Збереження та просування цінностей спадщини – це не лише відповідальність управлінських органів та органів влади, адже якщо ми хочемо, щоб традиційні цінності передавалися та розвивалися стабільно в потоці сучасної культури, це також відповідальність усієї громади.
Але в епоху культурної індустрії, як використання спадщини може забезпечити основні принципи справедливої винагороди, поваги до прав інтелектуальної власності та сталого перенесення знань? Як творчість може не перетворитися на акт привласнення пам'яті?
Звідки береться основа для сталих інновацій?
Спадщина – це сукупність традиційних культурних цінностей, які потребують збереження, але водночас це сутність, яка завжди рухається разом із потоком життя, змінюється з часом і постійно відкриває нові сприйняття та нові способи використання. Цю спільну думку підтверджують експерти з багатьох галузей, такі як дослідники мистецтва, практики мистецтва, юристи тощо.
Заступник декана факультету культурної та спадкової індустрії Школи міждисциплінарних наук і мистецтв (Ханойський національний університет), доктор Май Тхі Хань, зазначила, що збереження не означає «формування» спадщини, збереження її в її первозданному стані. Тому що, будучи поміщеною в діалог між минулим і сьогоденням, спадщина матиме можливість «жити», «відроджуватися» в новому контексті, діючи як міст між минулим і сьогоденням. Навіть через кожне покоління спадщину потрібно переосмислювати, щоб створити безперервний потік культури.
На думку експертів, збереження спадщини має бути пов'язане з творчістю, щоб принести людям нові цінності. І саме ремісники відіграють роль вдихаючи життя у спадщину, допомагаючи їй зберігатися та трансформуватися з часом. Тому, використовуючи цінності спадщини в сучасному житті, ремісники стають центром, який сприяє створенню та відродженню спадщини.

Щодо цього питання директор Центру просування та реклами нематеріальної культурної спадщини В'єтнаму Нгуєн Тхі Ле Куєн поділився: «Під час програми культурного обміну в Індії, коли організатори дізналися, що в'єтнамську делегацію супроводжують ремісники, вони підняли рівень прийому до дуже шанобливого. Відповідно, делегації було організовано продумані та ретельні транспортні засоби та умови, навіть у супроводі охоронців».
«Це не лише свідчить про повагу до ремісників, а й відображає правильне бачення їхнього місця в культурному житті. У культурі повага є відправною точкою справедливості, а справедливість — основою сталої творчості», — наголосила Нгуєн Тхі Ле Куєн.
Невеликий фрагмент поведінки, щоб побачити, що спадщина — це не лише пам’ять, яку потрібно зберігати, а й цей культурний ресурс потрібно належним чином активувати. Бо це і матеріал для творчості, і, що ще важливіше, людина, яка зберігає спадщину, має бути визнана «скарбом», щоб побачити суспільство, яке вміє цінувати традиційні знання, вміє справедливо ділитися ними та будувати майбутнє на власній внутрішній силі.
Заповнення правової прогалини для захисту спадщини
Якщо спадщина зберігається у «скляній клітці», то про що тоді говорити? Проблема в тому, що коли вона виходить із простору охорони та бере участь у ланцюжку творення, то одразу ж виникає прогалина в правовій базі щодо економічних прав спільноти, яка зберігає знання корінних народів.
Д-р Ле Тунг Сон (Ханойський національний університет) зазначив, що хоча сучасні творці можуть легко зареєструватися та отримати захист інтелектуальної власності на свої особисті продукти, насправді дуже важко визначити статус об'єкта, а також супутні права для спільноти, яка зберігає та передає цінності спадщини через багато поколінь.


За словами цього експерта, процес використання спадщини у творенні, питання інтелектуальної власності та розподілу вигод між зацікавленими сторонами (ремісниками, громадами, творцями) є досить складним, відсутня правова база та відповідний механізм захисту прав сторін. Відсутність правової бази може легко призвести до культурної апропріації – експлуатації прибутків без розподілу, визнання або повної поваги до спільноти походження.
Хоча етичні та правові виклики є значними, з позитивного боку це спонукало творців шукати відповідальних практик, де традиції та сучасність можуть працювати разом для створення нової цінності.
Засновниця Collective Sonson, художниця Тран Тхао Мієн, розповідає, як вона практикує креативність, поєднуючи традиційні ремесла із сучасним дизайном. Тхао Мієн каже, що її секрет полягає не в копіюванні візерунків, а в розумінні та застосуванні традиційних технік ремесел, таких як ткацтво, фарбування..., до нової мови дизайну.
«Це вимагає процесу спільної творчості, де ремісник і дизайнер створюють продукт разом. Результатом є продукт, який не лише естетично приємний, але й містить історію, дух та цінність спадщини», – сказав Тао Мієн.
Очевидно, що насправді збереження та просування цінностей спадщини в сучасному культурному потоці активно успадковувалося та створювалося молоддю у відкритому дусі. Однак, щоб спадщина більш стійко супроводжувала творчу діяльність, все ще потрібна повноцінна правова база. Тільки тоді фахівці зі спадщини почуватимуться впевнено, що вони захищені, їм гарантована справедливість, і вони зможуть вільно та відповідально робити свій внесок у розвиток громади.
Джерело: https://www.vietnamplus.vn/ung-dung-di-san-van-hoa-bao-ve-loi-ich-ra-sao-cho-nhung-no-luc-sang-tao-post1076267.vnp






Коментар (0)