ویتنامی ماں دیوی کی پوجا کے عقیدے کی قدر کو محفوظ اور فروغ دینا

چونکہ مادر دیوی کی پوجا کے عمل کو یونیسکو نے انسانیت کے غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر تسلیم کیا تھا، اس لیے اس نے ویتنامی لوگوں کی روحانی زندگی میں عقائد کی اہمیت کی مزید تصدیق کی ہے۔

ویتنام کے لوگوں کا تین دائروں کی مادر دیوی کی پوجا کرنے کا عقیدہ نہ صرف ایک منفرد روحانی اور ثقافتی حسن ہے بلکہ یہ قوم کی حب الوطنی اور شکرگزاری کی روایت کو بھی ظاہر کرتا ہے۔

ویتنامی ماں دیوی کی پوجا کے عمل کو اقوام متحدہ کی تعلیمی ، سائنسی اور ثقافتی تنظیم (UNESCO) نے انسانیت کے غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر تسلیم کیا، جو لوگوں کی ثقافتی زندگی میں ورثے کے معنی اور اہمیت کی مزید تصدیق کرتا ہے۔

ویتنامی ثقافتی عقائد کی خوبصورتی۔

تین دائروں کی ماں کی پوجا کرنے کا ویتنام کا عقیدہ آسمانوں، دریاؤں اور پہاڑوں میں جنم لینے والی ماں کی عبادت کی ایک شکل ہے، جو دیویوں کی پوجا کرنے کے قدیم عقیدے کی بنیاد پر قائم ہوئی تھی۔ جس میں، مقدس ماں لیو ہان عقیدے کی مرکزی شخصیت ہیں۔

مادر دیوی کی پوجا کی مشق میں رسومات، پیشکشیں، ملبوسات، سہارے، مقدس رقص، موسیقی ... جس میں گانا اور تہوار اہم عناصر ہیں۔

نم ڈنہ صوبے میں "ویتنامی کی مادر دیوی کی پوجا" کے ورثے کے تحفظ اور فروغ کے لیے ایسوسی ایشن کی ایگزیکٹو کمیٹی مسٹر نگوین وان تھو نے کہا کہ تین محلوں کی مادر دیوی کی پوجا نہ صرف روحانی زندگی ہے بلکہ ایک منفرد ثقافتی شناخت بھی ہے، جو کہ ثقافتی اور ثقافتی عناصر کے ذریعے ثقافتی ہم آہنگی کا اظہار کرتی ہے۔ گانا، اور تہوار. عقائد ورثے پر عمل کرنے والی برادریوں کے درمیان ربط پیدا کرنے میں اہم کردار ادا کر رہے ہیں۔

Nam Dinh میں ایک طویل عرصے سے ثقافتی محقق کے نقطہ نظر سے، مسٹر Nguyen Van Thu کا خیال ہے کہ دیویوں اور مقدس ماؤں کی عبادت نے سماجی زندگی میں خواتین کی قدر اور کردار کو فروغ دیا ہے۔

Phu ڈے کے تاریخی اور ثقافتی آثار کی جگہ (وو بان، نام ڈنہ) میں کانگ ڈونگ مندر میں مشق اور اسپرٹ میڈیم شپ کا مظاہرہ کرنا۔ (تصویر: Cong Luat/VNA)

اس کے علاوہ، تین دائروں کی مادر دیوی کی پوجا کی بنیادی قدر چو وان کی رسم ہے۔ یہ بہت سی مذہبی سرگرمیوں کا ایک مجموعہ ہے جو مقدس جگہ میں کمیونٹی کے ذریعہ تخلیق اور براہ راست عمل میں لایا جاتا ہے تاکہ ان تاریخی شخصیات کی خوبیوں کی تعریف کی جا سکے جنہوں نے ملک اور لوگوں کے لیے اپنا کردار ادا کیا ہے۔ ایک ہی وقت میں، یہ وہ بنیادی عوامل ہیں جو مادر دیوی کے مذہب کی دیرپا زندگی کو تشکیل دیتے ہیں۔

چو وان کی رسم موسیقی اور لوک عقائد کا ایک قریبی امتزاج ہے، جس میں دھنوں، دھنوں، رقص کی نقل و حرکت، ملبوسات اور پروپس پر سخت ضابطے ہیں۔ اس رسم سے میڈیم کی قیمت اور ادب گانے کے فن نے جنم لیا۔

ہر کانسی کی قیمت میں ایک گانا ہوتا ہے جس میں ملک کے لیے کردار ادا کرنے والے سنتوں یا قومی ہیروز کے پس منظر، شخصیت اور کارناموں کے بارے میں بتایا جاتا ہے جیسے: گانا "Duc Thanh Tran," "Mau Thuong Ngan," Mr. Hoang Bo, Mr Hoang Muoi... گانے کے بول کے ذریعے، بہت سے لوگ اس کی قومی کامیابیوں کے بارے میں مزید سمجھ سکتے ہیں۔

آرٹیسن ڈانگ نگوک انہ، سینٹر فار ریسرچ اینڈ پریزرویشن آف ویتنامی ثقافتی عقائد کے ڈپٹی ڈائریکٹر نے کہا کہ مادر دیوی کی پوجا آباؤ اجداد کے احترام کو ظاہر کرتی ہے، قومی فخر اور برادری کی ہم آہنگی کو فروغ دیتی ہے۔

چونکہ مادر دیوی کی پوجا کی مشق کو یونیسکو نے انسانیت کے غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر تسلیم کیا تھا، اس لیے اس نے ویتنامی لوگوں کی روحانی زندگی میں یقین کی اہمیت کی مزید تصدیق کی ہے۔

ماں دیوی کی پوجا کی قدر کو فروغ دینا

Nam Dinh وہ جگہ ہے جہاں تین دائروں کی مادر دیوی کی پوجا کرنے کا ویتنامی رواج پیدا ہوا، اکٹھا ہوا اور پھیل گیا۔ پورے صوبے میں اس وقت 350 سے زیادہ تاریخی ثقافتی آثار ہیں جو مادر دیوی کی پوجا اور ان کے ساتھ مل کر عبادت کرتے ہیں۔ جن میں سے، اکیلے کم تھائی کمیون (وو بان ضلع) - جہاں مقدس ماں لیو ہان کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ پیدا ہوئی تھیں - کے 20 سے زیادہ آثار ہیں۔

مادر دیوی کی پوجا کی بنیادی اقدار کے تحفظ، برقرار رکھنے اور فروغ دینے کے لیے، ہر سال، Phu Day Festival باقاعدگی سے Tien Huong اور Van Cat Palaces میں Chau Van Singing Art Festival کا انعقاد کرتا ہے جس میں سینکڑوں موسیقاروں اور گلوکاروں نے شرکت کی۔

ہر پالکی میں میڈیم کے لیے نئے ملبوسات تیار کریں۔ (تصویر: Cong Luat/VNA)

فیسٹیول کے دوران، آو ڈائی اور پگڑیاں پہنے ہوئے مقابلہ کرنے والوں نے اپنے آباؤ اجداد کی عظیم کامیابیوں کی تعریف کرنے والے گانوں کے ساتھ مقابلہ کیا، ایک مقدس جگہ پر پیش کی جانے والی منفرد موسیقی کے ساتھ، لوگوں اور سیاحوں کی ایک بڑی تعداد کو لطف اندوز کرنے اور ان کی تعریف کرنے کے لیے راغب کیا۔

تیان ہوانگ ٹیمپل کے سربراہ آرٹیسن ٹران تھی ہیو نے کہا کہ کئی سالوں سے چو وان کی دھنوں کو فو ڈے سرزمین کے لوگوں کی کئی نسلوں نے محفوظ اور تیار کیا ہے۔

فیسٹیول میں منعقد ہونے والا چاؤ وان گانے کا میلہ فنکاروں کے لیے کمیونٹی کی خدمت کے لیے دھنوں اور آوازوں کی مشق اور تبادلہ کرنے کا ایک موقع ہے۔ یہ چاؤ وان آرٹ کی خوبصورتی کو ملکی اور غیر ملکی سیاحوں تک فروغ دینے اور پھیلانے کا بھی موقع ہے۔

نام ڈنہ میں، چو وان گانے کا فن 500 سے زیادہ پریکٹیشنرز کے ساتھ مضبوطی سے ترقی کر رہا ہے، جن میں میڈیم، موسیقار اور موسیقار شامل ہیں۔

بہت سے گانے والے کلبوں کو مؤثر طریقے سے برقرار رکھا جاتا ہے جیسے: Huong Que Folk Art Troupe, Nam Dinh City; Hanh Thien ولیج سنگنگ کلب، Xuan Truong ڈسٹرکٹ؛ Hai Hau ڈسٹرکٹ روایتی شاعری اور آرٹ کلب... ہر کلب میں فنکاروں اور گلوکاروں سمیت 20-50 ممبران ہوتے ہیں۔ یہ وہ بنیادی قوت ہے جو اس منفرد آرٹ فارم کے تحفظ اور ترقی میں کردار ادا کرتی ہے۔

Phu ڈے پر روحانی میڈیم شپ کی رسم ماں دیوی مذہب کے پیروکاروں، مقامی لوگوں اور سیاحوں کی ایک بڑی تعداد کو راغب کرتی ہے۔ (تصویر: Cong Luat/VNA)

اصل مادر دیوی کی پوجا سے منسلک رسومات کی خوبصورتی کو برقرار رکھنے کے لیے، نام ڈنہ صوبائی عجائب گھر دستاویزات اور نمونے کے بہت سے ذرائع کو جمع اور جمع کر رہا ہے۔

آج تک، میوزیم میں 350 سے زیادہ نمونے ہیں جن میں ملبوسات، سہارے، اور مذہبی طریقوں سے متعلق موسیقی کے آلات شامل ہیں۔ کئی سالوں سے، نام ڈنہ کے صوبائی تعلیمی شعبے نے صوبائی عجائب گھر میں غیر نصابی سرگرمیوں کا اہتمام کیا ہے، غیر محسوس ثقافتی ورثے کی پرفارمنس کا اہتمام کیا ہے جیسے کہ کا ٹرو گانا، وین گانا، اور ڈونگ گانا تاکہ ورثے کی خوبصورتی کو فروغ دیا جا سکے۔

وو بان ڈسٹرکٹ پیپلز کمیٹی کے وائس چیئرمین مسٹر ڈو وان کی نے کہا کہ مادر دیوی کی پوجا کی خوبصورتی کو فروغ دینے اور اس کی تشہیر کرنے کے علاوہ، ضلع سیاحتی مقامات کے لیے انفراسٹرکچر کی تعمیر اور ترقی میں سرمایہ کاری کے لیے وسائل کو متحرک کرنے پر توجہ دے گا۔ ایک ہی وقت میں، تاثر پیدا کرنے اور سیاحوں کو اپنی طرف متوجہ کرنے کے لیے وطن کی مخصوص روایتی ثقافتی سیاحتی مصنوعات کی ایک قسم تیار کرنے کے لیے روحانی دوروں اور راستوں کی تعمیر۔

(TTXVN/Vietnam+)

ماخذ: https://www.vietnamplus.vn/bao-ton-va-phat-huy-gia-tri-tin-nguong-tho-mau-tam-phu-cua-nguoi-viet-post1024938.vnp