طبلة سيراميك فريدة من نوعها من لييم ثوان

(NB&CL) على الرغم من التقلبات العديدة، أثبت فن الموسيقى الشعبية "الطبول والغناء" في بلدة ليم ثوان حيويته القوية والدائمة. والآن، بعد أن أصبح تراثًا وطنيًا، بات أمام هذا الفن فرص أكبر للانتشار...

ألف عام من ألحان الطبول العسكرية

"كل من يعود إلى لييم ثوان، وطننا/الأنهار، غورا، لاو، تشاي، فاي، نغا، ثي، تشام/ندعوكم للتوقف والاستماع إلى الألحان العذبة لأغاني الطبول العسكرية."

كانت تلك أغنية الترحيب التي أدتها الفنانة المتميزة فام ثي هوي، إيذانًا ببدء عرض نادي الطبول والأغاني العسكرية في كومونة ليم ثوان. يفتخر سكان ليم ثوان أمام الزوار بأن تقليد الطبول والأغاني العسكرية لديهم يعود لأكثر من ألف عام. ووفقًا للفنان نغوين دين لاو، تقع ليم ثوان في منطقة ليو دوي الثقافية التابعة لمقاطعة ثانه ليم، في محافظة ها نام . تقع الكومونة في منطقة منخفضة معرضة للفيضانات، حيث كانت المياه في الماضي تصل إلى جذور أشجار الخيزران، مما كان يجبر السكان على التنقل بالقوارب. وبسبب هذه الظروف المعيشية، نشأ تقليد أداء الطبول والأغاني العسكرية على متن القوارب في القرى القديمة التي تحمل أسماء محلية مثل لاو، تشاي، غورا، تشام، ثي...

"يوجد حاليًا فرضيتان حول أصل تقليد غناء ترونغ كوان في لييم ثوان. الأولى هي أن تقليد غناء ترونغ كوان قد أعيد إلى الناس وعلموه من قبل السيد ترونغ نغوين - وهو جنرال من دينه بو لينه، وأيضًا الإله الحامي لقرية غورا - جنبًا إلى جنب مع تقليد المصارعة"، كما قال السيد لاو.

ثمة رأي آخر يشير إلى أن طبول لييم ثوان العسكرية تعود إلى عهد أسرة تران. في ذلك الوقت، كانت المنطقة تغمرها المياه على مدار العام، حيث شكّل نهر لا جيانغ ممرًا مائيًا ملائمًا يربط مخزن الحبوب في قرية تران ثونغ بمقر أسرة تران في نام دينه ومنطقة تام كوك - نينه بينه . ولذلك، خصص ملوك تران القرى القديمة في لييم ثوان لتخزين المؤن. وعندما كان أسطول أسرة تران يبحر لحراسة الإمدادات العسكرية، كانوا يقرعون الطبول ويغنون الأغاني لتبديد الشعور بالوحدة في الليل الهادئ. كان أحدهم يغني، فيستمع الآخرون ويرددون معه تلقائيًا. وبهذه الطريقة، تشكلت أغاني الطبول العسكرية وأصبحت مألوفة تدريجيًا، راسخة في حياة الناس.

"لا يزال سكان لييم ثوان يغنون أغاني "ترونغ كوان" الشعبية أثناء تجديف القوارب ونصب الفخاخ ليلاً، وأثناء العمل، أو خلال المهرجانات. حتى بدون منظم، صمدت أغاني "ترونغ كوان" الشعبية وتناقلتها الأجيال لألف عام، مما يثبت حيويتها الدائمة"، هذا ما قاله الحرفي نغوين دين لاو.

مساحة الأداء هي القارب، والماء، والقمر.

يستطيع سكان لييم ثوان غناء أغاني "ترونغ كوان" الشعبية في أي وقت وأي مكان. بإمكانهم غناءها بأسلوب منظم في مهرجانات القرية، أو غناءها بشكل عفوي أثناء التجديف في الليالي المقمرة، أو غناءها أثناء العمل في الحقول، أو حتى غناءها للمزاح فيما بينهم... نشأت أغاني "ترونغ كوان" الشعبية في القرية، من أولئك المهرة في العزف على الطبول والغناء بأصوات صافية؛ أولئك الذين يتمتعون بفصاحة اللسان ويستطيعون غناء الأغاني المكتوبة مسبقًا والارتجال.

على وجه الخصوص، يُعدّ تقليد غناء "ترونغ كوان" (أغنية الطبل) على متن القوارب نشاطًا ثقافيًا فريدًا من نوعه في حقول الأرز المنخفضة. وكعادةٍ متوارثة، عندما يرغب قاربٌ في التفاعل مع آخر، يتقاربان ويغنيان أغنية ترحيبية، مصحوبة أحيانًا بمزاحٍ لطيف. وعندما يصبح القاربان متجاورين، يبدآن بقرع طبولهما ("ثي، ثينه")، ويبدأ الغناء التناوبي. جلسات الغناء هذه، مع قرع الطبول وآلات الإيقاع التي تملأ الحقول، والقوارب، والماء، وضوء القمر، تُضفي حيويةً وإثارةً على المكان.

بحسب الباحثين، يمكن العثور على تقليد "القرع على الطبول والغناء" في أماكن عديدة، لكن إقامة العرض بالكامل على الماء يُعدّ فريدًا من نوعه في ليم ثوان. وحتى اليوم، وبعد أن جفت حقول القرية، لا يزال مهرجان "القرع على الطبول والغناء" التقليدي يُقام على البحيرة المجاورة لدار القرية الجماعية في تشاي.

نظرًا لأن عزف الطبول يتم بالكامل على متن القوارب، تتميز طبول لييم ثوان العسكرية بميزة فريدة أخرى. فبدلاً من صنعها بحفر حفر في الأرض كما هو الحال في أماكن أخرى، يستخدم سكان لييم ثوان جرارًا فخارية كطبول. تُوضع لوحة خشبية بإحكام فوق فوهة الجرة، ويُمرر حبل من الخيزران عبر مركزها. بعد ذلك، يُنصب عمود من الخيزران لدعم الحبل، ويُشد الحبل من جانب ويُرخى من الجانب الآخر، بحيث يُصدر عند ضربه صوت "دق، دق" مميز. ينتقل الصوت من الحبل إلى الجرة الفخارية، ثم إلى القارب، وبفضل سطح الماء، ينتشر لمسافات كيلومترات. يقول الحرفي نغوين دين لاو إن طبل لييم ثوان "القياسي" يجب أن يحتوي دائمًا على جرة فخارية، ولا ينبغي استبدال حبل الخيزران بأي مادة أخرى.

قبل اكتمال القمر في الشهر الثامن من التقويم القمري، وقبل حلول مهرجان الغناء، تبدأ القرى بتجهيز القوارب والطبول، واختيار فرق غنائية لتمثيلها، وذلك وفقًا للتقاليد القديمة. وفي يوم المهرجان، تُقام احتفالات في دار القرية، ثم تُبحر القوارب إلى الحقول لإقامة مسابقة الغناء. يتميز المهرجان بحيويته، حيث تكتظ الحقول بمئات القوارب التابعة للفرق الغنائية والقرويين الذين يتزاحمون. يقود فرق الرجال مدير، بينما تقود فرق النساء مديرة، وتشمل مهامهم التوجيه والتحكيم. تُرسى صفان من قوارب الرجال والنساء متقابلين، مع وجود قوارب احتياطية خلفهما. ويحرص المتفرجون على إبقاء قواربهم على مسافة كافية تُمكّن الفرق المتنافسة من سماع الغناء بوضوح.

خلال مسابقة الغناء، كان أحد الفريقين يغني بينما يرد الفريق الآخر، مع إضافة بعض التعليقات الطريفة، أو اقتراح كلمات، أو تقديم تلميحات ونصائح عندما يواجه فريقهم صعوبة. أحيانًا، كان المتفرجون يشجعون الفريق إذا لم يتمكن من الرد. أما الفريق الخاسر، فكان يُنقل بعض أفراده من قارب الفريق الآخر إلى قاربهم حتى يتمكن من الرد بنجاح. في كل مرة يحدث هذا، كانت أجواء مهرجان الغناء تزداد حيوية. استمر الغناء طوال الليل، والقوارب تتمايل وتتمايل على إيقاع الطبول وسط امتداد ضوء القمر والماء. فقط عند غروب القمر وانتهاء الليل، وبعد غناء الوداع، قام المنظمون بتوزيع الجوائز على الفرق الفائزة، وعاد الجميع إلى معبد القرية لتقديم القرابين الاحتفالية.

"ومن السمات المميزة الأخرى لطبل ليم ثوان العسكري أنه بالإضافة إلى استخدام شكل الأبيات الستة والثمانية فقط في الأداء، يجب أن تكون النغمة الرابعة في الأبيات المكونة من ستة أسطر وثمانية أسطر دائمًا نغمة هابطة. من حيث الوزن، يجب أن تساوي نغمتان نبضة واحدة"، كما قال الحرفي نغوين دين لاو.

الحفاظ على التراث الثقافي لحقول الأرز في الأراضي المنخفضة.

بفضل قيمها الفريدة، أُدرج فن ليم ثوان الشعبي، وهو فن الغناء بالطبول، ضمن قائمة التراث الثقافي غير المادي الوطني في نهاية عام 2023 من قِبل وزارة الثقافة والرياضة والسياحة. ووفقًا للسيد نجو ثانه توان، نائب مدير إدارة الثقافة والرياضة والسياحة في مقاطعة ها نام، فإن هذا يُوفر أساسًا قانونيًا لجميع المستويات والقطاعات في المقاطعة لوضع خطط لحماية هذا التراث.

"لقد حددنا 10 مجالات للحفاظ على قيم التراث وتعزيزها. ومن بينها، نحتاج إلى التركيز على الحفاظ على الفضاء الثقافي لحقول الأرز في الأراضي المنخفضة، وخاصة نهر لا جيانغ والمواقع التاريخية والثقافية المحلية، حتى يكون لتقاليد غناء الطبول الخاصة بـ "لييم ثوان" بيئة مناسبة للممارسة"، قال السيد توان.

أوضحت الفنانة المتميزة فام ثي هيو، رئيسة نادي لييم ثوان للغناء بالطبول، أن المنطقة ستقيم في نهاية نوفمبر احتفالاً بمناسبة قرار الاعتراف بالغناء بالطبول كتراث ثقافي وطني غير مادي. وقد أُعيد إحياء هذا الفن في لييم ثوان على مدى أكثر من عشرين عاماً بفضل جهود الأهالي. وبعد فترة من النشاط العفوي، ونظراً لفعاليته، سمحت الحكومة والقطاع الثقافي بإنشاء نادٍ على مستوى البلدية.

يضم النادي حاليًا أكثر من 30 عضوًا، من بينهم الحرفيان نغوين دين لاو وفام ثي هيو. إلى جانب عقد اجتماعين شهريين ثابتين، يتلقى النادي العديد من الدعوات لتقديم عروض وتبادلها في أماكن مختلفة داخل المحافظة وخارجها. لا يقتصر أداء فرقة "ليم ثوان" الموسيقية المصحوبة بالطبول على الأسلوب التقليدي الجامد، بل هو عرض مُعدّ خصيصًا ليناسب مختلف الأماكن. كما أُدرج الغناء المصحوب بالطبول ضمن دروس الموسيقى والأنشطة اللامنهجية في المدارس المحلية، مما أتاح الفرصة حتى لأطفال ما قبل المدرسة لممارسة هذا النوع من الغناء.

"لطالما كرّس أهل هذا الوطن شغفهم وحماسهم للأغاني الشعبية المصحوبة بالطبول. وأعتقد أن الألحان العذبة والدافئة لهذه الأغاني، إلى جانب صوت الطبول المميز، ستظل تتردد أصداؤها إلى الأبد خلال احتفالات القرى وفي كل مرة يحل فيها عيد رأس السنة القمرية (تيت)"، هكذا عبّرت الفنانة فام ثي هيو.

ذا فو

المصدر: https://www.congluan.vn/doc-dao-trong-quan-vo-sanh-liem-thuan-post320350.html