Формування сімейних цінностей у нову епоху

Зіткнувшись із сильним впливом негативної сторони ринкової економіки, перехід від традиційних сімейних цінностей до сучасних, конфлікт між старими та новими цінностями є неминучим процесом. Але незалежно від свого становища в суспільстві, кожен ставить сім'ю на перше місце і, зрештою, повертається до неї після невдач та небезпек. «Відфільтрування каламутного та виведення чистого», що базується на фундаменті традиційних сімей, є основою для сприяння збереженню в'єтнамських культурних традицій загалом та сімейної культури Бінь Тхуан зокрема.

«М’яка сила» від сімейного фонду

Аналізуючи систему сімейних цінностей з традиційного та сучасного аспектів, на провінційній науковій конференції, організованій Департаментом культури, спорту та туризму провінції Бінь Тхуан у червні, багато делегатів, які є керівниками департаментів, філій, секторів та дослідниками культури в провінції, погодилися, стверджуючи, що сім'я є клітиною суспільства. Сім'я існує завдяки любові, поєднаній з прихильністю та відповідальністю один за одного. Кожна сім'я справді щаслива, коли її члени прив'язані, діляться, розуміють та поважають один одного. Сім'я також є особливою соціальною групою з усіма психологічними, культурними та економічними факторами, тому сім'я завжди змінюється разом із суспільством.

Профспілка державних службовців провінції висловлює подяку щасливій родині

Наше народне прислів’я говорить: «Син батька, якщо не син батька, то на сина батька схожий», «У сім’ї свій кошик і своя ручка»… Сім’я – це фундамент, опора, основа, за якою люди можуть впевнено крокувати в життя. У сім’ї батьки та матері, які живуть рівним, компетентним життям, мають традиції патріотизму, солідарності, самостійності, вірності, чесності, відповідальності, дисципліни, творчості… здебільшого виховуватимуть дітей, які успадкують сімейні традиції та матимуть ці добрі, типові чесноти. Навпаки, вони виховуватимуть і навчатимуть дітей, які є егоїстичними громадянами, ведуть девіантний спосіб життя та є тягарем для суспільства.

Згідно з інформацією провінційної поліції, якщо раніше неповнолітні переважно скоювали такі злочини, як крадіжки та порушення громадського порядку, то зараз кримінальні діяння стають дедалі різноманітнішими, включаючи пограбування, вбивства, купівлю-продаж, незаконне вживання наркотиків... Крім того, злочини з використанням високих технологій, скупчення людей, порушення громадського порядку, знищення майна також трапляються серед багатьох осіб віком до 18 років. Існують випадки злочинів, які виникають не лише через необачні наміри, брак розуміння, а й мають змову, розрахунок, методичне планування, чітку мету, планування злочинів, жорстоку поведінку...

Завдяки дослідженням, оцінці та аналізу, випадки неповнолітніх, які порушують закон, мають спільні характеристики, такі як нещасні сім'ї, відсутність батьківської опіки, жорстоке поводження, раннє відрахування зі школи... Можна сказати, що це є наслідком погіршення зв'язків між членами сім'ї, недбале ставлення до дітей, браку уваги та освіти, що призводить до морального занепаду та спотвореного сприйняття. Це не лише безпосередньо впливає на майбутнє кожної людини та стабільність сімей, але й серйозно впливає на здоров'я, життя та майно оточуючих, спричиняючи невпевненість у суспільстві та негативний вплив на громаду. Крім того, швидкий розвиток інформаційних технологій у поєднанні з відсутністю контролю та освіти дорослих створює девіантне мислення та дії серед молоді, які не відповідають етичним нормам та звичаям, що призводить до порушень закону.

Отже, виховання особистості дітей з раннього віку сприятиме формуванню та побудові системи загальнолюдських цінностей, позиціонуванню системи національних цінностей та «м’якої сили» для сталого суспільного розвитку.

Типова щаслива родина Бінь Тхуана бере участь у Південно-Східному культурному сімейному фестивалі.

Формування культурних сімейних стандартів у Бінь Тхуані

Біньтхуан — це нова земля, що виникла в процесі розширення території наших предків на південь від Батьківщини протягом понад трьох століть, з моменту появи назви Біньтхуан у 1697 році. Населення провінції становить майже 1,3 мільйона осіб, і тут проживає багато етнічних груп. З них етнічні меншини становлять майже 8%, крім того, зростає вільна міграція з інших провінцій та міст до Біньтхуана, яка приносить із собою багато звичаїв, звичок та культур, створюючи барвисту культурну картину. Тому сім'ї в провінції Біньтхуан мають сильну культурну ідентичність, характерну для трьох регіонів: Півночі, Центру та Півдня.

Регулярне спілкування та обмін досвідом між членами сім'ї.

Впроваджуючи в останні роки керівні принципи та політику партії, закони та політику держави щодо сімейної роботи, агентства, департаменти, відділення, профспілки та місцеві органи влади в провінції проактивно та належним чином впроваджували сімейну роботу. Зокрема, будівництво культурних сімей було розпочато з 1996 року дотепер і завжди було тісно пов'язане зі змістом будівництва культурних сіл - мікрорайонів та цивілізованих міських районів. Реєстрація та голосування культурних сімей здійснюються на низовому рівні під пильним наглядом Виконавчої ради мікрорайону, синхронною координацією Робочої ради фронту мікрорайону, зосереджуючись на практичній ефективності. В результаті, до кінця 2023 року в усій провінції налічувалося 304 047/320 782 домогосподарств, які отримали звання "Культурна сім'я" (що становить 94,78% від загальної кількості домогосподарств), при цьому 678/691 село та мікрорайон відповідають культурним стандартам (що становить 98,1% від загальної кількості сіл та мікрорайонів).

Крім того, проводяться та організовуються конкурси культурних сімей на провінційному рівні, щоб відзначити та своєчасно вшанувати найкрасивіші квіти у провінційному квітнику «Культурна родина». Між цими двома відзнаками на провінційному та центральному рівнях, Департамент культури, спорту та туризму південно-східних провінцій також організовує Регіональний фестиваль культурних сімей. Ці практичні заходи створили сильну мотивацію для підтримки якості побудови культурних сімей.

Крім того, освіта також координується Комітетом Вітчизняного фронту В'єтнаму, Асоціацією людей похилого віку, Спілкою жінок та Провінційною спілкою молоді в русі «Зразкові бабусі та дідусі, дочірні діти», пов'язаною з побудовою «Культурних сімей» у русі «Усі люди об'єднуються, щоб побудувати культурне життя» відповідно до звичаїв та практики кожного регіону, кожної місцевості, кожної релігії...

Сімейна та громадська культура є одним із основ в'єтнамської культури, місцем, де люди народжуються та виховуються до дорослого віку. Незважаючи на сильний вплив негативного боку ринкової економіки, пан Дао Суан Най, голова Асоціації людей похилого віку провінції, вважає, що сім'ї та мешканці Бінь Тхуана, від гірських районів, прибережних районів, островів, районів проживання етнічних меншин до рівнин, все ще зберігають добрі звичаї, революційні традиції своєї батьківщини, старанність, творчу працю, повагу до вірності, ставлячи мораль як найважливіше, вибірково засвоюючи культурну ідентичність та квінтесенцію ззовні. Саме сила цієї традиційної сімейної культури буде передаватися з покоління в покоління.

Джерело: https://baobinhthuan.com.vn/ky-niem-ngay-gia-dinh-viet-nam-28-6-xay-dung-he-gia-tri-gia-dinh-trong-thoi-ky-moi-119935.html