинку Ан Луй, потім зустрілася з трупою Бінь Дінь Туонг з нижнього регіону на перевалі Ан Хе. Обидві сторони скоординувалися, щоб відтворити церемонію розрізання змій згідно з історичними записами, а потім повернулися до нижнього регіону.
«Відродження» духу Тай Сон після 40 років
Після двох пам'ятних фестивалів, святкування перемоги Нгок Хой-Донг Да все ще проводиться щорічно біля воріт Ань Кхе, але координація між Зя Лай та Бінь Дінь, яка колись була культурним зв'язком, з часом поступово зникла. Тепер, коли Зя Лай та Бінь Дінь об'єдналися, чи слід відродити фестиваль Тай Сон Тхуонг Дао та повернутися як міст, що з'єднує минуле та сьогодення для нової землі?

Доктор Лу Хонг Сон, співробітник музею Плейку, підтвердив: фестивальний простір Тай Сон Тхуонг Дао в Ан Кхе має велику перевагу, оскільки він має «міжрегіональний» елемент, що поєднує етнічні групи між Тай Сон Тхуонг і Тай Сон Ха.
За умови належної реставрації фестиваль може стати регіональним культурним продуктом, що об'єднує систему реліквій через виступи з гонгами, бай-чой, туонг, традиційні бойові мистецтва, ярмарки тощо. Реставрація не лише задовольняє спогади чи відроджує славний історичний період місцевості, але й переосмислює спільну культурну ідентичність нової провінції, в якій фестиваль Тай Сон Тхуонг Дао є сполучною ланкою між «двома регіонами спадщини».
У найближчому майбутньому, за умови належного інвестування, підвищення статусу фестивалю Тай Сон Тхуонг Дао до регіонального рівня, що призведе до визнання його національною нематеріальною культурною спадщиною, цілком можливо. Цінний досвід двох попередніх фестивалів (1984 та 1989 років) є міцною основою для відновлення, перетворюючи цей фестиваль на серію культурно-туристичних продуктів, що поєднують традиційний досвід та освітні елементи.

З точки зору туристичного бізнесу, пані Хоанг Тхі Тху Сен, директор Vietravel Binh Dinh, зазначила: «Місце реліквії Тай Сон Тхуонг Дао — це найдавніше місце для розгортання лісово-морського туру, що пов’язує два регіони. Відкритий простір, прекрасний ландшафт, висока символічна цінність... ось фактори, які роблять Тай Сон Тхуонг Дао, пов’язаний із фестивалем, родзинкою туристичного досвіду та освіти для молодого покоління».
...Звук гонгів, барабанів, слонів, коней та оплески тисяч людей на перевалі Ан Хе понад 40 років тому досі лунає десь, немов звук фестивалю, який ніколи не закінчується. Тепер, коли адміністративний кордон відновлено після майже півстоліття, культурний зв'язок через фестивалі стане духовною підтримкою для шляху сталого розвитку нової землі.
Джерело: https://baogialai.com.vn/song-lai-hao-khi-tay-son-tren-vung-dat-hop-nhat-post562159.html






Коментар (0)