التدفق التاريخي في طلاء السيراميك الجنوبي
لا يقتصر تراث السيراميك في الجنوب على كونه نوعًا من الحرف اليدوية فحسب، بل إنه أيضًا شهادة على التاريخ الحضري، ويعكس الحياة المادية والروحية لسكان الجنوب على مر القرون.
تحت عنوان "الآثار والبصمات الأثرية لفخار سايجون في تدفق التاريخ"، قدمت الدكتورة في علم الآثار نجوين ثي هاو بعض القطع الأثرية النموذجية من الآثار في مدينة هوشي منه. وبحسب قولها، فإن سيراميك سايجون لا يتمتع بقيمة جمالية فحسب، بل هو أيضًا نتاج فترة من التحول الاقتصادي والثقافي القوي - حيث تتحد تقنيات الصناعة اليدوية مع الأذواق الحضرية الجديدة، مما يخلق أسلوبًا فريدًا للسيراميك الحضري.
عالمة الآثار الدكتورة نجوين ثي هاو في البرنامج الحواري.
تتمثل سمة فخار سايجون في ضبط التكوين، والزخارف المرسومة يدويًا بدقة، وألوان التزجيج الدافئة والعميقة. المزهريات الخزفية، وأواني الزهور، ومباخر البخور... ليست مجرد أدوات فحسب، بل تحمل أيضًا علامة العصر، وتحكي قصة سايجون القديمة حيث يلتقي الشرق والغرب، والتقاليد والحداثة.
مساحة عرض الفخار الجنوبي في شارع نجوين فان بينه للكتاب.
أما الباحث هوينه نغوك ترانج، فهو يقدم منظورًا منهجيًا حول فخار كاي ماي، وهو خط فخار ازدهر في تشو لون منذ أواخر القرن التاسع عشر.
تشتهر صناعة الفخار في كاي ماي بتقنية النقش الفريدة بدلاً من طلاء المينا مثل العديد من خطوط الفخار الأخرى، حيث يتم تشكيل الأنماط يدويًا ثم تزجيجها، مما يخلق عمقًا وشعورًا حيويًا كما لو كان يتحرك على السطح. تشمل الموضوعات الزخرفية الشائعة الحيوانات المقدسة الأربعة، والثمانية الخالدين، والطيور، والحيوانات، والزهور والأوراق، وما إلى ذلك، والتي تحمل بصمات قوية من المعتقدات الشعبية وهوية المجتمع الصيني الفيتنامي في ذلك الوقت.
الباحث هوينه نغوك ترانج يتحدث مع الأشخاص المهتمين بفخار كاي ماي.
ولا يقل أهمية عن تراث الخزف الجنوبي خزف لاي ثيو، الذي جلبه جامع التحف نجوين هوو فوك، رئيس جمعية ثوان آن للتحف، إلى مساحة الحوار مع الكثير من المعلومات المفيدة. يرتبط فخار لاي ثيو ارتباطًا وثيقًا بالحياة اليومية لشعب الجنوب: من الجرار والأواني والمطاحن إلى تماثيل العبادة وأواني الزهور... مع ثلاثة خطوط رئيسية: قوانغدونغ، تشاوزو وفوجيان، يُظهر فخار لاي ثيو تنوعًا في الشكل واللون وتقنيات خلط المواد، اعتمادًا على كل فرن وكل فترة تاريخية.
قال السيد فوك: "يحتاج جامعو الخزف اليوم، بالإضافة إلى جمعه، إلى فهم تاريخ كل قطعة وتقنياتها وقيمها الثقافية. فكل قطعة هي قطعة من الروح الشعبية، وصوت الحرفي الذي يُبعث في الأرض وفي النار".
من التراث المنسي إلى التجديد الإبداعي
بالإضافة إلى إعادة إنشاء كنز تراثي غني، أثارت المحادثة الموضوعية أيضًا العديد من الأسئلة الكبيرة حول الوضع الحالي ومستقبل الفخار التقليدي في الجنوب. مع مرور الوقت، ومع تغير الحياة الحديثة، تختفي القرى الحرفية مثل كاي ماي ولاي ثيو تدريجيا؛ ويرجع ذلك جزئيا إلى المنافسة من المنتجات الصناعية، وجزئيا إلى عدم وجود قوى خليفة في المجتمع.
ركن من معرض الخزف الجنوبي - ذكرى مرور مائة عام.
لقد انطفأت العديد من أفران الفخار، وأصبح الحرفيون نادرين بشكل متزايد، وفرص الجيل الشاب في الوصول إلى هذه الحرفة محدودة. وبدون سياسات محددة لدعم الإبداع المستوحى من التراث والحفاظ عليه وتعزيزه، سنفقد جزءًا من ذاكرتنا الثقافية الثمينة،" عبرت الدكتورة كواش ثو نجويت عن مخاوفها.
ومن هذا الواقع اقترح الخبراء اتجاهات جديدة. وعليه، فإنه لا يكفي مجرد "الحفاظ على الأشياء"، بل يجب أيضًا تعزيز التكيف الإبداعي، بحيث يمكن للفخار التقليدي أن يدخل الحياة الحديثة بأشكال جديدة: منتجات التصميم التطبيقي، والفن المعاصر، والديكور الداخلي، والأزياء ، وما إلى ذلك. إن بقاء الفخار التقليدي لا يكمن في المتاحف، بل في حضوره الحيوي في حياة الشباب اليوم.
جامع التحف نجوين هوو فوك، رئيس جمعية ثوان آن للتحف، يتحدث عن فخار لاي ثيو.
وقد قدم الباحثون أيضًا بعض المقترحات المحددة مثل بناء مساحات العرض، وتجربة الفخار التقليدي، وإدخال تعليم التراث إلى المدارس، وتنظيم معارض منتظمة للفخار ... بحيث لا يكون الفخار مجرد ماضي، بل أيضًا جزءًا من الحاضر، مع حيوية وتأثير دائمين.
بالنسبة للخبراء والباحثين، فإن الفخار ليس مجرد تربة، بل هو ذاكرة ثقافية تنتظر أن يتم إيقاظها. لا تزال الفخاريات الجنوبية من الأفران القديمة تحكي القصص بصمت من خلال كل ضربة، وكل طبقة متصدعة، وكل شكل ريفي ولكنه عاطفي.
خبراء وباحثون يلتقطون صورا تذكارية مع الشباب.
وللحفاظ على التراث من أن يظل خاملاً في المتاحف، وللحفاظ على شغف الحرفة من الانقراض في قلوب الحرفيين، هناك حاجة إلى تعاون المجتمع، من المديرين والباحثين إلى الشباب والجمهور. لأن الفخار ليس مجرد قطعة أثرية، بل هو تجسيد للثقافة والذاكرة والهوية في المنطقة الجنوبية.
المصدر: https://baotintuc.vn/van-hoa/gom-nam-bo-di-san-tram-nam-giua-do-thi-hoa-va-ky-uc-dan-gian-20250526181002210.htm
تعليق (0)