الحفاظ على قيم الفنون الشعبية وتعزيزها للحفاظ على الروح الوطنية

بعد نصف قرن من الوحدة الوطنية (1975-2025)، تواجه الفنون الشعبية الفيتنامية منعطفًا حاسمًا: فمن جهة، تواجه تحديات التحضر والتكنولوجيا الرقمية التي تُضعف الروابط المجتمعية، ومن جهة أخرى، تُتيح فرصة ذهبية للرقمنة والتنمية الاقتصادية السياحية. في حديثه مع مراسلي صحيفة جيش الشعب، حلل البروفيسور الدكتور لي هونغ لي، رئيس جمعية الفنون الشعبية الفيتنامية، بعمق مخاطر تشويه التراث، واقترح في الوقت نفسه حلولًا للحفاظ على الروح الوطنية في عصر التنمية الجديد.

أرض خصبة لاستغلالها من قبل الجيل الشاب

المراسل (PV): أستاذ، ما هو الدور الذي يلعبه أداء الفنون الشعبية بالنسبة للجيل الشاب في الحفاظ على الهوية الثقافية الوطنية وتعزيزها؟

الأستاذ الدكتور لي هونغ لي: تُعدّ الفنون الشعبية الأدائية نشاطًا ثقافيًا مجتمعيًا فريدًا، ولها دور بالغ الأهمية في توعية جيل الشباب وتعميق خبرتهم بالثقافة الوطنية. فعندما يسمع الشباب ويشاهدون ويفهمون المزيد عن طقوس أسلافهم وأشكال الغناء والرقص وأسلوب حياتهم القديم، سيُنمّون حبًا لها تدريجيًا. ومن هنا، سيستمر العمل على الحفاظ على الهوية الثقافية الوطنية وتعزيزها بشكل طبيعي وثابت.

أعتقد أن العروض الشعبية اليوم هي الوسيلة الأبرز لتثقيف جيل الشباب بثقافتهم. كما يُعدّ هذا النشاط عنصرًا أساسيًا في تنمية السياحة في المناطق، التي تُعدّ أرضًا خصبة للشباب ليستغلّوها ويبدعوا فيها.

الأستاذ الدكتور لي هونغ لي.

س: ما رأيك في الاتجاه الحالي لاستعادة وإحياء القيم التقليدية في بلدنا؟

البروفيسور الدكتور لي هونغ لي: في فيتنام اليوم، تسعى جميع المجموعات العرقية إلى استعادة هويتها. ينبع هذا التوجه من سببين متوازيين: الأول هو الحفاظ على الهوية، والثاني هو تطوير الاقتصاد القائم على الخصائص الثقافية. كلما كانت الثقافة فريدة، زادت جاذبيتها. الأماكن التي تعرف كيف تستفيد من الاختلافات تجذب السياح. في السابق، علّق بعض الأجانب بأن مهرجاناتنا تشبه مهرجانات دول المنطقة، ولكن بعد دراسة متأنية، أدركوا أن لكل قرية وكل منطقة خصائصها الخاصة. هذا الاختلاف هو الميزة. لذلك، تسعى العديد من المناطق إلى استغلال نقاط القوة الفريدة للفنون الشعبية لإنشاء معالم سياحية مميزة.

س: كيف يتم حاليًا التعامل مع الحرفيين - "الكنوز البشرية الحية"؟

الأستاذ الدكتور لي هونغ لي: الحرفيون، أولئك الذين خبروا الفنون الشعبية وفهموها واكتسبوا مهارات ممارستها، هم "الكنوز البشرية الحية" التي ذكرتها منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو). وحدهم من يمتلكون الخبرة المباشرة والقدرة على نقل هذه المهنة إلى الأجيال الجديدة قادرون على الحفاظ على جوهر التراث. لذلك، يُعدّ منح لقب "حرفي شعبي" أو "حرفي مستحق" خطوةً مهمة، حيث يُعدّ أحد معايير منح اللقب القدرة على التدريس. فهذه هي أنجع وسيلة للحفظ، ولا يمكن الاستغناء عنها بالكتب أو الوثائق.

مع ذلك، لا يزال نظام معالجة المواد الحالي غير متكافئ ومتواضعًا. بعض المحافظات والمدن تُحقق أداءً جيدًا، لكن بعض المناطق لا تزال تفتقر إلى سياسات دعم. يحتاج الحرفيون إلى تأمين صحي ودعم منتظم ليتمكنوا من نقل مهنتهم بثقة. قدمت جمعية الفنون الشعبية الفيتنامية العديد من التوصيات، ولكن لا تزال هناك حاجة إلى آلية مشتركة من الدولة. بالإضافة إلى ذلك، ينبغي تشجيع التنشئة الاجتماعية. إذا كانت لدى الدولة آلية حوافز ضريبية للشركات التي ترعى التراث الثقافي، فسوف تُشجع الموارد الخاصة على المشاركة. الألقاب خطوة مهمة، لكنها غير كافية. يجب أن تكون هناك آلية لمعالجة المواد ودعم عملي حتى لا تُصبح الدرجة الفخرية بلا معنى عندما لا يتمتع الفنان بحياة آمنة لمواصلة نقل مهنته.

"ثلاثة مفاتيح ذهبية" للحفاظ على الفنون الشعبية وتعزيزها

س: ما هو التحدي الرئيسي الذي تواجهه الثقافة الشعبية اليوم، أستاذي؟

يقول البروفيسور الدكتور لي هونغ لي: إن الثقافة الشعبية تواجه العديد من التحديات: التحضر والتصنيع، وعندما تتغير القرى، تتضاءل مساحات المعيشة المجتمعية، وتفقد الأنشطة التقليدية مكانها تدريجيا.

تأثير التكنولوجيا والإنترنت: قلّصت التكنولوجيا التواصل بين الناس. وضعف الروابط العائلية، إذ يمتلك كل فرد هاتفه الخاص، مما صعّب الحفاظ على التقاليد.

عادات الاستقبال الثقافي للشباب: يتأثرون بسهولة بالثقافة الشعبية والترفيه العالمي، لذلك لا يولون اهتماما كبيرا للطقوس التقليدية، والأغاني، والآلات الموسيقية.

خطر التجانس: إذا اجتمعت المناطق في برنامج مشترك دون الحفاظ على الخصائص المحلية، فسوف يتم فقدان التنوع الثقافي.

عرض فني باستخدام مواد شعبية من هات فان تم تقديمه في مهرجان هانوي الثقافي العالمي الأول، 2025. الصورة: فييت لام

س: إذن ما هي الفرص التي يمكننا الاستفادة منها لتطوير الفنون الشعبية؟

البروفيسور الدكتور لي هونغ لي: تُعدّ التكنولوجيا والتواصل الإقليمي من أهمّ الفرص. فالرقمنة والتواصل يُساعدان على الانتشار السريع والواسع. فالعروض التي كانت تُقام سابقًا داخل القرى فقط، يُمكن الآن عرضها على المنصات الرقمية، وفي الجولات، وفي المهرجانات بين المقاطعات والمناطق، مما يُوسّع نطاقها. وبفضل ذلك، لم تعد الثقافة مُجزّأة وصغيرة الحجم، بل يُمكن أن تتطور إلى منتجات ثقافية على مستوى المقاطعات والمناطق.

ومع ذلك، فإن الشرط الأساسي هو الحفاظ على هوية كل مجتمع. يجب أن يتسع نطاق التواصل، دون أن يطمس هوية كل مجتمع. من الضروري اتباع خطوتين متوازيتين: أولاً، عند التواصل، من الضروري الحفاظ على جوهر كل تعبير ثقافي، والتعاون فقط في الجوانب التنظيمية والتسويقية واللوجستية. ثانياً، بناء نموذج "تحالف التراث" حيث تحافظ كل منطقة على ممارساتها الخاصة، ولكنها تستخدم منصة مشتركة للترويج للزوار واستقبالهم.

س: هل يمكنك أن تحدثنا أكثر عن دور الرقمنة والتعليم التراثي في ​​الحفاظ على القيم الثقافية الشعبية؟

الأستاذ الدكتور لي هونغ لي : فيما يتعلق بالرقمنة، فهي أمرٌ يجب القيام به فورًا لما لها من فائدتين: الأولى تخزين وحفظ الوثائق والأصوات والصور والنصوص المتعلقة بالطقوس والأغاني والآلات الموسيقية؛ والثانية نشر وخدمة التواصل والتعليم. بمجرد الرقمنة، يُمكن إنشاء برامج تعليمية ومقاطع فيديو ومستودعات وثائق للطلاب والجمهور.

فيما يتعلق بالتعليم، تُعدّ اليونسكو تعليم التراث معيارًا إلزاميًا. لا يقتصر التعليم على محاضرات جافة، بل يجب أن يُطبّق من خلال التجارب العملية. على المدارس أن تأخذ الطلاب إلى القرى، إلى أماكن التدريب، ليتمكنوا من المشاركة المباشرة، وتعلم العزف على الآلات الموسيقية، وتعلم الرقص. ما يُكتسب من خلال التجربة سيكون أكثر رسوخًا. وقد بدأت العديد من المناطق والمدارس بتطبيق هذا النموذج، وحققت نتائج واضحة.

تجدر الإشارة إلى أن بعض برامج العروض السياحية التجارية حاليًا تميل إلى أن تكون "مصطنعة" و"مُصطنعة" أكثر منها "حقيقية". لذلك، من الضروري التمييز بوضوح بين مجموعتين: مجموعة الحرفيين، ومجتمع الممارسين التقليديين (موضوع الحفاظ)، ومجموعة فرق العروض التي تخدم السياحة بشكل رئيسي (مثال توضيحي). إذا اعتمدنا فقط على فرق العروض التجارية دون الحرفيين الممارسين، فمن السهل تحريف المحتوى. يجب على الدولة وهيئات إدارة الثقافة تحديد معايير واضحة لتحديد العروض التقليدية والعروض التجارية، وبناءً على ذلك، وضع سياسات ودعم الحرفيين.

س: ما الذي تقترحه لتعزيز مكانة التراث الشعبي في الحياة المعاصرة؟

الأستاذ الدكتور لي هونغ لي: لتعزيز مكانة التراث، نحتاج إلى: رقمنة شاملة للوثائق والتسجيلات الصوتية والمرئية، والسجلات المكتوبة للطقوس والألحان والمواد الموسيقية. دمج تجارب التراث في البرامج التعليمية من مرحلة ما قبل المدرسة إلى المرحلة الثانوية، من خلال الرحلات الميدانية وورش العمل والنوادي الثقافية.

تحسين سياسة الأجور للحرفيين: التأمين، والبدلات السنوية، ودعم الأداء، وظروف التدريس. تشجيع التنشئة الاجتماعية وآليات التفضيل للشركات الداعمة للثقافة، مثل تخفيض الضرائب على الرعاية والتعاون في تطوير المنتجات الثقافية. التمييز بوضوح بين العروض التقليدية والعروض التجارية، ووضع معايير وشهادات لفرق الأداء ذات القيمة التراثية.

الاستثمار بشكل منهجي في أبحاث علم الأعراق والأغاني الشعبية بحيث تكون برامج التنمية مبنية على أسس علمية.

ويعني ما سبق أيضًا أنه يجب علينا الاستفادة من "المفاتيح الذهبية الثلاثة" للحفاظ على الفنون الشعبية وتعزيزها، وهي: التعامل مع الحرفيين، والرقمنة، والتركيز على التعليم التجريبي.

PV: شكرا جزيلا لك أستاذ!

وفقا للجيش الشعبي

المصدر: https://baoangiang.com.vn/bao-ton-phat-huy-gia-tri-van-nghe-dan-gian-de-giu-hon-dan-toc-a464959.html