طبلة جرة خزفية فريدة من نوعها من Lien Thuan

(NB&CL) بعد أن مرّ فنّ الطبول الغنائي الشعبي في بلدية ليم ثوان بالعديد من التقلبات، لا يزال يُثبت حيويته القوية والمستمرة. والآن، بعد أن أصبح إرثًا وطنيًا، أصبحت طبول ليم ثوان الغنائية أكثر فأكثر انتشارًا...

ألف عام من لحن الطبول العسكرية

"من يأتي إلى مسقط رأسي ليم ثوان/نهر، جوز الهند، ريد، تشاي، فاي، نجا، ثي، تشام/من فضلك توقف/استمع إلى أغنية الطبل الجميلة."

كانت تلك أغنية الترحيب التي أدّاها الفنان المتميز فام ثي هوي على المسرح، مُفتتحًا عرض نادي غناء جيش الطبول في بلدية ليم ثوان. لا يزال أهالي ليم ثوان يُفاخرون بفخرٍ أمام الضيوف بأن غناء جيش الطبول قائمٌ منذ أكثر من ألف عام. ووفقًا للفنان نغوين دينه لاو، تقع ليم ثوان في منطقة ليو دوي الثقافية بمقاطعة ثانه ليم، مقاطعة ها نام . تقع تضاريس البلدية في وسط حقول منخفضة، وفي الماضي، كان الماء يصل إلى جذور الخيزران من جميع الجهات، وكان الناس يضطرون إلى استخدام القوارب للسفر. وبسبب هذه الظروف المعيشية، نشأت عادة غناء جيش الطبول على متن القوارب في القرى القديمة، بأسماء مستعارة: لاو، تشاي، غوا، تشام، ثي...

هناك حاليًا فرضيتان حول أصل غناء ترونغ كوان في ليم ثوان. الأولى هي أن السيد ترونغ نجوين، جنرال دينه بو لينه، وهو أيضًا الإله الوصي على قرية غوا، أعاد إحياء عادة الغناء هذه لتعليم الناس الصلاة، كما قال السيد لاو.

رأي آخر هو أن طبول ليم ثوان العسكرية تعود إلى سلالة تران. في ذلك الوقت، كانت هذه الأرض مغمورة بالمياه على مدار العام، حيث شكل نهر لا جيانج ممرًا مائيًا مناسبًا يربط مستودع الطعام في قرية تران ثونغ بمقر سلالة تران في نام دينه ومنطقة تام كوك - نينه بينه. لذلك، رتب ملك تران القرى القديمة في ليم ثوان كأماكن لتخزين الطعام. عندما أبحرت بحرية سلالة تران بالقوارب لحراسة الطعام العسكري، كانوا يضربون الطبول ويغنون الأغاني لتبديد الشعور بالوحدة في الليل الهادئ. غنى شخص واحد، واستمع الآخر وغنى معه، واستجاب تلقائيًا. وبهذه الطريقة، تشكلت أغنية الطبول العسكرية وأصبحت تدريجيًا مألوفة، وراسخة بعمق في أسلوب حياة الناس.

لا يزال شعب ليم ثوان يغنون أغنية الطبل عند تجديف القوارب لصيد الشباك ليلًا، أو أثناء العمل، أو في المهرجانات. ورغم عدم وجود من ينظمها، إلا أن أغنية الطبل لا تزال موجودة، وقد توارثتها الأجيال منذ ألف عام، مما يُثبت قوتها وفعاليتها، كما قال الفنان نجوين دينه لاو.

مساحة الأداء هي القارب والماء والقمر.

يستطيع سكان ليم ثوان غناء أغنية الطبل في أي وقت وفي أي مكان. يغنونها بالطريقة التقليدية في مهرجانات القرية، أو للمتعة أثناء تجديف القوارب في الليالي المقمرة، أو أثناء العمل الزراعي، أو لمغازلة الشباب والشابات... وُلدت أغنية الطبل في القرية، على يد أناسٍ كانوا خبراء في الطبول والأغاني؛ أناسٍ بارعين في الكلام، يغنون الأغاني التقليدية والارتجال.

على وجه الخصوص، يُعدّ غناء "ترونغ كوان" على متن القوارب نشاطًا ثقافيًا فريدًا من نوعه في منطقة الأراضي المنخفضة. وكتقليد، عندما يرغب قارب في التفاعل مع قارب آخر، يقترب منه ويغني أغنية ترحيبية، وأحيانًا جملة مازحة. وعندما يقترب القارب من الجانب، يبدأون بقرع الطبول "ثي، ثينه" لبدء الغناء. جلسات الغناء مع الطبول والتصفيق في الحقول، مع القارب، مع الماء، مع ضوء القمر، صاخبة ومثيرة...

وفقًا للباحثين، تنتشر الطبول العسكرية في أماكن عديدة، إلا أن قاعة العروض مُنظّمة بالكامل على سطح الماء فقط في ليم ثوان. وحتى الآن، وبعد أن خفّت المياه عن حقول القرية، لا يزال مهرجان غناء الطبول العسكرية التقليدي يُقام على البحيرة المجاورة لمنزل قرية تشاي.

ولأن طبلة ليم ثوان تُعزف بالكامل على متن قارب، فإنها تتميز بميزة فريدة أخرى. فبدلاً من حفر حفرة في الأرض كما في الأماكن الأخرى، يستخدم شعب ليم ثوان جرة خزفية كطبل. يوضع على سطح "الطبل" لوح خشبي يُغطي فوهة الجرة بإحكام، ثم يُمرر حبل من الخيزران عبر منتصفه. بعد ذلك، تُوضع عصا من الخيزران كدعامة للحبل، بحيث يُشد الحبل بإحكام من جانب ويُرخى من الجانب الآخر، بحيث يُصدر عند ضربه صوت "ثي ثون" الفريد. ينبعث الصوت من الحبل وينتقل إلى الجرة الخزفية، ثم إلى القارب، بفضل سطح الماء، وينتشر لمسافة كيلومتر. يقول الحرفي نغوين دينه لاو إن طبلة ليم ثوان "القياسية" يجب أن تحتوي دائمًا على جرة خزفية، ويجب عدم استبدال حبل الخيزران بمادة أخرى.

في مهرجان الغناء، ووفقًا للعادات القديمة، تبدأ القرى، قبل اكتمال قمر أغسطس، بتجهيز القوارب والطبول واختيار فرق الغناء لتمثيلها. في يوم المهرجان، تُقيم القرى احتفالات في دار الجماعة، ثم تنطلق قوارب التجديف إلى الحقول لتنظيم المهرجان. يزدحم يوم مسابقة الغناء بشكل خاص، حيث تتدافع مئات قوارب فرق الغناء وقوارب السكان المحليين "متدافعين" ويجذّفون بمجاديفهم، ويملأون الملعب بأكمله. لفريق الرجال قائد، وفريق السيدات قائد، ويتحمّلان مسؤولية التحكم والتحكيم. يُصطف صفّان من قوارب الرجال والنساء مقابل بعضهما البعض، وخلفهما قوارب الاحتياط؛ ويوقف الجمهور قواربه على مسافة كافية للفرق المتنافسة، ويمكنهم سماع الغناء والتفاعل بوضوح.

خلال جلسة الغناء، يُغني الطرف الآخر، ويرد الطرف الآخر، وهناك من يُقاطع، أو يُضيف كلمات، أو يُقدم اقتراحات ونصائح عندما يكون فريقهم في موقف صعب. أحيانًا، يُحفز الجمهور الأغنية عندما يعجز الفريق عن الرد. يقع الطرف الخاسر في قبضة قارب الطرف الآخر فورًا، ولا يُعاد إلا عندما يُجيب. في كل مرة كهذه، يزداد جو مهرجان الغناء حماسًا. يستمر الغناء طوال الليل، وتتمايل القوارب على إيقاع طبول "هذا الشيء" وسط مساحة شاسعة من الماء المُضاء بضوء القمر. حتى غروب القمر، ينتهي الليل، وتُغنى أغنية الوداع، ويُقدم المنظمون جوائز للفرق الفائزة، ويعود الجميع إلى معبد القرية لحضور الحفل.

من الفروقات الأخرى لطبول ليم ثوان أنه بالإضافة إلى استخدام شكل الأبيات الستة والثمانية فقط في الأداء، يجب أن تكون النغمة الرابعة من السطرين السادس والثامن نغمة هابطة دائمًا. ووفقًا للقواعد الموسيقية، يجب أن تساوي نغمتان إيقاعًا واحدًا، كما قال الفنان نجوين دينه لاو.

الحفاظ على التراث الثقافي الجوفي

بفضل قيمه الفريدة، أُدرج فنّ الأداء الشعبيّ لطبول الغناء في ليم ثوان في قائمة التراث الثقافي غير الماديّ الوطنيّ من قِبَل وزارة الثقافة والرياضة والسياحة بنهاية عام ٢٠٢٣. ووفقًا للسيد نغو ثانه توان، نائب مدير إدارة الثقافة والرياضة والسياحة في مقاطعة ها نام، فإنّ هذا يُمثّل الأساس القانونيّ والأساس المُعتمد لجميع المستويات والقطاعات في المقاطعة لوضع خطط لحماية هذا التراث.

اقترحنا عشرة محتويات للحفاظ على القيم التراثية وتعزيزها. وصرح السيد توان قائلاً: "من الضروري التركيز بشكل خاص على الحفاظ على المساحات الثقافية المنخفضة، وخاصة نهر لا جيانج والأماكن الثقافية التاريخية المحلية، بحيث يتوفر لفناني طبول ليم ثوان مساحة للتدرب" .

للمزيد من المعلومات، صرّح الفنان المتميز فام ثي هوي، رئيس نادي ليم ثوان لغناء الطبول، بأنّ المنطقة ستُنظّم في نهاية نوفمبر حفلًا لاستلام قرار الاعتراف بالتراث الثقافي غير المادي الوطني. ولكن قبل أكثر من عشرين عامًا، أعاد أهالي ليم ثوان غناء الطبول معًا. وبعد فترة من الأنشطة العفوية، وبعد أن لاحظوا فعاليتها، سمحت الحكومة والقطاع الثقافي بإنشاء نادٍ على مستوى البلدية.

يضم النادي حتى الآن أكثر من 30 عضوًا، من بينهم فنانان، السيد نغوين دينه لاو وفام ثي هوي. إلى جانب جدول زمني ثابت لجلستين شهريًا، تلقى النادي العديد من الدعوات للعزف وتبادل الخبرات في أماكن عديدة داخل المقاطعة وخارجها. طبلة ليم ثوان ليست "محافظةً" ذات أسلوب قديم جامد، بل تُعزف على خشبة المسرح، ويمكن أداؤها في أماكن مختلفة... كما أُدرج غناء الطبول في دروس الموسيقى أو الأنشطة اللامنهجية التي تُقدمها المدارس المحلية. وبفضل ذلك، أصبح حتى أطفال ما قبل المدرسة قادرين على التدرب على غناء الطبول.

"لطالما كان أطفال الوطن شغوفين ومتحمسين لغناء الطبول. أعتقد أن كلمات الطبول الناعمة والرقيقة وأصوات الطبول الفريدة "ثي ثينه" ستظل تتردد أصداؤها في مهرجانات القرية، أو كلما حل عيد تيت، حل الربيع" ، هكذا عبّرت الفنانة فام ثي هوي.

الفو

المصدر: https://www.congluan.vn/doc-dao-trong-quan-vo-sanh-liem-thuan-post320350.html