لانغ سونغ - أسطورة عن الأرض المقدسة التي ولد فيها القديسون.

لولا مقدمة حارس معبد لانغ سونغ (بلدية ترونغ نغيا، مقاطعة ثانه ثوي، مقاطعة فو ثو السابقة)، والآن بلدية تو فو، وخاصة لو لم أرَ وألمس القطع الأثرية المقدسة المذكورة في الأساطير بأم عيني، لما صدقت أن هذا المعبد هو مسقط رأس القديس تان فيين، الذي يُعتبر الإله "الأعلى والأكثر قدسية"، وقائد "الخالدين الأربعة" في الديانة الشعبية الفيتنامية...

يحمل معبد لانغ سونغ في كومونة تو فو أسطورة الأرض المقدسة، مسقط رأس تان فيين سون ثانه.

أرض الميلاد المقدس

اتبعنا الإرشادات وسافرنا على طول نهر دا إلى منطقة لانغ سونغ. كانت الرحلة سهلة، فوصلنا إلى المعبد باكرًا. ولدهشتنا وحسن حظنا، كان أول من قابلناه السيد جيانغ دين كوي، القائم على رعاية المعبد. كان هذا من حسن حظنا لأنه بمثابة "كتاب تاريخ حي" لهذه الأرض. سمح لنا السيد كوي بالتجول بحرية، وشرح قائلاً: "تفتخر قرية لانغ سونغ بأنها مسقط رأس الملكة أو كو. وهي أيضًا مسقط رأس تان فيين سون ثانه (سون تينه)، زعيم "الخالدين الأربعة" في الديانة الشعبية الفيتنامية. وكان أيضًا صهر الملك هونغ الثامن عشر الموهوب."

منذ عام 2005، تم تصنيف معبد لانغ سونغ كمعلم تاريخي وطني من قبل وزارة الثقافة والإعلام.

بينما كان السيد جيانغ دين كوي يقلب صفحات السجل الجينيالوجي القديم، روى ببطء: "لم يكن كهف لانغ سونغ القديم مسقط رأس تان فيين سون ثانه فحسب، بل كان أيضًا مسقط رأس الملكة أو كو. تقول الأسطورة إن لاك لونغ كوان التقى هنا بأو كو، وتزوجا، وأنجبا مئة بيضة فقست لتُخرج مئة طفل". ووفقًا له، إلى جانب عبادة القديس تان فيين، يُكرّم معبد لانغ سونغ أيضًا الأميرة نغوك هوا، والجنرالين كاو سون وكوي مينه؛ والوالدين - اللذين أنجبا القديس تان فيين - والأم المُرضعة - التي ربّت القديس تان فيين. امتزجت عبادة الإلهة الأم هنا مع عبادة الآلهة الأم الفيتنامية مثل الأم أو كو، أم الأرض، أم الماء... مما خلق هوية روحية وثقافية فريدة. يقيم معبد لانغ سونغ مهرجانين كل عام: في الخامس والعشرين من الشهر القمري العاشر (ذكرى ميلاد الإلهة الأم) وفي الخامس عشر من الشهر القمري الأول، يوم ميلاد القديس تان فيين.

المعبد هو مكان عبادة مخصص للأميرة نغوك هوا، واثنين من جنرالات القديس تان وهما كاو سون وكوي مينه؛ ووالديه - اللذين أنجبا القديس تان - ووالدته بالتبني - التي ربته.

لطالما كان مهرجان معبد لانغ سونغ من أشهر المهرجانات في منطقة جبل تان ونهر دا. وإلى جانب الطقوس الدينية، يتضمن المهرجان العديد من الألعاب الشعبية المرتبطة بحياة السكان المحليين، مثل رمي "الكون" (نوع من الكرات)، ومصارعة الديوك، ومسابقات طهي الأرز. ونظرًا لأهميته وقيمته الخاصة، صنّفت وزارة الثقافة والإعلام معبد لانغ سونغ في 12 يوليو/تموز 2005 كمعلم تاريخي وطني. ومنذ ذلك الحين، خضع المعبد لعمليات ترميم وتجديد واسعة النطاق. يتألف المعبد الرئيسي من ثلاث قاعات رئيسية وثلاث قاعات خلفية. في القاعة الرئيسية، يوجد مذبح مخصص لتمثالي كاو سون وكوي مينه، وهما جنرالان ساعدا تان فيين في هزيمة العدو. أما القاعة الخلفية فتضم عرشًا على شكل تنين مخصصًا للقديسة الأم دينه ثي دين (والدة تان فيين) والقديس تان فيين. كما يضم الردهة الخلفية مذابح مخصصة للقديس الأب تان فيين، ونغوين كاو هانه، ووالدته بالتبني ما ثي كاو سون، والأميرة نغوك هوا (زوجة تان فيين)...

مرساة روحية بجوار جبل تان ونهر دا.

عندما زرنا معبد لانغ سونغ، كان أكثر ما أثار اهتمامنا هو الاستماع إلى أسطورة ميلاد السيدة العذراء. شعرنا، ونحن نستمع إلى القصة، أنها حقيقية. حقيقية لدرجة أن أحداً لن يظن أنها مجرد أسطورة قديمة ممزوجة بالخيال. فإلى جانب القصص والأساطير، لا يزال معبد لانغ سونغ يحتفظ بـ"حجر الركوع" الذي يحمل آثار أقدام وأيدي وركب السيدة العذراء لحظة ولادتها للسيدة العذراء تان فيين.

لا تزال قصة ولادة مريم العذراء للقديس، الممزوجة بالخيال، عالقة في أذهان الناس.

في معبد لانغ سونغ، لا يزال حجر "كوي" محفوظًا، وهو يمثل اللحظة التي أنجبت فيها الأم المقدسة القديس تان.

بحسب السيد جيانغ دين كوي، لا تزال قصة ولادة السيدة العذراء في ألم مبرح، وهي راكعة تستند على يديها، محفورة على لوح حجري. كان الجميع يعتقد أنها مجرد أسطورة، إذ لم يرَ أحدٌ شكل الحجر طوال مئات، بل آلاف الأجيال السابقة؛ لم يعرف الناس سوى أنه مُسجّل في سجلات الأنساب الخاصة بالمعبد. إلا أن معجزة حدثت عام ٢٠٠٣، عندما عثر الناس، خلال مهرجان غرس الأشجار في معبد لانغ سونغ، على لوح حجري. وعلى سطح ذلك الحجر، كانت هناك تجاويف على شكل ركبة، وخمسة آثار أصابع، وبصمة قدم، تمامًا كما هو موصوف في سجلات الأنساب. علاوة على ذلك، إلى جانب اللوح الحجري، لا يزال معبد لانغ سونغ يحتفظ بآثار من أسطورة ولادة السيدة العذراء، مثل الحجر الذي استُخدم لدعم بطنها وحوض الاستحمام، وهو حوض مربع من الحجر الأخضر. تقول الأسطورة إن هذا كان الحوض الذي كانت الأم تستخدمه لحفظ الماء لغسل الأم المقدسة عندما كانت مولودة. ولا يزال بئر ثين ثانه قائماً، حيث كانت الإلهة الأم تستقي الماء لغسلها عندما ولدت المقدسة منذ زمن بعيد...

لا تزال بئر ثين ثانه، إلى جانب القطع الأثرية الغارقة في الأساطير مثل الحجر المستخدم لدعم بطن الأم وحوض الاستحمام الذي استخدمته الأم المقدسة بعد الولادة، باقية بوضوح.

لا تزال تلك الآثار، التي صمدت عبر تقلبات الزمن، شامخةً حتى اليوم. وتؤكد هذه الآثار أن هذا المكان هو حقًا مهد أرض مقدسة... فضلًا عن قيمته التاريخية والثقافية، يُعد معبد لانغ سونغ معبدًا فريدًا بتصميمه، يقع على أرض مقدسة شاسعة يعود تاريخها إلى آلاف السنين. وقد أصبح هذا المعبد ملاذًا روحيًا لسكان المنطقة. ففي أوقات الكوارث الطبيعية والجفاف والأوبئة، يأتي القرويون إلى المعبد لإشعال البخور والصلاة، متوكلين على الأرواح المقدسة طلبًا للحماية. ومن الغريب أن صلواتهم غالبًا ما تُستجاب، وكأنها تواصل بين البشر والخالق...

أصبح معبد لانغ سونغ بالنسبة للسكان المحليين بمثابة مرساة روحية، ومكاناً يثقون فيه ببركات الآلهة المقدسة.

بعد عودتي من معبد لانغ سونغ، ازداد إيماني بقوة التقاليد، وبجذور الثقافة الوطنية، حيث لا تُعدّ "الآلهة" مجرد أوهام، بل رموز روحية تُجسّد التطلعات الإنسانية والعدالة والوحدة الوطنية. إن معبد لانغ سونغ ليس مجرد وجهة سياحية روحية، بل هو أيضاً معلم تاريخي، يحفظ أصول الشعب الفيتنامي وسط أنهار وجبال عريقة.

مانه هونغ

المصدر: https://baophutho.vn/lang-suong-huyen-tich-ve-noi-dat-thieng-sinh-thanh-236717.htm