Повернення до громади, щоб «зустрітися» з культурою корінних народів

(Baothanhhoa.vn) - Зіткнувшись із тенденцією туризму, що шукає унікальні культурні цінності, туристичні напрямки громади Тхань Хоа стають привабливим вибором для багатьох туристів. Цей вид туризму не лише пропонує автентичний досвід, але й створює зв'язок між туристами та місцевою громадою, сприяючи поширенню культурних цінностей корінних народів.

Художня трупа Пу Луонг у традиційних тайських костюмах виступає для туристів.

Захід Тханьхоа благословенний прекрасними та багатими природними ландшафтами. Це місце приваблює відвідувачів не лише своїми величезними первісними лісами, величними гірськими хребтами чи прекрасними водоспадами... але й унікальними культурними цінностями етнічних груп тайців, тхо, мионг, монг, дао та кхо му. Ці фактори визначені як міцна основа для громадського туризму , який поступово утверджує свій бренд, стаючи одним із сильних туристичних продуктів провінції, пропонуючи відвідувачам привабливі подорожі відкриттів.

В останні роки модель громадського туризму в деяких місцевостях зазнала явних змін. Багато сіл прийняли велику кількість місцевих та міжнародних туристів завдяки ретельній підготовці, від інвестування в об'єкти, будівництва курортів, проживання в сім'ях, навчання туристичним навичкам для громади до формування турів та екскурсійних маршрутів, пронизаних національною культурною ідентичністю. Однією з родзинок є громадська екотуристична зона Пу Луонг – місце, відоме як «мініатюрна Са Па». Якщо ви хоч раз тут були, незалежно від пори року, ви неодмінно будете вражені дикою та величною красою гір і лісів, а також унікальними культурними враженнями, такими як: танці на бамбуку, приготування їжі та насолода кухнею , сплав на бамбуку... Дотепер села Дон, село Бам, село Хієу, село Банг, село Сон-Ба-Муой... – це назви, які вже не дивні туристам, які люблять відкривати для себе нові місця.

Пан Тран Ван Зунг, турист з Ханоя, поділився після своєї поїздки до Бандона: «Я відвідав багато місць громадського туризму, але в Пу Луонг я відчув унікальний культурний простір. Привітні люди, смачна їжа, свіже повітря, особливо те, як громада зберігає довкілля, а також поширює традиційні цінності, що справді вразило мене. Тому подорож до Пу Луонг — це не лише огляд визначних пам'яток чи відпочинок, а й можливість відчути справжнє життя корінних народів та почути про звичаї тайців серед традиційних будинків на палях».

Не лише Пу Луонг, але й багато інших місць, таких як село Нанг Кат – водоспад Ма Хао (комуна Лінь Сон), село Ма (комуна Тхуонг Суан), село Нгам (комуна Сон Дьєн), село Бут (комуна Нам Суан)... також поступово «позиціонують» своє місце на карті громадського туризму. Хоча ці села нещодавно почали використовуватись лише в останні роки, вони користуються популярністю у туристів за свої первозданні риси та «золоті матеріали» в традиційній культурі. У селі Нанг Кат, де живуть тайці, серед прохолодного зеленого простору природи розташовані традиційні будинки на палях, що дарують відвідувачам відчуття спокою, поєднуючись з горами та лісами. Тут відвідувачі можуть навчатися та брати участь у таких заходах, як ткацтво парчі, збір меду, приготування їжі з місцевими жителями, купання в струмках або занурення в захопливі танці ксое та сап. Завдяки цьому громадський туризм тут – це вже не просто «подивитися», а подорож для туристів, щоб більше полюбити місцеву культуру та з’єднатися з громадою.

Фактично, коли люди безпосередньо беруть участь у ланцюжку туристичної діяльності, від забезпечення проживанням, харчуванням, гідами, організації художніх виступів до виготовлення традиційних виробів ручної роботи, це не лише допомагає їм покращити свої доходи, але й сприяє гордості за свою національну ідентичність. Для того, щоб громадський туризм став родзинкою розвитку «бездимної промисловості», провінція Тханьхоа нещодавно запровадила низку політик на підтримку розвитку туристичних моделей, пов’язаних зі збереженням культурної спадщини. Поряд із цим відбувається активна участь відповідних департаментів, відділів та підрозділів у навчанні людських ресурсів, підвищенні обізнаності людей щодо розвитку туризму.

Директор Провінційного центру просування туризму, культури та кіно Нгуєн Тхі Май Хьонг зазначив: «Центр організував навчальні курси з хореографії, практики та підтримки реквізиту й костюмів для художніх колективів на туристичних об’єктах громад. Зокрема, основна увага приділяється методам режисури та хореографії програм народного мистецтва для обслуговування туристів та громадських культурних заходів; керівництву розробкою програм народного мистецтва для обслуговування туристів на туристичних об’єктах; способам організації вистав з обміну мистецтвом, взаємодії з людьми та туристами. Поряд з цим, підтримка реквізиту та відповідних костюмів для художніх колективів. Мета полягає не лише в залученні туристів, але й у збереженні та просуванні культурних цінностей етнічних меншин у гірських районах провінції».

На зворотному шляху до громади, знайомлячись з культурою корінних народів на заході Тханя, туристи не лише привозять із собою гарні фотографії та сувеніри, але й спогади про «безпечні, цивілізовані, дружні» місця. Однак, окрім досягнень, громадський туризм у Тхані також стикається з багатьма труднощами в плануванні, складною транспортною інфраструктурою, що з’єднує деякі напрямки, обмеженою якістю людських ресурсів... Тому розвитку громадського туризму необхідно приділяти особливу увагу на всіх рівнях та секторах, пов’язаних зі збереженням та просуванням традиційних культурних цінностей, уникаючи копіювання моделей, щоб громадський туризм справді мав свою родзинку, ставши унікальним продуктом провінції.

Стаття та фотографії: Хоай Ань

Джерело: https://baothanhhoa.vn/ve-voi-cong-dong-de-gap-go-van-hoa-ban-dia-256107.htm