Бачення освіти в епоху штучного інтелекту

У Резолюції 57-NQ/TW Політбюро про прориви в розвитку науки і техніки чітко зазначено, що штучний інтелект (ШІ) має бути тісно пов'язаний з всебічним розвитком в'єтнамського народу, забезпечуючи етику, безпеку та національні культурні цінності. Водночас, Резолюція 71-NQ/TW про прориви в розвитку освіти та навчання також наголошує на цифровій трансформації та активному застосуванні ШІ в усій галузі. Таким чином, ШІ – це не просто інструмент, а «кнопка», яка активує нове освітнє мислення.

Цифрова епоха — це багатообіцяючий шлях, якщо ми проявимо ініціативу, щоб осягнути його. Найбільша можливість, яку надає штучний інтелект, — це здатність персоналізувати навчання, де кожен учень має унікальний шлях, що відповідає його здібностям, швидкості та інтересам, що традиційна модель масової освіти навряд чи може зробити. Більше того, штучний інтелект ефективно підтримує вчителів у таких завданнях, як оцінювання та аналіз успішності учнів, надаючи їм більше часу зосередитися на головному: натхненні, спрямовуванні мислення та вихованні особистості. Що ще важливіше, якщо штучний інтелект організований та рівномірно інвестований, він може скоротити розрив у доступі до знань між учнями в міських та віддалених районах, одночасно підвищуючи ефективність шкільного адміністрування та міжнародної освітньої інтеграції.

Однак, виклики, які ставить ця епоха, також величезні. По-перше, цифровий розрив присутній у класі, і якщо його не контролювати, цей розрив збільшуватиметься. По-друге, штучний інтелект створює ризик кризи академічної етики, коли студенти можуть покладатися на інструменти для письма, вирішення математичних задач та виконання домашніх завдань. По-третє, відсутність цифрової в'єтнамської мовної платформи та якісного локалізованого освітнього контенту може призвести до залежності від іноземних платформ штучного інтелекту, які несуть невідповідні ідеї та філософії. У регіоні Південно-Східної Азії багато країн, таких як Сінгапур, Малайзія тощо, запровадили національні програми штучного інтелекту для ранньої освіти. В'єтнаму потрібне стратегічне бачення та сильніша рішучість діяти.

Щоб відповідати вимогам часу, розвиток штучного інтелекту у в'єтнамській освіті повинен міцно стояти на двох стовпах. Перш за все, необхідно радикально інновувати зміст та методи навчання. Що стосується змісту, то необхідно інтегрувати міждисциплінарне мислення, STEM, а також впровадити в програму знання про штучний інтелект, дані, цифрову безпеку та етику технологій, зберігаючи при цьому традиційні цінності: історію, культуру, патріотизм та дух спільноти.

Що стосується методів, навчання має перейти від «передачі» до «активації» ініціативи учнів, використовуючи перевернуті лекції та перевернуті аудиторії, допомагаючи їм формувати знання та вирішувати проблеми. Вчителі змінюють свою роль на роль дизайнерів ситуацій, компаньйонів та натхненників. Що стосується методів, освіта має бути відкритою, гнучкою та персоналізованою, а штучний інтелект є ідеальним інструментом і справді ефективним лише тоді, коли учні керуються чіткою філософією, а не просто женуться за балами та титулами. Що ще важливіше, чим більше розвиваються технології, тим більше гуманних людей потрібно. Штучний інтелект — це трансцендентний інструмент, але якщо освіта вчить лише його використовувати, не навчаючи етично жити зі штучним інтелектом, ми можемо ненавмисно створювати потенційну небезпеку.

З наведеного вище аналізу видно, що нам потрібно діяти завчасно та синхронно. Держава має незабаром опублікувати Національну рамку компетенцій у сфері штучного інтелекту для освіти, включаючи цифрові навички, цифрову етику та технологічне мислення. Водночас необхідно збільшити інвестиції в цифрову інфраструктуру для віддалених районів, розробити відкриті наукові ресурси в'єтнамською мовою та в'єтнамський штучний інтелект для обслуговування освіти; впроваджувати інновації в методи оцінювання учнів на основі компетентності, а не лише тестування знань. Школи та вчителі повинні реорганізувати навчальні програми, навчити вчителів використовувати штучний інтелект та нові педагогічні методи. Необхідно встановити правила відповідального використання штучного інтелекту, боротьби з плагіатом, боротьби з академічним шахрайством; розглядати штучний інтелект як партнера, а вчителі, як і раніше, повинні відігравати провідну роль завдяки інтелекту, досвіду та любові до професії. Для батьків та учнів: учнів потрібно спрямовувати на використання штучного інтелекту як супутника, вміючи вести дискусії, а не як «інструмент для виконання домашніх завдань за них»...

Ера штучного інтелекту не вимагає від освіти створення «надлюдей», а вимагає від нас стати людьми, вірними собі. Щоб досягти цього, в'єтнамська освіта повинна суттєво впроваджувати інновації, підходити до технологій тверезо, не плутатися з новим. Але водночас вона повинна бути глибоко вкорінена в традиційні національні цінності, не втрачати ідентичності та не покладатися на технологічні зручності.

Освіта, яка наважується на інновації, але не йде за трендами, освіта, яка є глибоко гуманною, але не відвертається від технологій. У цей час ми не лише зможемо йти в ногу з часом, а й зможемо зробити свій внесок у його формування завдяки інтелекту, моралі та мужності в'єтнамського народу.

Доцент, доктор PHAN THANH BINH

Джерело: https://www.sggp.org.vn/tam-nhin-cua-giao-duc-trong-ky-nguyen-ai-post819640.html