صورة التنين في العقل الفيتنامي

[إعلان 1]

على عكس المفهوم الغربي، فإن التنين هو حيوان شرس، التنين في الثقافة الفيتنامية على وجه الخصوص والثقافة الشرقية بشكل عام هو رأس الحيوانات المقدسة الأربعة "لونغ، كي، كوي، فونغ"؛ التنين هو حيوان نبيل ومقدس، يمثل القوة والقدرة.

ظهرت التنانين في الثقافة الفيتنامية في وقت مبكر جدًا، ربما منذ العصر البرونزي. عُثر على أقدم آثار التنانين على قطع برونزية من دونغ سون، مثل طبلة نغوك لو البرونزية وطبل هوانغ ها البرونزي. تُصوَّر التنانين على هذه الطبول بشكل بسيط، بجسم طويل ملتف، ورأس مقرن، وعيون واسعة، وفم مفتوح على مصراعيه.

صورة التنين في العقل الفيتنامي الصورة 1 — مجموعة تميمة التنين في بينه دينه تحمل شعار "فخورون بتراث التنين الأب - الجنية الأم". تصوير: د. نهان

لا شك أن كل فيتنامي قد سمع بأسطورة "أحفاد التنين والجنيات"، كتفسير لأصل الأمة. في الأسطورة، وُلدت في بحيرة لونغ كوان - أو كو كيسًا من مئة بيضة، فقست منه مئة طفل، 50 منهم تبعوا والدهم إلى البحر، و50 منهم تبعوا والدتهم إلى الغابة. بقي الابن الأكبر في فونغ تشاو ليصبح ملكًا، وأسس داي فيت، واتخذ اسم هونغ فونغ للحكم. ومنذ ذلك الحين، يفخر الشعب الفيتنامي دائمًا بسلالته من التنين والجنيات.

في فترة هونغ كينغ، مع خصائص مزارعي الأرز الذين يعيشون على طول الأنهار، كانت صورة التنين عبارة عن حيوان له جسم طويل وقشور تمساح، والمعروف أيضًا باسم "جياو لونغ".

على مر التاريخ، وعبر مختلف السلالات، ظلّ التنين حاضرًا في الحياة الثقافية والروحية، رمزًا للنهضة والفخر الوطني. في عهد الملكية، ارتبط التنين بصورة الإمبراطور، ونُقشت صورته على الختم، وطُرِّزت على الرداء الملكي وممتلكات الملك، تعبيرًا عن سلطانه.

صورة التنين في العقل الفيتنامي الصورة 2 — صورة تنين من سلالة لي. الصورة: TL

في عهد أسرة لي، سُميت منطقة العاصمة ثانغ لونغ، رمزًا للروح الصاعدة. كان شكل تنين أسرة لي طويلًا، ذو انحناءات رشيقة وناعمة، يتقلص تدريجيًا نحو الذيل.

خلال عهد أسرة تران، ورثت صورة التنين العناصر الأساسية لسلالة لي، مع تغييرات في تفاصيلها. أصبح جسم التنين أكثر امتلاءً وقوة، ومخالبه أقصر وأكبر، وظهرت العديد من الوضعيات الجديدة.

خلال عهد أسرة لي المتأخرة، كان للتنين رأس كبير وجسم ذو شقين، يرمزان إلى السلطة الإقطاعية. لم يعد رأس التنين منقسمًا، بل مُقسّمًا إلى شرائح متساوية، وكانت الحواجب واللحية والساقان بارزتين، والشاربان منحنيين. بحلول منتصف القرن الثامن عشر، أصبح لتمثال التنين ذيل حلزوني وجسم أنحف. ويُعتقد أن هذا النمط من تصميم التنين ظهر مبكرًا في المراسيم الملكية.

صورة التنين في العقل الفيتنامي الصورة 3 — تنين من سلالة لي على عتبة قصر كينه ثين. الصورة: TL

خلال عهد أسرة نجوين، استمر تمثال التنين في وراثة الفترة السابقة، لكن شكله تغير. لم ينحني انحناء التنين إلا إلى انحناءتين معتدلتين، وأصبح جسم التنين أصغر وأقل تدريجيًا باتجاه الذيل، ولم يعد ذيل التنين ملتويًا، بل أصبح ممتدًا، وكانت جبهته غالبًا مقعرة ومنزلقة للخلف.

يتميز التنين تحديدًا بريش حادّ كثيف، مستوحى من تنين سلالة مينغ. يلتفّ جسم التنين بأنماط نارية أو سحابية، وتتجعد شواربه من تحت عينيه، ويظهر التنين في أوضاع متعددة مختبئًا بين السحاب، أو تنينين يواجهان الشمس، أو تنينين يواجهان زهرة أقحوان، أو تنينين يواجهان شخصية طول العمر...

صورة التنين في الوعي الفيتنامي الصورة 4 — نُحتت صور التنين في عمارة المنازل المشتركة والمعابد. الصورة: TL

تتجلى صورة التنانين في هذه الفترة بوضوح في الزخارف المعمارية، وخاصةً درجات قصر هوي الملكي ومقابر ملوك سلالة نجوين. ومن خلال النحت والتشكيل، تتميز التنانين الفيتنامية بهويتها الفريدة. على سبيل المثال، بينما غالبًا ما تكون صورة التنانين الصينية شائكة وعنيفة، تتميز التنانين الفيتنامية بخطوط أكثر نعومة ولطفًا.

وعلى وجه الخصوص، منذ النصف الثاني من القرن الرابع عشر، تجاوزت صورة التنين العمارة الملكية لتظهر في العمارة الشعبية مثل المنحوتات في المعابد أو المنحوتات على الحجر والفخار... كما تم إنشاء صورة التنين بطريقة متنوعة وغنية اعتمادًا على مفهوم كل منطقة ومادة.

في البلاط الملكي، رمز الإمبراطور، يُصوَّر التنين دائمًا في وضعية مهيبة وقوية. أما في التراث الشعبي، فغالبًا ما يُصوَّر التنين على الخزف بأسلوب رسم يجمع بين المناطق الفاتحة والداكنة، مع صورة النار والسحب التي تُضفي بريقًا ساحرًا. إلى جانب التعبير بالنحت والرسم، يحظى فن تجصيص الخزف ولصقه على أسطح القصور والمعابد بشعبية كبيرة.

صورة التنين في العقل الفيتنامي الصورة 5 — "الأبراج الاثني عشر - سيد التنانين". لوحة بريشة لي تري دونغ

وفي الحياة اليومية، يتم التعبير عن صورة التنين أيضًا بشكل غني من خلال الأنشطة الثقافية، مثل رقصات التنين خلال المهرجانات؛ لعبة التنين للأطفال؛ التنانين في اللوحات الشعبية...

في العصر الحديث، لا تزال التنانين تحتل مكانة مهمة في الثقافة الفيتنامية. ولا تزال تُعتبر رمزًا للحظ السعيد والقوة والسلطة والحظ والثروة. وتُستخدم صورة التنانين في العديد من مجالات الفن والثقافة، وحتى الاقتصاد ، كما هو الحال عند مقارنة فيتنام بالتنين الآسيوي...

لا يزال التنين هو الصورة المُختارة لتزيين الأعمال المعمارية واللوحات والمنحوتات والنقوش، أو المطرزة على زخارف آو داي التقليدية. وفي المناسبات الكبرى، واحتفالات الافتتاح والتنصيب، تُقام عروض رقصة التنين، التي تُجسّد معنى الفرح والحظ والرخاء.

صورة التنين في العقل الفيتنامي الصورة 6 — من المتوقع أن يكون عام التنين الجديد ٢٠٢٤ عامًا ميمونًا، يحمل الخير والرخاء. الصورة: منظمة التحرير الفلسطينية

رغم دخولهم العصر الصناعي، لا يزال الفيتناميون يتذكرون الصلة بين الأصالة والمعاصرة، ولا تزال صورة التنين الفيتنامي محل احترام. لطالما كان التنين رمزًا للانطلاق، بدءًا من حلم الملك لي تاي تو وأرض ثانغ لونغ الجديدة. لذا، ترتبط صورة التنين في وجدان غالبية الفيتناميين اليوم وغدًا بالجمال والتطور والخلود.

يعتقد الفيتناميون أن وجود التنين وعام التنين يجلب الحظ والازدهار والنجاح في جميع المجالات. ومن المتوقع أن يكون عام جياب ثين الجديد 2024 عامًا سعيدًا، يجلب الخير والرخاء لكل فرد، وللأمة الفيتنامية بأكملها.

ت. توان

[إعلان 2]
مصدر