Повернення безцінної спадщини

VHO - Нещодавно на вулиці Хан Лонг (Ханой) після реставрації з'явилися зображення двох дорогоцінних барельєфів, цінної мистецької спадщини Індокитайського коледжу образотворчих мистецтв, попередника В'єтнамського університету образотворчих мистецтв.

Рельєфи «оживили», і відвідувачі та публіка зможуть вільно милуватися ними на вулиці Хан Лонг.

Повернення після злетів і падінь цих безцінних мистецьких спадщин не лише приносить радість світу мистецтва, а й створює можливість для широкої публіки, яка колись знала долю цих рельєфів, насолоджуватися ними та милуватися ними.

Особливо цінні рельєфи

До сьогодні люди переповідають історію про рельєфи на задній стіні вітальні В'єтнамського університету образотворчих мистецтв ( Ханой ), які є дуже цінними з точки зору історії, культури та мистецтва, але їм заборонено доступ до громадського простору, тому публіка також втрачає можливість помилуватися ними.

У цей час, спілкуючись з нами, художник Ві Кьєн Тхань, колишній директор Департаменту образотворчого мистецтва, фотографії та виставок (Міністерство культури, спорту та туризму), сказав, що ці рельєфи не лише прекрасні за формою, але й мають історичну цінність, зберігаючи часовий відбиток періоду мистецтва Індокитаю, золотого періоду в'єтнамського мистецтва.

За словами незалежного дослідника мистецтва, доктора Фам Лонга, це рельєфи, створені професорами та студентами першого та другого курсів Індокитайського коледжу образотворчих мистецтв, включаючи автора Ву Цао Дама, для прикраси Індокитайського палацу на Міжнародній колоніальній виставці 1931 року в Парижі, Франція.

Експерти також зазначили, що серед спадщини сучасної в'єтнамської скульптури ці рельєфи є особливо цінними, оскільки в період становлення та розвитку Індокитайського коледжу образотворчих мистецтв створено дуже мало робіт, а кількість скульпторів, які пройшли навчання в цей період, ще рідкісніша.

Історія двох гігантських рельєфів на задній стіні школи малювання В'єтнамського університету образотворчих мистецтв, яка також є збереженим приміщенням Індокитайської школи образотворчих мистецтв, згадується мистецькою спільнотою Ханоя та мешканцями столиці протягом десятиліть. Тому зображення двох рельєфів відомі лише з документів, що зберігаються дослідниками мистецтва, присвячених цінності цієї мистецької спадщини.

Також у цей час, за словами дослідника мистецтва Нго Кіма Хоя, під час вивчення документів, залишених художником Віктором Тардьє, він дізнався про наявність рельєфів. Дослідник Нго Кім Хой переглянув архівні документи та виявив, що Індокитайська школа образотворчих мистецтв готувалася до участі в Паризькій колоніальній виставці 1931 року з 16 березня 1929 року, згідно зі звітом Віктора Тардьє.

12 жовтня 1929 року Індокитайська школа образотворчих мистецтв мала план паризької виставки під номером 506. Згідно зі звітом Тардьє, рельєф під номером 506D прикрашав велику залу Індокитайського палацу (Palais Indochine) роботи трьох студентів Індокитайської школи образотворчих мистецтв, Жоржа Ханя, Ву Као Дама та Ле Тьєн Фука, під керівництвом професора Шарля-Жана Крістіана. Рельєф має 39 м завдовжки та 2 м заввишки.

Ці рельєфи є культурною спадщиною, що містить багато цінностей, які професіонали прагнули «врятувати» та зберегти в їхньому первозданному стані. «Відродження» спадщини не лише вшановує гордість в'єтнамського образотворчого мистецтва, але й створює можливості для публіки, яка любить образотворче мистецтво, милуватися ним щоразу, коли проходить повз цей простір.

Були виявлені особливо цінні рельєфи.

Повернення безцінної спадщини

«Відкриття» та «відродження» двох дорогоцінних рельєфів принесли радість багатьом фахівцям та громадськості. Особливо багатьом поколінням студентів, які навчалися та виросли у В'єтнамському університеті образотворчих мистецтв, коли вони мають можливість помилуватися безцінною художньою спадщиною своїх попередників.

«Бачити на власні очі роботи відомих скульпторів першого та другого курсів Індокитайського університету образотворчих мистецтв, які є представниками попереднього покоління художників, не лише дає нам почуття гордості, але й можливість вивчити та зрозуміти концепції та художні техніки попереднього покоління», – поділився Ань Туан, студент В’єтнамського університету образотворчих мистецтв.

Це барельєфи, створені професорами та студентами першого та другого курсів Індокитайського коледжу образотворчих мистецтв, включаючи автора Ву Цао Дама, для прикраси Індокитайського палацу на Міжнародній колоніальній виставці 1931 року в Парижі, Франція.

Експерти також зазначили, що серед спадщини сучасної в'єтнамської скульптури ці рельєфи є особливо цінними, оскільки в період становлення та розвитку Індокитайського коледжу образотворчих мистецтв створено дуже мало робіт, а кількість скульпторів, які пройшли навчання в цей період, ще рідкісніша.

(Незалежний дослідник мистецтва, доктор ФАМ ЛОНГ)

Реставраційний проєкт виконали два скульптори, Чан Куок Тхінь та Чан Конг Дінь (факультет скульптури, В'єтнамський університет образотворчих мистецтв). Перед реставрацією група авторів зняла відео всього поточного стану роботи. Початкові обстеження показали, що обидві роботи були досить брудними через бризки фарби та вапна. Через тривалий період часу робота була дещо пошкоджена. Люди, які виконували цю роботу, також вивчили методи археологічної справи, поєднані з їхнім розумінням форми скульптури, щоб зберегти її недоторканою.

Завдяки міцно закріпленим плямам фарби на роботі, група авторів використовувала допоміжні інструменти для обробки кожної частини, уникаючи пошкодження інших частин. Проєкт було реалізовано за рахунок соціалізованого капіталу під керівництвом Народного комітету району Куа Нам, Ханой. За словами пана Фам Туан Лонга, секретаря партії, голови Народної ради району, робота встановлена ​​на стіні В'єтнамського університету образотворчих мистецтв, але виходить на громадський простір району Куа Нам. Це ідеальний простір для людей, щоб насолодитися цією безцінною роботою.

Відомо, що в процесі збору документів про Індокитайський коледж образотворчих мистецтв доктор Тран Хау Єн отримав документи, що стосуються двох рельєфів. Дослідницька група опублікувала перші зображення на виставці «Мистецтво Індокитаю», що відбулася в Ханойському музеї у 2019 році. Експерти зазначили, що ці два рельєфи мають сучасну мову, з яскравими елементами. На двох рельєфах на теми « Сільське господарство » та «Рибальство» чітко зображені працьовиті, прості обличчя фермерів та рибалок. Вперше глядачі відчувають постать робітників з краплями поту, труднощі під час збору рибальських сіток... За словами доктора Тран Хау Єна, можливо, вчитель Віктор Тардьє передав сучасному поколінню змістовні послання, виражені талановитою художньою мовою.

«Відродження» творів також порушує питання про те, як правильно ставитися до художньої спадщини, щоб належним чином вшанувати цінності, створені нашими предками. У 2020 році, коли було реалізовано проект громадського мистецтва на вулиці Фунг Хунг, художник-візуаліст Нгуєн Тхе Сон представив публіці зображення двох рельєфів «Сільське господарство» та «Рибальство» у зменшених версіях. Ці дві версії досі присутні на пляжі Фук Тан.

Нова вулиця, названа Хан Лонг, була відкрита після двох рельєфів «Сільське господарство» та «Рибальство», що водночас відкриває шлях для вітчизняних та міжнародних сучасних художників. Звідси професія сподівається, що історичні можливості відкриють можливості для залучення мистецтва як важливого фактора пробудження пам'яті міської спадщини, а також сприяння розвитку культурної індустрії Ханоя.

Доля двох рельєфів також викликає думку про твори мистецтва та архітектурні роботи, які зникли або перебувають у занепаді та поступово забуваються. Кілька років тому дві цінні пропагандистські картини міської спадщини Ханоя покійного художника Чионг Сіньха, розташовані на перехресті Чо Мо (перехрестя Бачмай - Нгуєн Тхі Мінь Кхай - Чионг Дінь - Дай Ла), опинилися під загрозою знищення, щоб розчистити територію для проекту Кільцевої дороги 2. Після того, як преса та експерти висловилися, хоча їх і перемістили, донині кожна картина все ще знаходиться в двох різних місцях через проблеми з адміністративними процедурами, а також через забуття.

Джерело: https://baovanhoa.vn/van-hoa/su-tro-lai-cua-nhung-di-san-vo-gia-175905.html