کیم لام ولیج فشنگ فیسٹیول ایک قومی غیر محسوس ثقافتی ورثہ ہے۔

خاص طور پر، فیصلہ نمبر 389/QD-BVHTTDL مورخہ 21 فروری 2024 کے مطابق وزیر ثقافت، کھیل اور سیاحت نگوین وان ہنگ نے دستخط کیے، کیم لام گاؤں کے ماہی گیری کے روایتی تہوار، سماجی رسم و رواج اور عقائد شامل تھے، جن میں Xuan N Haince، Xuan N Ligce شامل تھے۔ قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کی فہرست میں۔

اس سے پہلے، ہا ٹِنہ صوبے کی عوامی کمیٹی نے کیم لام گاؤں کے ماہی گیری کے میلے کو قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر غور کرنے اور اس کی شناخت کے لیے ثقافت، کھیل اور سیاحت کی وزارت کو پیش کرنے کے لیے ایک سائنسی دستاویز تیار کی تھی۔

Cau Ngu Lang Cam Lam کا تہوار ایک قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کی تصویر ہے۔ — تقریب کے بعد، لوگ مچھلی کے دیوتا کو سمندر میں لے جاتے ہیں تاکہ نئے سال کے لیے سازگار موسم اور ماہی گیری کے بھرپور موسم کی دعا کی جا سکے۔

کیم لام گاؤں میں وہیل کی پوجا کرنے کا رواج - Xuan Lien کمیون یہاں کے لوگوں کی روحانی زندگی میں خاص طور پر اہم مقام رکھتا ہے۔ وہیل کے لیے ماہی گیروں کی شکر گزاری کے اظہار کے لیے ثقافتی زندگی میں گہرائی سے جڑی ایک رسم، ایک ہی وقت میں، ان کے لیے دعا کرنے اور آسمانی نعمتوں سے بھرے کشتی کے حصوں کے ساتھ سازگار اور پرامن سال کے ہموار جہاز رانی کے لیے اپنی امیدیں بھیجنے کا موقع ہے۔

تاریخ کی کتابوں کے مطابق، 1953 میں کیم لام گاؤں نے مقدس دیوتاؤں (گاؤں کا دیوتا اور ماہی گیر) کے استقبال کے لیے ایک تقریب کا اہتمام کیا۔ اگرچہ وقت بدل گیا ہے، ماہی گیری کا تہوار دھیرے دھیرے ختم ہو گیا ہے، لیکن ہر مہینے کی 15 اور 1 تاریخ کو کیم لام گاؤں کے ماہی گیر اب بھی ماہی گیر پر مکمل روحانی ایمان اور یقین رکھتے ہیں۔ اب تک، کیم لام گاؤں میں ماہی گیری کے تہوار کو برقرار رکھا جاتا ہے لیکن ہر سال ایک مختلف رسم ہوتی ہے۔

Cau Ngu Lang Cam Lam کا تہوار ایک قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کی تصویر ہے 2 — کیم لام گاؤں کے ماہی گیری کے میلے کا اہتمام ایک طریقہ کار اور پرکشش انداز میں کیا جاتا ہے، جو یہاں کے دیہی علاقوں میں روایتی ثقافتی عقائد اور روحانی ثقافت کے ساتھ ایک تہوار بن جاتا ہے۔

ڈونگ ہائی ٹیمپل لام ہائی ہوا گاؤں، شوان لین کمیون (سابقہ کیم لام گاؤں) میں واقع ہے۔ کیم لام گاؤں کی بنیاد تین آدمیوں، ٹران کین، لی کونگ ٹوان اور نگوین نو ٹائین (کچھ کتابیں اسے مسٹر نگوین ناٹ ٹین کے طور پر ریکارڈ کرتی ہیں) نے رکھی تھی، جنہوں نے ایک ویران ریتیلا ساحل کا مطالبہ کیا اور پھر لوگوں کو ایک بستی قائم کرنے کے لیے اکٹھا کیا۔ بنجر زمین سے اب یہ ماہی گیری کا ایک ہلچل والا علاقہ بن چکا ہے۔

سمندری ماہی گیری کا پیشہ ساحلی دیہی علاقوں کے دیرینہ رسم و رواج سے وابستہ ہے۔ ایک صبح، کیم لام کے لوگوں نے گاؤں کے ریت کے کنارے پر ایک وہیل کا کنکال ساحل پر بہتا ہوا دیکھا۔ چونکہ وہیل مچھلیوں کو الہی مچھلی (مچھلی دیوتا) سمجھا جاتا ہے، وہ اکثر ماہی گیروں کی مدد کرتے ہیں جب وہ مصیبت میں ہوتے ہیں۔ بہت سنسنی خیز کہانیاں سنائی گئی ہیں۔ مثال کے طور پر، وہیل مچھلیاں کشتیوں کو اٹھانے میں مدد کرتی ہیں اور مصیبت میں لوگوں کو بچانے کے لیے انہیں ساحل کے قریب دھکیلتی ہیں۔ جب لوگ سمندر میں بہہ رہے ہوتے ہیں تو وہیل مچھلیاں انہیں اٹھا کر ساحل کے قریب لے جاتی ہیں، پھر کشتی کو چھوڑنے کے لیے لہروں کا انتخاب کریں، لوگوں کو چھوڑ دیں تاکہ لہریں انہیں ریت کے کنارے پر دھکیل سکیں... ان احسانات کو لوگ وہیل مچھلیوں سے دیوتا کے طور پر تشبیہ دیتے ہیں، اس علاقے کے لوگ انہیں مشرقی سمندر کے دیوتا کہتے ہیں۔

کاؤ لینگ کیم لام تہوار ایک قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کی تصویر ہے 3 — ماہی گیری کے میلے میں کشتی چلانے کی تقریب۔

جب وہیل کی ہڈیاں ساحل پر دھوئیں تو مقامی لوگوں نے انہیں انسانوں کی طرح احتیاط سے دفنانے کے لیے جنازے کی تقریب منعقد کی۔ ماہی گیروں نے ایک قربان گاہ بھی بنائی۔ پہلے تو یہ ایک سادہ قربان گاہ تھی، لیکن جب سمندری لوگوں کی زندگی زیادہ خوشحال ہو گئی تو انہوں نے ایک بہت ہی پختہ مندر بنایا۔ اس مندر کو بعد میں ایک بادشاہ کے ذریعہ مشرقی سمندر کے دیوتا کا خطاب دیا گیا: "سمندری راستے کا موجودہ حکمران، سال کا ماہی گیر، بادشاہ کا مقدس ردعمل، بادشاہ کی نرمی، تین خاندان، سمندر کے سب سے مقدس دیوتا کا لقب، اعلیٰ ترین اور سب سے مقدس دیوتا "۔ یہ مندر شمال مشرق میں تقریباً 2000m2 کے رقبے پر واقع ہے، اس کی ساخت ٹی کے خط کی طرح ہے، جو بہت ہی شاندار اور پرتعیش نظر آتی ہے۔

مندر کے وسط میں کالے سنگ مرمر سے ڈھکی ہوئی وہیل کی قبر ہے (مرکزی ہال کے پیچھے 17 وہیل کے مقبرے دفن ہیں)۔ اندر ایک تعمیر شدہ قربان گاہ ہے، جس پر 3 لکڑی کے تختوں کا ایک سیٹ رکھا گیا ہے جس میں سونے کی لکیر کی گولیاں، بخور کے پیالے اور دیگر عام عبادت کی چیزیں ہیں۔ ڈونگ ہائی ٹیمپل، شوان لین کمیون میں 4 شاہی فرمان ہیں، 2017 میں اسے صوبائی سطح کے تاریخی - ثقافتی آثار کے طور پر درجہ دیا گیا تھا۔

Cau Ngu Lang تہوار ایک قومی غیر محسوس ثقافتی ورثہ تصویر 4 ہے۔ — میلے میں لوگوں کے ہجوم نے جوش و خروش سے شرکت کی۔

کیم لام گاؤں کے سربراہ مسٹر ڈین ٹرونگ لین کے مطابق، کیم لام گاؤں میں Cau Ngu تہوار سینکڑوں سالوں سے موجود ہے۔ مقامی لوگوں کے وہیل خدا کی پوجا کرنے کا رواج بھی گاؤں کے دیوتا کی پوجا سے گہرا تعلق رکھتا ہے۔ دن کے دوران، تقریب منعقد کی جاتی ہے، تقریب کے بعد، روایتی لوک کھیل اور کھیلوں کا اہتمام کیا جاتا ہے؛ رات کے وقت، گانے کا اہتمام کیا جاتا ہے، جو بہت مزہ آتا ہے اور ہر رات چلتا ہے۔ کیم لام کے پاس ایک طویل عرصے سے کیو ٹرو کلب ہے، اور حالیہ برسوں میں، لوک فن کی دیگر شکلیں بھی تیار کی گئی ہیں جیسے کہ نگے تینہ وی اور جیام لوک گیت۔ Cau Ngu تہوار ڈونگ ہائی مندر (ماہی گیروں کے مزار کے ساتھ مندر) میں منعقد ہوتا ہے۔

Cau Ngu فیسٹیول کے دن، ماہی گیر تمام روایتی رسومات کا اہتمام سنجیدگی اور احترام کے ساتھ کریں گے، دیوتاؤں کا استقبال کرنا، شاہی فرمان کو پڑھنا، جنازہ پڑھنا، وغیرہ۔

اس حصے کے بعد، ماہی گیر پانی کے استقبال کی تقریب اور ڈونگ ہائی خدا کی روح کے جلوس کو انجام دیتے رہیں گے۔ تقریب کے دوران، آرگنائزنگ کمیٹی کی طرف سے رسم کمیٹی کے ارکان کو بالائی، درمیانی اور زیریں ہالوں میں روایتی رسومات ادا کرنے کے لیے تفویض کیا جاتا ہے۔ پیشکشوں میں مقامی خصوصیات، بخور اور پھول شامل ہیں۔ ہدیہ پیش کرنے کے بعد، تقاریب کا آقا درود و سلام پڑھے گا۔

Cau Ngu Lang تہوار ایک قومی غیر محسوس ثقافتی ورثہ تصویر 5 ہے۔ — لام ہائی ہوا گاؤں میں واقع ڈونگ ہائی ٹیمپل (وہیل ٹیمپل) ڈونگ ہائی ڈائی وونگ کی پوجا کرنے کی جگہ ہے جسے مچھلی کے دیوتا بھی کہا جاتا ہے۔

دعائیہ تقریب کے اختتام سے پہلے اور بعد میں، Cau Ngu فیسٹیول کے تہوار کا حصہ لوک کھیلوں اور لوک پرفارمنس جیسے کیو گیم اور Nghe Tinh Vi اور Giam لوک گیتوں کے سلسلے سے شروع ہوگا۔

اس کے علاوہ، لوگ دلچسپ کھیلوں کی سرگرمیاں بھی منعقد کرتے ہیں جیسے کہ کشتیوں کی دوڑ، اسٹیلٹ واکنگ، ٹگ آف وار، روایتی مارشل آرٹس وغیرہ۔ یہ تمام سرگرمیاں ایک تہوار کا ماحول پیدا کرتی ہیں جو کہ دونوں پرتعیش بلکہ بہت متحرک اور دلچسپ بھی ہے۔

ماخذ